中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學中講求實際、有高度的社會責任感、重視道德倫理價值和意義的思想反映到園林造景上就是治世境界,這一境界多見于皇家園林,有名的皇家園林圓明園中約一半的景點體現(xiàn)了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀,注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內容,這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映,例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當山的南巖宮等。自然境界重在寫意,注重表現(xiàn)園林所有者的情思,這一境界大多反映在文人園林之中,如宋代蘇舜欽的滄浪亭,司馬光的獨樂園等。中西園林的不同之處在于:西方園林講求幾何數(shù)學原則、以建筑為主;中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主,更注重天人合一。房屋是指供人居住、工作、學習、生產、經營及進行其他社會活動的工程建筑。江西一級建筑廣西
建筑藝術是建筑有別于一般技術工程和構筑物的本質屬性和本質特征;其藝術性在于綜合性、形象性和多樣性,以及職業(yè)特點、創(chuàng)作設計和形式風格上,貫徹在功能適用、技術合理和形象美觀的統(tǒng)籌運營的全過程。如是,廣義建筑藝術就是全部建筑資源的總和,建筑藝術=建筑,建筑=建筑藝術,兩者同義,兩個詞可以通用和互換,“藝術”二字可省去也可保留。或者說,建筑藝術是全方面和全維度的全息理念,是“全境界建筑藝術”。在這里,功能、技術和藝術三者:只有功能,叫做功能主義;只有技術,叫做結構主義;只在視覺造型上做表面文章,“視覺體積表演”,叫做形式的主義或“唯美主義”;唯有三者有機圓滿結合,才是完整的建筑藝術和建筑學。建筑工作的方針和建筑設計的原則是“適用、經濟、美觀”。河北一級建筑四川低層建筑:指1~3層建筑。
房屋建筑工程分類有哪些?《建設工程分類標準》GB50359按建設工程自然屬性,將其分為建筑工程、土木工程和機電工程三大類。每一類分5至6個層級,每一層級按工程的結構進行細分;各層級依次為工程類別、建設項目、單項工程、單位工程、分部工程等予以表述。專業(yè)工程類別大類有:房屋建筑工程、冶煉工程、礦山工程、化工石油工程、水利水電工程、電力工程、農林工程、鐵路工程、公路工程、港口與航道工程、航天航空工程、通信工程、市政公用工程、機電安裝工程。
近10多年來,我國建筑行業(yè)高速發(fā)展,建筑行業(yè)總產值從2001年的15362億上升到2012年的135303億元,漲幅將近9倍,而建筑行業(yè)的高速發(fā)展也帶動了相關產業(yè)的發(fā)展,大幅提高了我國的綜合國力和人民的生活水平,為全國建設小康社會提供了廣闊的空間。全球建筑市場價值約7.5萬億美元,占全球GDP的13.4%。預計到2020年,其價值將達到12.7萬億美元,接下來的十年里將增長70%。到2020年,建筑業(yè)將占全球GDP的14.6%。未來10年,全球新興市場的建筑業(yè)規(guī)模將擴大1倍,達到6.7萬億美元。中國作為很大的發(fā)展中國家,2013年的建筑市場規(guī)模將接近10萬億元人民幣,到2015年將達到12萬億元到2015年,全球將出現(xiàn)23座人口超過1000萬的特大城市,這將極大地推動建筑業(yè)全球化,并為傳統(tǒng)建造商之間的戰(zhàn)略整合提供機會。大量性建筑:指建筑規(guī)模不大,但修建數(shù)量多的。
清代這一時期,建筑技藝仍有所創(chuàng)新,主要表現(xiàn)于玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面。這一時期,中國的民居建筑豐富多彩,靈活多樣的自由式建筑較多。風格獨特的藏傳佛教建筑在這一時期興盛。這些佛寺造型多樣,打破了原有寺廟建筑傳統(tǒng)單一的程式化處理,創(chuàng)造了豐富多彩的建筑形式,以北京雍和宮和承德興建的一批藏傳佛教寺廟為象征。清代晚期,中國還出現(xiàn)了部分中西合璧的新建筑形象。中國各地的居住建筑,又稱民居。居住建筑是基本的建筑類型,是出現(xiàn)早、分布廣、數(shù)量多的建筑群落。按照民用建筑的層數(shù)分為:高層建筑。江西一級建筑廣西
高層建筑:指10層以上住宅。江西一級建筑廣西
所謂建筑設計就是將“虛擬現(xiàn)實”技術應用在城市規(guī)劃、建筑設計等領域。近幾年,城市漫游動畫在國內外已經得到了越來越多的應用,其前所未有的人機交互性、真實建筑空間感、大面積三維地形仿真等特性,都是傳統(tǒng)方式所無法比擬的。在城市漫游動畫應用中,人們能夠在一個虛擬的三維環(huán)境中,用動態(tài)交互的方式對未來的建筑或城區(qū)進行身臨其境的全方面的審視:可以從任意角度、距離和精細程度觀察場景;可以選擇并自由切換多種運動模式。在古代,建筑技術和社會分工比較單純。江西一級建筑廣西
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