寄存骨灰按寄存骨灰的規定，有的憑火葬證在火化地可直接聯系辦理，有的憑火葬證到指定的骨灰堂聯系辦理。寄存時間，一般三年，超過時間的可以續存。如果過期不取也不辦理續存手續，則由骨灰堂酌情處理。在辦理骨灰寄存手續時，由骨灰堂填發給骨灰寄存證，喪家或單位應妥為保管，持證可隨時到骨灰堂瞻仰親屬骨灰。瞻仰時應遵守骨灰堂的有關規定。火化程序編輯1．主持人宣布，火化儀式開始；2．由主持人帶領到場人員默哀一分鐘；3．由死者單位領導或親屬作簡單致詞，表示悼念之情，祝愿死者安息，時間三五分鐘即可，不宜過長。4．瞻仰遺容。到場人員繞遺體一周，并向遺體三鞠躬。有條件的可以錄相、照相留念。5．主持人宣布遺體火化開始，遺體由工作人員或家屬送到火化間，目送遺體入爐；6．家屬在接待室等待骨灰出爐。殯儀館為喪家提供接運尸體服務。龍泉驛區殯儀館靈堂
擇日儀式之后便要哭喪。哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是**受重視的。出殯的時候必須有全體后代尤其是男人們“唱哭”，否則按照民間舊俗就會被視為不孝。另外，哭的音量大小也非常重要，如果哪家死者在黃泉路上沒有響徹天地的哭聲相伴，便在方圓數十里傳為笑柄，其子孫后代也要被人們視為不孝，大逆不道，天理難容。為了求得孝得美名，孝子賢孫們在此確實也頗費了一番心機，花錢請人替死者哭喪便是歷代孝子賢孫們得慣用手法。有些地方甚至出現了職業性的哭喪夫或哭喪婦，收入不菲。哭喪時“唱”出的歌叫哭喪歌，壯族習慣是請民間歌師二人來唱哭喪歌。兩位歌師扮成舅甥，一問一答，唱歌徹夜，贊頌祖先業績，勸導后輩不忘祖恩。許多民族并有哭喪歌舞儀式。彝族人稱此為“跳腳”，由四人手持八卦在尸旁跳，邊跳邊唱孝歌，據說這樣可以為死者踩平通往陰間的荊棘之路。景頗人稱此為“布滾戈”，要請附近各寨的青年男女同跳，通宵達旦。除此之外，還要安排兩個身著長衫的男子持矛舞蹈，繞竹幡作刺擊狀，以示驅邪。**早由執紼者唱挽歌送喪的風俗，起源于漢代。確切地講，是從漢武帝開始的。其次。青羊區殯儀館項目有一些地方的殯儀館已經改制，允許私人承包經營，這樣的單位就屬于民營企業。
喪禮中的孝道還有很多表現，比如在山東，民間喪禮中的“圓墳”習俗，圓墳在葬禮后兩三天舉行，黃縣民間把圓墳又叫“送衣墳”。送衣墳就是死者家屬把圓墳的東西贈送給已出嫁的閨女。圓墳之后，娘家給閨女一個白柳條簍子，內裝***、鏡子、蠟燭和菜之類的物品。閨女帶回婆家后，立即把早已準備好的供菜、包子和面魚等五種東西送回娘家。據說，姐妹之間誰先送回娘家，誰就能過上好日子，這其中也體現了孝義必有好報的觀念。兄弟民族中也有類似的風俗。在彝族的喪禮中，舅家必要趕來送喪，舅家一到，死者的女兒不論出嫁的也好，未出嫁的也好，邊向舅家敬酒邊哭邊唱：“阿舅啊，……請把遺物交給女兒，見到遺物如見面，永遠不忘母恩情。”阿舅看到外甥女討遺物，就一邊安慰一邊把死者的遺物分給外甥女。已出嫁的姑娘便將遺物帶回夫家中，未出嫁的女兒則把遺物作為自己以后出嫁的嫁妝品。
