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與傳統殯儀館相比，綠色殯儀館的服務產品是以逝者和喪屬為中心，以高超的服務技能、創新的技術，按照喪屬的精神、文化消費需求而設計的，要讓喪屬感到物有所值、精神得到慰藉。要用高質量的服務，保障綠色殯儀館高質量發展。喪期中的祭奠活動：做七儀式。按照古代的喪俗，靈柩一般...

為逝者著衣在配合過程中，兩人的工作有主次之分，習慣上稱為“上手”和“下手”。預定服務項目可以退嗎？答：除必須做的服務項目之外，無特殊情況預定的鮮花、告別廳或已經使用的物品不能退。解：殯儀服務是一個特殊的服務行業，雖然說在服務形式上與商業服務有相同之處，但銷售的...

生老病死是人生必經之路，俗話說“死者為大”，因此，在參加葬禮時，應該要注意一些禁忌。下面，我們來看看參加葬禮后回家有哪些禁忌吧。兒孫必須在場：在葬禮上，死者的兒孫必須在場，要送死者一程，讓死者在陰曹地府不會有所牽掛。壽衣：在老人去死的時候，兒孫應該給老年人準備...

如何考察殯儀館的資質如何：當我們了解殯儀館時無論規模如何，資質屬于必須要考察的，就拿殯儀館來說首先要看下由上海市的市機構批準并且公布的殯儀館規劃才行，這是殯儀館和普通的商業機構不同的地方，必須經過市機構批準和公布規劃之后才能建館。像上海這樣的大城市無論是哪個區...

棺材又名老房，它是專為死者設的，做工非常精細。首先，看它的用料，通常，一般的因受經濟條件的限制，大眾化的棺材用松木、柏木加工而成；上好的，特別講究的棺材就用很名貴的楠木或天然水晶石等精創而成。而它的外型也是非常奇特的，前端大，后端小，呈梯形狀。在它的身上，所用...

簡化喪儀,理智消費：喪葬費用之所以居高不下，有許多原因，其中之一是繁雜的喪葬儀式。繁雜的儀式在一定程度上增加了喪葬的內容，從而導致費用大增。因為，每一項儀式都需要花費大量的人力物力，這些儀式的疊加，可以想見，費用是非常驚人的。因此，簡化喪儀將是非常重要的選擇也...

喪期中的祭奠活動：送紙儀。送紙儀即送楮儀，潮俗凡親朋舊故逝世，在接到訃告后，即送去挽聯、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。近代以來，多改為送銀兩、紙幣，幫助喪家辦理喪事。錢額多少不拘，惟應單數，不能雙數，喪家對紙儀全收回禮，回禮物品也均為單數，有布匹，面巾，...

元首逝世舉行的治喪活動較為隆重，其程序一般包括：發布訃告、宣布致哀期、全國停止各種娛樂活動、下半旗致哀、向遺體告別或瞻仰遺容、接受各界人士的吊唁、舉行追悼大會(葬禮)。追悼儀式后，由黨政軍或治喪會負責人及死者家屬護送遺體前往火葬場火葬(或將骨灰送至安放處)。重...

去殯儀館后回家的禁忌，參加葬禮后有哪些禁忌：生老病死是人生的常態，在親人去世之后，人們都會舉辦葬禮懷念逝去的親人，去殯儀館送別就是其中的一個步驟。不過，由于殯儀館環境特殊，人們去到這種場合的時候總是有很多的忌諱。除了在殯儀館時的各種注意事項之外，儀式結束之后也...

殯葬文化是人們在安置并悼念逝者的一系列活動中形成的殯葬觀念、殯葬禮儀、殯葬規范和殯葬習俗的總稱。殯葬文化作為人類文化的一個組成部分，它的產生、發展經歷了很長的歷史階段，是人類社會特有的文化現象。它表達了人們對生命的熱愛、對人生永恒的追求、對孝道的遵循和對先人的...

老人的壽衣應該誰給買？老人是兒女共同的父母，因此葬禮也要由兒女協力操辦。在中國傳統葬禮上，老人的壽衣多數由女兒來買，兒子負責辦理迎賓、發喪等事宜。之所以說要女兒買壽衣，原因大抵有四：其一、女兒天性心細，考慮事情周全；其二、情感因素，人們常說“女兒是父母的貼心小...

殯葬服務具有公益性：生命權是人民權利的基本內容，而死亡權可以劃歸為生命權的重要內涵之一，亦即人民權利的基本內容之一。因此，與死亡緊密相關的殯葬服務無疑是一項極其重要的公益性質的服務，而殯葬服務制度則為老年福利制度體系不可或缺的一環。個人有自由選擇殯葬方式的基本...

殯儀館是各地區民政部門下設的事業單位，設置于城鎮中，是專業承辦喪葬事宜的機構。殯儀館下設殯葬咨詢室、殯葬業務接洽處和火化車間（火葬場）等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務。殯儀館是一個公益性的殯葬事業單位。殯儀館深化體制...

在制作壽衣的時候，基本上都是采用棉質材料制成的，因此還有特別的講究，那就是民間相傳，亡者在陰間地府的時候，每天生活在陰暗的環境中，這種嚴寒是常人所無法想象的場景。正是因為如此，才會給他們提供棉衣和食物，希望在陰間能夠吃飽穿暖。這種習俗只會在我們漢族出現，也算是...

殯儀館骨灰寄存是什么意思？骨灰寄存是指逝者遺體火化后，骨灰不在火化當天下葬，而是臨時存放在殯儀館、陵園或公墓內的一種寄存方式。我們可以發現，骨灰盒既可以存放在殯儀館，又可以存放在陵園或公墓內。但大多數逝者火化后，骨灰會存放在殯儀館內。有的殯儀館第1個月寄存不收...

