(1992年8月25日民政部發布自發布之日起施行)***章總則***條為加強公墓管理，根據《***關于殯葬管理的暫行規定》和有關規定制定本辦法。第二條在火葬區，要提倡骨灰深埋、撒放等一次性處理，也可經批準有計劃地建立骨灰公墓。在土葬**區，應有計劃地建立遺體公墓或骨灰公墓。第三條公墓是為城鄉居民提供安葬骨灰和遺體的公共設施。公墓分為公益性公墓和經營性公墓。公益性公墓是為農村村民提供遺體或骨灰安葬服務的公共墓地。經營性公墓是為城鎮居民提供骨灰或遺體安葬實行有償服務的公共墓地，屬于第三產業。第四條建立公墓應當選用荒山瘠地，不得占用耕地，不得建在風景名勝區和水庫、湖泊、河流的堤壩以及鐵路、公路兩側。第五條公益性公墓由村民**會建立。經營性公墓由殯葬事業單位建立。第六條民政部是全國公墓的主管部門，負責制定公墓建設的政策法規和總體規劃，進行宏觀指導。縣級以上各級民政部門是本行政區域內的公墓主管部門，負責貫徹執行國家公墓政策法規，對本行政區域內的公墓建設和發展進行具體指導。 殯儀館殯儀服務具體流程有哪些？成都殯儀館附近

    中國原始社會時期，逐漸產生了宗教迷信靈魂不死的觀念，過去沒有親人死后埋葬的習慣。自產生了靈魂不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹，喪期無數，后世圣人易之棺槨”。在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰，對祖先的崇拜觀念，在我國母系氏族就產生了。到了奴隸社會時期，厚葬之風和迷信活動更加盛行，奴隸主階級為利用宗教迷信維持其統治，大力提倡對兇禮的習俗，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉。商周時期制定了"貴賤有儀，上下有等"的葬制，天子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了，在殮、殯祭上從時間、儀式棺槨到殉葬品都有等級區分，而奴隸則只“舉而委之”或當殉葬品活活埋掉，如古侯家莊西北岡發現的大墓，墓室面積三百多平方米，深達12米，墓室中埋有執戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋，擺滿了珍貴服飾器物。槨項排放著商王的兵器和儀仗執器奴隸、男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動物。象這樣的大墓一般要殺生殉、殺祭三四百人，這種奢華、浪費、殘酷的殺葬陪葬實在令人發指。 成都殯儀館附近殯儀館就目前全國多數殯儀館仍屬于事業單位。

中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是**早**原始 的土葬。隨著歷史的發展，出現了階級，殯葬文化也處處體現的階級的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現。從北京猿人將洞穴上層當作生者的 居室，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪葬禮俗發揮到了***。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。

市場混亂，監管缺失。殯葬市場無序混亂，而喪屬權益受侵害時，有七成以上的被訪者表示不知應向何部門投訴。這無疑反映了**對殯葬市場的監管上的漏洞，到底此類糾紛歸誰管？為工商行政管理部門職責，還是殯葬工作的主管部門—民政部門？中國現對殯葬市場的“政監”監管模式，實為“兩塊牌子，一套班子”，怎能保證實現公開、公正、公平的監管呢？多數地區的殯葬監管執法上政事不分，職責不清、協調不足。市場混亂，監管缺失。殯葬市場無序混亂，而喪屬權益受侵害時，有七成以上的被訪者表示不知應向何部門投訴。這無疑反映了**對殯葬市場的監管上的漏洞，到底此類糾紛歸誰管？為工商行政管理部門職責，還是殯葬工作的主管部門—民政部門？中國現對殯葬市場的“政監”監管模式，實為“兩塊牌子，一套班子”，怎能保證實現公開、公正、公平的監管呢？多數地區的殯葬監管執法上政事不分，職責不清、協調不足。開殯儀館的地點有那些規定!

1“.暴利現象”為人深詬。殯葬服務市場的規制分為三個級別。基本殯葬服務費用實行**定價，選擇性殯葬服務實行**指導價，殯葬用品實行市場定價。基本殯葬服務關乎到基本民生保障問題，市場開放程度相對較低，**對殯葬服務實行嚴格的行政許可準入機制，具有一定的行政壟斷色彩。通過實地調查西安市三兆殯儀館、咸陽市殯儀館，發現其基本殯葬服務環節的經營成果都為虧損狀況，而虧損的多寡則與殯儀館的接納量成負相關。規模相對較大的西安三兆殯儀館年接納量為3500~4000具左右，比咸陽市殯儀館能獲得更好的規模經濟效益。在此環節上，三兆殯儀館的虧損比咸陽市殯儀館較小。進殯儀館后，不要東張西望、不要大聲喧嘩。成都殯儀館附近

去殯儀館冷藏遺體需要什么手續？成都殯儀館附近

    操作系統我國的火化爐進入90年代，已出現利用科學發展的***成果，將火化尸體的全過程，編制程序，用微電腦控制，這種爐操作方便，**減輕了工人的勞動強度，改善了衛生條件和工作環境以及喪主的現場氣氛，是當前普及的技術之一。燃料方面焚化尸體使用的燃料，經歷了三個階段：**初是使用煤，進而使用石油（柴油），這種爐子污染嚴重。我國現階段大部分仍使用這種爐子，但許多地方已增加了消煙除塵裝置。現在**技術的是使用天然氣和煤氣，使用這種燃料，降低能耗，減少了污染，也是火化爐的一個方向。適用性強這里有兩個問題。一是操作的適用性和喪主的適用性，操作工在此種環境下工作，告別了以前的黑屋子、大釬子，工人在操作間，坐著沙發，看著監控器，按動鍵盤，就可操作火化的全過程，**改變了工人的工作環境；再就是喪主在爐前可目送，也可按動自動開關親自將親人的遺體送入爐內，然后喪主可在布置高雅、設備齊全的休息室里，等待火化完畢，并可親自揀拾骨灰，裝殮骨灰盒。喪主到這里，消除了***感，沉痛的心情得到安撫，現場氣氛**改觀。 成都殯儀館附近