生老病死是人生不可規避的自然規律和話題，親人離世，親朋好友都會在這一痛心時刻回到親人身邊，見其***一面。作為一個以孝為尊的國家，我國也出臺了相關法律法規來確保喪葬假的合法性。***就來為大家介紹介紹。我國《中華人民***勞動法》第五十一條規定“勞動者在法定休假日和婚喪假期間以及依法參加社會活動期間，用人單位應當依法支付工資。”法律明確賦予了勞動者帶薪休喪假的權利。目前國家還沒有對非國營企業職工休婚喪假作出具體規定。員工休喪假的具體操作可參考原國家勞動總局、財政部《關于國營企業職工請婚喪假和路程假問題的通知》之法律規定：一、職工本人結婚或職工的直系親屬(父母、配偶和子女)死亡時，可以根據具體情況，由本單位行政領導批準，酌情給予一至三天的婚喪假。二、職工結婚時雙方不在一地工作的，職工在外地的直系親屬死亡時需要職工本人去外地料理喪事的，都可以根據路程遠近，另給予路程假。三、在批準的婚喪假和路程假期間，職工的工資照發，途中的車船費等，全部由職工自理。根據《關于職工的岳父母或公婆死亡后可給予請喪假問題的通知》規定，職工的岳父母或公婆死亡后，需要職工料理喪事的，由本單位行政領導批準。根據國家的喪假法規。把骨灰盒放在殯儀館，具備有什么條件？
目前所開展服務項目bai有：
搭/布置靈堂、銷售du各種骨zhi灰盒、提供殯葬禮儀服dao務、喪葬/祭祀用品全套、長期提供購墓、看墓、mf專車接送
主要涉及到以下內容：
一、臨終關懷；
二、豎靈服務，即設置錄堂；
三、協助辦理死亡證明，注銷戶口；
四、mf車輛接送到殯儀館辦理擇日選廳、交費等；
五、選購用品；
六、送壽衣等入殮用品；
七、挽聯、哀祭文（訂購花圈）
八、空調大巴接送至殯儀館舉行告別儀式。
根據國家發改委會bai同民政部發布du的《關于進一步加強殯葬服務收費管理有zhi關問題的指導意見》，將殯葬服dao務區分為基本服務和延伸服務。 火化當日，按照預約時間提前半小時辦理申請火化。邛崍殯儀館運尸車
火葬場跟殯儀館通常是在一個地方。龍泉驛區殯儀館靈堂
燃燒方式可分為三種。A.一次燃燒式火化機，這種火化機只有一個燃燒室，即主爐膛。尸體焚化過程產生的煙塵和有毒有害物質，直接通過煙道和煙囪排入大氣中。由于燃燒不充分，排放的煙氣對大氣造成較大的污染。B.再燃式火化機，這種火化機有兩個燃燒室，即主燃室和再燃室。主燃室（主爐膛）是尸體焚化的場所，而再燃室的作用是燃燒煙氣。這種方法可以使有毒有害物質燃燒得比較充分，從而達到減輕對大氣污染的效果。目前我國多用這種火化機。C.多燃式火化機，這種火化機有兩個以上燃燒室，即主燃室、再燃室和三燃室等。多燃式火化機和再燃式火化機相比，煙氣在爐內滯留時間更長、燃燒更充分，如果再配用除塵、除臭設備，可以達到***化排放，這是較為理想的，但其造價相當昂貴。目前日本開始使用這種火化機。龍泉驛區殯儀館靈堂
成都發軍殯葬禮儀服務有限公司坐落于四川省成都市高新區中和街道安和路28，是集設計、開發、生產、銷售、售后服務于一體，商務服務的服務型企業。公司在行業內發展多年，持續為用戶提供整套殯儀策劃，殯儀執行，殯葬禮儀服務的解決方案。本公司主要從事殯儀策劃，殯儀執行，殯葬禮儀服務領域內的殯儀策劃，殯儀執行，殯葬禮儀服務等產品的研究開發。擁有一支研發能力強、成果豐碩的技術隊伍。公司先后與行業上游與下游企業建立了長期合作的關系。發軍殯葬以符合行業標準的產品質量為目標，并始終如一地堅守這一原則，正是這種高標準的自我要求，產品獲得市場及消費者的高度認可。成都發軍殯葬禮儀服務有限公司本著先做人，后做事，誠信為本的態度，立志于為客戶提供殯儀策劃，殯儀執行，殯葬禮儀服務行業解決方案，節省客戶成本。歡迎新老客戶來電咨詢。