中華民族殯葬習俗和殯葬文化積厚流光，數萬年前就有了必然的喪葬形式。因為人們對圖騰的崇敬，受封建頭腦的影響，開展到對死人的怕懼，沿著這條線開展到“厚葬薄養”的習俗。從當前的環境來看，或是“唯心主義”占優勢的一個習俗文化平臺。迷信的封建的殯葬舉止，在民間仍舊盛行并...

在農村，喪葬禁忌中有一個很重要的環節就是穿壽衣，也就是俗稱的送老衣！現在很多地方都有現成的送老衣買，很多辦事人也嫌麻煩就省去了很多的規矩，但是即使只是一個簡單的壽衣，也是有很多禁忌的！禁忌一、以前的人壽衣講究生前制作，很多老人都是五十歲的時候都開始準備壽衣的布...

我國有關部門提出了弘揚先進殯葬文化的要求，積極倡導綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。利用清明節等**性祭祀節日在殯葬服務機構積極組織開展各類主題鮮明、內涵豐富的文化活動，倡導時空郵箱、網絡祭掃等綠色健康的悼念緬懷方式。在葬式方面，堅持生態文明導向，大力倡導綠...

近代以后舉行“做七”，每逢七天一祭，七七四十九天才結束。事實上這主要是受佛教和道教的影響。佛教認為除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能馬上轉生。沒有轉生的亡靈不是鬼，是在死后至轉生過程中的一種身體，等待轉生機緣的成熟。所以，人死后七個七...

殯葬行業分析：我國正在快步奔向老齡化社會：人每天都在老去，并且不可逆轉；2019年，我國65歲以上人口占比已達12.6%，國內年死亡人口已近千萬人，并且每年都在增加中，我們可以不抽煙、不喝酒，不生病，但我們每個人都難逃一死。我國城鎮化率在持續提升：只能農轉非，...

年輕人去世誰買壽衣？如果去世的人比較年輕，那么年輕人去世誰給買壽衣呢？這是一個非常沉重而又無奈的話題。如果說一個人年紀輕輕就去世了（未婚），那么她/他的壽衣多數由父母為其選購或者其他旁系親屬代為購買，如果逝者在30-40歲年齡段去世，那么他的壽衣通常由健在的夫...

我國有關部門提出了弘揚先進殯葬文化的要求，積極倡導綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。利用清明節等**性祭祀節日在殯葬服務機構積極組織開展各類主題鮮明、內涵豐富的文化活動，倡導時空郵箱、網絡祭掃等綠色健康的悼念緬懷方式。在葬式方面，堅持生態文明導向，大力倡導綠...

殯葬服務行業具有自然壟斷性：在一定地域范圍內，由單一機構提供殯葬服務的成本往往小于由過多機構提供這一服務的總成本，即殯葬服務機構的成本具有弱增性。綜上所述，殯葬服務行業屬于自然壟斷行業。自然壟斷行業的產品屬于準公品，殯葬服務也不例外。它具備排他性，但同時具有非...

結尾一個方法就是直接找到地址前往進行實地了解，這種方法了解的較為透徹，而且還可以看看對方的規模。葬禮中花圈表示的意義:與佩戴黑紗的禮節相照應的，有向死者獻花圈或者花籃的習俗。據傳說這個習俗較早來源于西方基督教時，因為《圣經》教義的普遍傳播，人們逐漸相信人死以后...

追悼和告別儀式程序：工作人員應提前一個小時到達悼念廳或告別場所，布置花圈、挽幅、挽聯、會標，掛好遺像，準備簽簿、黑紗、白花和簽到筆墨，安排領導同志、死者家屬、來賓的休息場所和車輛停放及悼念隊伍的場地，調試音響燈光，保證悼念或告別儀式開始前半小時各項工作就序。追...

年輕人去世誰買壽衣？如果去世的人比較年輕，那么年輕人去世誰給買壽衣呢？這是一個非常沉重而又無奈的話題。如果說一個人年紀輕輕就去世了（未婚），那么她/他的壽衣多數由父母為其選購或者其他旁系親屬代為購買，如果逝者在30-40歲年齡段去世，那么他的壽衣通常由健在的夫...

殯葬行業分析：這是一個未來能活的很好的企業：一塊墓地動則幾十萬平，夠賣幾十年；而且沒有二手墓地市場，短時間內不會被科技變化而倒閉。越冷門的生意，越可能存在巨大的利潤空間，像這種一生只用一次的東西，誰會在乎價格？我國14億人，公墓數量1367個，日本美國人口遠低...

在現代人眼里，老人沒有去世就提前準備壽衣，是對老人的大不敬行為。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號，認為老人沒有死就給買壽衣是不吉利的事情。其實，上述觀念要不得。按照中國傳統葬俗，老人的壽衣要提前買。之所以提前買壽衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的壽衣，可以...

與傳統殯儀館相比，綠色殯儀館的服務產品是以逝者和喪屬為中心，以高超的服務技能、創新的技術，按照喪屬的精神、文化消費需求而設計的，要讓喪屬感到物有所值、精神得到慰藉。要用高質量的服務，保障綠色殯儀館高質量發展。喪期中的祭奠活動：做七儀式。按照古代的喪俗，靈柩一般...

綠色殯葬，廣義的定義是指充分運用先進科學技術、先進設施設備以及先進管理理念，以促進殯葬安全、生態安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協調統一為目標，以倡導殯葬標準化為手段，推動人類社會協調、可持續發展的殯葬模式。而綠色殯葬廣義的定義是指按照環境保護的理念，就是推...