建筑的安全要求：防爆、防彈功能銀行...建筑有緊急狀況下對人流的疏散功能人流的緊急疏散是集中的，建筑設計師便考慮了樞紐處的緩沖地帶設置，防止過度擁擠。按照防火規范對不同建筑物和類別，計算走廊、樓梯、疏散口的通行能力，使建筑內的人員疏散和交通達到預期的功能。我國對于不同建筑類型、不同重要等級的建筑功能設計和防火設計，都有著詳細而明確的現行設計規范予以規范和要求，同時規定所有建筑設計文件必須由獲得注冊資格的建筑師簽字蓋章，并實行終身負責制度。建筑指人工建筑而成的資產。福建樓房建筑服務

建筑指建筑物，如房屋、橋梁等。冰心《寄小讀者》十八：“假期中看不見什么，只看了幾座偉大的學校建筑。”1989年《睢縣志·古建筑》：“袁家山（袁可立別業），……周圍有淺水環繞，整個建筑望去如一船浮于水上。”根據羅馬時代的建筑家維特魯威所著的現存很早的建筑理論書《建筑十書》的記載，建筑包含的要素應兼備用（utilitas，實用）、強（firmitas，堅固）、美（venustas，美觀）的特點，為了實現這些特點，應確立藝術的且科學的觀點。建筑的對象大到包括區域規劃、城市規劃、景觀設計等等綜合的環境設計構筑、社區形成前的相關營造過程，小到室內的家具、小物件等的制作。而其通常的對象為一定場地內的單位。北京附近建筑安裝服務公共建筑其中包括：行政辦公建筑。

建筑以木結構建筑為主，西方的傳統建筑以磚石結構為主。現代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。具有樸素淡雅的風格，主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料，以木架構為結構方式（柱、梁、枋、檁、椽等構件），按照結構需要的實際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結構方式反映了古代宗法社會結構的清晰、有序和穩定。由于木質材質制作的梁柱不易形成巨大的內部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現，也體現了中國人既含蓄內向，又開拓進取的民族性格。

建筑是由各種構成要素如墻、門、窗、臺基、屋頂等組成的。這些構成要素具有一定的形狀、大小、色彩和質感，而形狀又可抽象為點、線、面、體，建筑形式美法則表述了點、線、面、體以及色彩和質感的普遍組合規律。如：變化與統一、主體與從屬、對比與微差、均衡與穩定、韻律與節奏、比例與尺度、對位與呼應等，以及虛實、明暗、色彩、材料、質感。建筑形式美法則是隨著時代發展的。為了適應建筑發展的需要，人們總是不斷地探索這些法則，注入新的內容。傳統的構圖原理一般只限于從形式本身探索美的問題，具有局限性。因此現代許多建筑師從人的生理機制、行為、心理、美學、語言、符號學等方面來研究建筑創作所必須遵循的準則。盡管這些研究還處于探索階段，但無疑會對建筑形式美法則的發展產生重大影響。居住建筑：主要是指提供家庭和集體生活起居用的建筑物。

建筑藝術是建筑有別于一般技術工程和構筑物的本質屬性和本質特征；其藝術性在于綜合性、形象性和多樣性，以及職業特點、創作設計和形式風格上，貫徹在功能適用、技術合理和形象美觀的統籌運營的全過程。如是，廣義建筑藝術就是全部建筑資源的總和，建筑藝術=建筑，建筑=建筑藝術，兩者同義，兩個詞可以通用和互換，“藝術”二字可省去也可保留。或者說，建筑藝術是全方面和全維度的全息理念，是“全境界建筑藝術”。在這里，功能、技術和藝術三者：只有功能，叫做功能主義；只有技術，叫做結構主義；只在視覺造型上做表面文章，“視覺體積表演”，叫做形式的主義或“唯美主義”；唯有三者有機圓滿結合，才是完整的建筑藝術和建筑學。建筑工作的方針和建筑設計的原則是“適用、經濟、美觀”。其他建筑類：如監獄、派出所、消防站。浙江小的建筑服務

按照主要承重結構材料分為：木結構建筑。福建樓房建筑服務

隨著社會的發展和科學技術的進步，建筑所包含的內容、所要解決的問題越來越復雜，涉及的相關學科越來越多，材料上、技術上的變化越來越迅速，單純依靠師徒相傳、經驗積累的方式，已不能適應這種客觀現實；加上建筑物往往要在很短時期內竣工使用，難以由匠師一身二任，客觀上需要更為細致的社會分工，這就促使建筑設計逐漸形成專業，成為一門單獨的分支學科。裝配整體式建筑設計應符合國家現行各類建筑設計標準規范的要求及相關防火、防水、節能、隔聲、抗震及安全防范等標準規范的要求，滿足適用、經濟、美觀的設計原則。同時應符合建筑工業化及綠色建筑的要求。福建樓房建筑服務