②襯衣:是穿在內衣之外的衣服,也可當做外衣,要有穿著舒適、平挺抗皺、易洗快干等特點。宜選用棉型或混紡化纖織物與化纖織物等,既有相當牢度,又有良好的服用性能。③浴衣:浴后直接穿在身上,以吸收人體表面大量水分,宜選用柔軟而富有彈性并能吸濕的毛圈機織物和針織物。原料選用棉以及有吸濕性能的混紡織物。④外衣:是穿在外面的各類服裝。外衣常反映穿著者的風度、身份和工作性質。外衣種類繁多,有禮服、日常服等,常隨國情民俗而異。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經展現了高度的創造力。嘉定區時尚服裝批發供應
旅游服要求穿著輕便,不易起皺,活動方便。面料宜用堅牢、挺爽、厚實、色澤鮮艷的織物。常用的有:緯編織物和經編織物、花呢、仿毛織物等。登山服應能應付高山容易變化的氣象條件,有保護生命的作用。設計上考慮穿脫容易。材料應有保暖性、透氣性、耐洗、耐日曬、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈、體積小、攜帶方便,還應經過防水防風整理,根據需要可增加輻射熱反射層。工作服是工作時所穿的各種服裝。有的作為專門的防護服、防靜電服,有的象征某項職業,便于識別。所用材料隨要求而定,除了有強度、耐磨性和一般服用性能外,還可能有某些特殊的要求,如防火、防油污等。黃浦區直銷服裝批發服務電話無袖、長袖的設計皆很常見。
根據民族學規定的分類原則和中國的實踐經驗,民族識別主要是以民族特征和民族意愿為依據而進行的。在民族特征中,就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識別依據的民族特征之一,是民族共同語言。民族學理論認為,語言的共同性是民族的**重要標志之一,因而民族識別首先要考慮所要識到的對象共同體,即自認為或被認為屬于同一民族的人們是否具有共同語言。而且語言還具有較大的穩定性和對某種強迫同化的穩定性,所以把語言作為依據也就具有一定的**性和科學性。
作為民族識別依據的民族特征之二,是民族共同地域。在單一民族聚居的地區,民族共同地域的形成與否十分明顯,問題也就簡單得多,很容易作出判斷。而在現實生活中,往往出現多民族雜居的情況,民族共同地域是否形成的問題也就復雜得多。比如中國的少數民族,在歷史上就發生過多次大的遷移流動,有些民族分布十分***,而且常造成大小聚居區交錯雜處的局面。因此,在考慮共同地域對,不僅要著民族聚居的位置,而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關系。掛脖背心又叫頸部系繩上衣,這類服裝的特點是有一條帶子會從穿過脖子后面。
①面料:體現服裝主體特征的材料,有機織物、針織物、無紡織布、縫編織物等。這些面料以各自的造型特征、懸垂性、彈性決定服裝的性質(柔軟性、流動性、輪廓清晰性、剛性等)。機織物在外衣面料中仍占優勢,內衣、運動衣、童裝多用針織物。針織物在彈性、柔軟性、多孔性、抗皺性等方面優于機織物。現代服裝對面料的質量,特別是面料的外觀有新的要求。有些外觀效應是整個織物加工過程的結果,需要從纖維原料生產紗線開始;有些需要特殊織機或針織機,以及特種后整理加工才能生產。②里料:作為服裝夾里,用以輔助面料的輪廓,又因里料接觸內部衣服,故宜選用滑爽、耐磨、易洗滌、輕軟和不易褪色的織物。材料有羽紗、羽緞、綢等。服裝在人類社會發展的早期就已出現,當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。上海多樣服裝批發批量定制
其下擺較高,會露出腰、肚臍或部分中腹部。嘉定區時尚服裝批發供應
“按三代時,衣服之制,其可考見者,雖不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用**廣。玄端則自天子至士,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,則裁制縫衽,動合禮法,故賤者可服,貴者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養老,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,不邪殺,不圓袂,不繼掩,不侈袂。其衡長八尺八寸,每幅長廣皆二尺二寸,四角方正,故謂之端。其裳,**幅,后四幅,要有辟積無數,謂之唯裳。古人有“朝玄端,夕深衣”。(參閱黃現璠著《古書解讀初探》)嘉定區時尚服裝批發供應
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