鐘情于竹子品格，以竹會友，視竹如命。記者在他畫室里看到的《中華翠竹》國畫特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”、“一枝一葉總關情”、“畫到生時是熟時”，與畫家題:“寫中國人民頑強拼搏、奮發向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節高尚、謙虛謹慎、開拓創新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類和諧以及美好生活的愿望”通過這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義，是畫家強化“奉獻” 與“氣節”的美學精神。落到紙上，這樣的竹畫才會逼真傳神，才能引人入勝。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，歡迎來電！梅州畫竹王葉惠青老師為什么畫竹

畫的翠竹，主竿如同擎天一柱，頂天立地，給讀者以振奮和啟迪。不畫頭尾，只畫三節竹，但行家一看就深喑：“根扎千尺土，葉上蒼梧云”，或他是在畫“竹王傳說”。葉惠青把中國的墨和色彩渾然一體，采用中西技法結合，突出竹子的質感、 光感、圓潤、遒勁、挺拔、向上、氣節等人文特性，一氣呵成。很多人看了以后都被活生生的翠竹所打動，都以為是攝影作品，不太相信是手工繪制的國畫作品， 這正説明葉惠青的翠竹出神入畫，符合鄭板橋追求畫竹的境界“畫到生時是熟時”。翠竹精神葉惠青老師瀚海拍賣紀錄葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，有需求可以來電咨詢！

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：第十法：古為今用，洋為中用，中西融通。這是徐悲鴻總結的一法。他強調，中國的畫家要有包容性，要有博大的胸懷，不要與西方繪畫的技法隔絕，也不要與古人繪畫技法脫離，要善于借西方寫實的手法用在中國寫意畫上。要善于古為今用，借古喻今，使之增加生動、傳神、感人的效果。比如他畫的“愚公移山”就是借古喻今，他畫的駿馬、雄獅、竹子，就是采用中西手法刻畫而成，在**時期，起到了催人奮進的效果。齊白石也是這樣，比如他畫的蜻蜓戀荷葉，他寧肯花三天的時間去畫一只蜻蜓，把它刻畫得精細、傳神，盡量寫實，但畫荷葉只花了三分鐘，這就是體現中西技法融通。因此，中國畫走中西和諧之路，才能在世界標新立異，獨樹一幟。

是深圳承啟堂簽約藝術家，被譽為“畫竹王”。聊起竹子，他總能滔滔不絕介紹：翠竹象征著偉大的民族氣節，那矗立不動的枝干，**著積極向上、努力奮斗的精神。翠竹象征著虛心謙遜的態度，教會人們在面對別人時，需要放下身段，虛心接受建議。翠竹象征著節節高升，就像那一節節節間一樣，**著學業進步，事業有成。翠竹象征著氣節，就像它那筆直挺拔、矗立不動的樹干一樣，一年四季都能夠保證茂盛的生命力，生長出翠綠的葉片。它**著積極向上、努力奮斗的精神，也**著樸實、正直的勞動人民，象征著我國偉大的民族復興。欣賞葉惠青老師現場創作“翠竹”，就來深圳承啟堂，歡迎來電！

是深圳承啟堂簽約藝術家，曾與國外藝術交流時，被日中美文化研究院院長王永平博士贈予的墨寶“畫竹王”。葉惠青先生說：我畫竹這么多年從來不敢稱“王”，想不到日本藝術家授予我“畫竹王”的美稱，愧不敢當。　 作為“中華翠竹”派系的創始人葉惠青，從年輕時開始受父親的影響，學習中國名畫家字畫。就對竹子產生了濃厚的興趣，進入**之后，有幸被領導賞識的字畫天賦很快被調去繪制地圖和圖標，尤其是他畫竹子總愛題上一首小詩。每當偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風亮節》《咬定青山不放松》等詩與畫，往往情不自禁地就沉浸他那清遠淡逸的詩中有畫之境界。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有需求可以來電咨詢！惠州中華翠竹葉惠青老師參加承啟堂開業

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是深圳承啟堂簽約藝術家，1949年出生，現任中國美術家協會會員（統一編號：11221，入會日期：2012年06月04日） 中國國際藝術家協會副席、中國國家美術家協會副席、國家一級美術師、中國藝聯副席、中國藝術家交流協會常務副席、中國當代藝術協會名譽席、中國國畫家協會理事、世界藝術家聯合總會理事、中華文化研究院名譽院長、國際奧林匹克書畫家聯合會理事、中國書畫名家研究會理事、中國藝術促進會理事、北京國創書畫院院士、美術家協會會員、廣東藝術中心書畫院藝術顧問、日本東京中國書畫院特聘院士、贊比亞共和國駐華大使館特聘書畫師、臺北故宮書畫院名譽院長和客座教授。梅州畫竹王葉惠青老師為什么畫竹

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