建筑藝術是建筑有別于一般技術工程和構筑物的本質屬性和本質特征；其藝術性在于綜合性、形象性和多樣性，以及職業特點、創作設計和形式風格上，貫徹在功能適用、技術合理和形象美觀的統籌運營的全過程。如是，廣義建筑藝術就是全部建筑資源的總和，建筑藝術=建筑，建筑=建筑藝術，兩者同義，兩個詞可以通用和互換，“藝術”二字可省去也可保留。或者說，建筑藝術是全方面和全維度的全息理念，是“全境界建筑藝術”。在這里，功能、技術和藝術三者：只有功能，叫做功能主義；只有技術，叫做結構主義；只在視覺造型上做表面文章，“視覺體積表演”，叫做形式的主義或“唯美主義”；唯有三者有機圓滿結合，才是完整的建筑藝術和建筑學。建筑工作的方針和建筑設計的原則是“適用、經濟、美觀”。提供家庭和集體生活起居用的建筑物：住宅。湖南別墅建筑新疆

建筑體形組合豐富多樣。不同體形的自身特征，不同組合體形的外在形式，都為建筑的表達增加了表現語言。如中國嵩岳寺塔體形高聳，層層屋檐形成許多水平線，輪廓飽滿而富有張力。而法國巴黎圣母院，體形高聳，一味瘦高，突出升騰之勢。體量的的巨大是建筑與其它造型藝術的明顯區別。有些建筑的面、體形都很簡單，主要靠體量的呈現。體量的巨大顯示其藝術性格。體量的巨大不是肯定的，適宜才是重要的。如埃及金字塔巨大體量帶來震撼，而中國園林中的建筑則注重較小體量，體現親切感。廣西特級建筑修繕服務紀念性的建筑：紀念堂、紀念碑、陵園等。

元代的都城大都（今北京北部）規模宏大且形制得以沿續，明清兩朝皇城——北京的規模就是這一時期創建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海公園瓊島）也是元代的盛景。由于元朝統治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設計建造的喇嘛塔。明代（公元1368—1644年），這一時期的建筑樣式，大都繼承于宋代而無明顯變化，但建筑設計規劃以規模宏大、氣象雄偉為主要特點。

建筑群體常常是由若干幢建筑擺在一起，擺脫偶然性而表現出一種內在聯系和必然的組合群。建筑群體中各個建筑的體量、高度、地位有層次、有節奏；建筑形體之間彼此呼應，相互制約；外部空間既完整統一又相互聯系，從而構成完整體系：內部空間和外部空間相互交織穿插，和諧共處于一體。一系列不同的建筑、空間、順序的出現，使人的情緒發生一系列的變化，獲得整體的享受。建筑群體的藝術影響力，比起某一個單獨的建筑單體來得更加強烈、更加深刻。中國的傳統建筑尤其重視群體組合。多層建筑：指4～6層建筑。

建筑的安全要求：根據建筑所處的地理位置，設計師按照國家頒布的《建筑工程抗震設防分類標準》進行抗震設防烈的設計。使得一般的建筑物都能滿足抗震的安全要求，具備“大震不倒、中震可修、小震不壞”的要素。由于操作不當的人為因素或者不可抗拒自然因素，造成人員財產傷亡的例子不在少數，所以，商場、學?；蛘咂渌恍┤丝诿芗慕ㄖ急仨氂蟹阑鸬脑O計在內。建筑中常見的有設置防火墻、安全疏散口、疏散指示、消火栓等各種防火、滅火設施，使得建筑物滿足基本的防火疏散的安全要求。建筑的對象大到包括區域規劃、城市規劃、景觀設計等等綜合的環境設計構筑。山西特級建筑承包公司

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建筑功能是建筑三要素中很重要的一個因素，人們在建造房屋時總是為了滿足具體的目的和使用要求，這在建筑上稱做功能。由于各類建筑的用途不盡相同，因此便產生了不同的建筑，例如，教學樓是滿足教學活動的需要，而工業廠房則是為了滿足生產的要求。建筑功能往往會對建筑的結構材料、平面空間構成、空間尺度、建筑形象產生直接影響，另外，各類建筑的建筑功能隨著社會的發展和物質文化水平的提高也會有不同的要求。建筑可以分為工業建筑與民用建筑。民用建筑又分為居住建筑和公共建筑兩部分。湖南別墅建筑新疆

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