塑像。是用泥塑成的。現在甘肅敦煌石窟和炳靈寺石窟中，保存著不少六朝至唐宋的精美塑像。其他地區與朝代的塑像，也各有不同的風格。浙江西游工藝品有限公司出廠產品精工細作，別具特色，經名師巧手的精雕細刻之下，每個骨灰盒、棺材、佛像都是極具古典韻味之精品。骨灰盒仿古精品系列產品特點就是“精雕細琢、端莊華貴”，形成了自已的藝術風格和裝飾手法，縱觀現存實物，無不可見東陽木雕之杰作。工廠在生產和包裝方面層層把關，嚴格把控質量。在骨灰盒行業樹立好品質低價位，高服務低門檻的合作模式，在客戶訂購骨灰盒，小棺材，紙棺等殯葬用品發貨前，有專業倉管質檢針對每一個產品從新檢驗，確保出廠的每一個產品都是精品、優品。已經損壞的佛像不能繼續放置在家中。湖州西游佛像定做

佛教造像按其在佛國視覺形象，不論漢傳佛教還是藏傳佛教，大致可分為以下幾大類：如來相：釋迦佛、旃檀佛像、燃燈佛、彌勒佛、阿彌陀佛、藥師佛、毗盧遮那佛（大日如來）、盧舍那佛等。菩薩相：觀音菩薩（含度母）、彌勒菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等八大菩薩、思維菩薩像（或彌勒、或釋迦太子）、菩薩形的阿彌陀佛（長壽佛）等。天部諸神：四天王、梵天、帝釋、韋馱天、摩利支天等天部諸神。憤怒神像：佛、菩薩所化現的各種憤怒像和其他各種憤怒形的諸神。比丘相：羅漢、祖師、弟子、布袋和尚、地蔵菩薩等。其他神怪：西蔵本地諸神。財神、羅睺星、墓葬主、各種吉祥動物等。人間相：長壽老人、各種供養人、施主等。麗水小佛像佛像在擺放完成后不應該被輕易移動，除非搬家或者其他沒辦法規避的情況才能移動佛像。

很多有條件的居士現在都在家里設置了佛堂，設置家庭佛堂不但方便自課修持，也讓佛菩薩常隨我們左右，給予我們加被與依怙，能帶給全家人靜心安定的力量，并作為家庭的精神中心。另外，家中設佛堂，親友來訪時，亦可以適時接引，而有弘法與度眾的教化功能。家里供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應的為主。佛像供奉于中間，并與佛堂或佛桌的大小配合。一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛（釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛）、西方三圣（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩）、華嚴三圣（毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩）、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。

家里供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應的為主。佛像供奉于中間，并與佛堂或佛桌的大小配合。一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛（釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛）、西方三圣（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩）、華嚴三圣（毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩）、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。家里供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應的為主。家庭布置佛堂要簡潔莊嚴，可依各人的喜好相契來選擇，但不宜擺太多。佛像是人們的一種信仰,不允許隨意褻瀆。

佛陀圣像之中，有立像、坐像、臥像、飛行之像等多種，可以說每一種式樣都含有它深刻的意義，和象征著佛陀的一份精神、一份圣格。其中的飛行象是化佛飛行空中之像。立像有兩足并立的直立像，有一足向前的展足像，有重心在前腳的蹴立像，象征忙于教化，顯示佛陀對他體證的宇宙人生真理，充滿無限的熱情，雖是功行圓滿的佛陀，終日也要以真理不休息地為眾生服務。也有的垂手站立，表示接引眾生。此外，坐像多表入定、說法或降魔成道，是自受用的境界。坐像有結跏趺坐像、半跏趺坐像、倚像、半跏倚像、箕坐像、跪地像、交腳像等。購買佛像有什么需要注意的事項?金絲楠佛像定做

元代以后則出現了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像。湖州西游佛像定做

選擇購買佛像時，不是只看哪個好看就買哪個就行，在選擇時是有講究的。首先，在選擇購買佛像時，要有明確的目標，如觀音，東方三圣等，確定好要購買哪種佛像后，再檢查它是否符合。其次，查看該佛像的姿勢及衣服，因為不同時期的佛像，它們的姿勢及衣服是不一樣的，有的佛像姿勢還可能是其它佛像的，所以這點要看清。看佛像的光度，可在暗處看看有沒有光亮，如果有的話說明是一個好的佛像。以上就是在購買時選擇佛像的要點，在注意到這幾點后，就能買到稱心且質量好的佛像。湖州西游佛像定做

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