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來源: 發布時間:2021-11-21

衣物也可以用來表現一個人對其文化規范與主流價值觀的異議,以及個人的性格。在十九世紀的歐洲,藝術家與作家會過著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領巾。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續在二十世紀的西方進行這個反文化傳統。婚姻狀態:印度女人一旦結了婚,她們會在發際間點上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結婚戒指來表示他們的婚姻狀態。繼而更注重服裝的美觀性,滿足人們精神上美的享受。上海未來羽絨制品市價

中國服裝歷史悠久,可追溯到遠古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發掘出約1.8萬年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時代遺址中,也有管狀骨針等物出土。可以推斷,這些骨針是當時縫制原始衣服用的。中國人的祖先開始穿的衣服,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來,每個朝代的服飾都有其特點,這和當時農、牧業及紡織生產水平密切相關。春秋戰國時期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。山東羽絨制品批量定制服裝在人類社會發展的早期就已出現,當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。

古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經縫制的衣料組成,包纏或披在身上,有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和較早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中,如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分,因此對一個民族對服裝來說,是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。

漢代,絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達,染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服裝用料豐富。出土的西漢素紗禪衣重49克,可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代,統治者還對服裝做出嚴格的等級規定,使服裝成為權力的一種標志。日常衣料使用麻布,裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,服式也互有影響,如團花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,外衣多為長袍。近代,由于紡織工業的發展,可供制做服裝的織物品種和數量增加,促進了服裝生產。辛亥**后,特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現。1950年以后,中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,袍褂幾近消失。隨著大量質量面料的出現,服裝款式也有發展。現代服裝設計已成為工藝美術的一個分支,而服裝生產已經實現工業化大批量生產。較早開始出現的服裝主要以遮羞為目的,經過時間的發展轉向了功能性。

1.針織一般沒有經緯向,而梭織則有經緯向和紗織規格之分;2.針織布是用圓盤織機織成的,而梭織則是由劍桿織機的經緯向相互交錯織成的。洗滌保養編輯洗滌1、可用各種洗滌劑,可手洗機洗,但不宜氯漂。2、白色衣物可用堿性較強的洗滌劑高溫洗滌,起漂白作用。3、面料浸泡時間不能太長,避免面料褪色。4、宜陰干,避免曝曬,以免深色衣物褪色,在日光下晾曬時,將里面朝外。5、一定要和其它衣物分開洗滌,不要放在一起同洗。6、千萬不可擰干,避免起皺。保養1、貼身內衣不可用熱水浸泡,以免出現黃色汗斑。2、注意通風,避免面料潮濕,以免面料發霉有斑點。3、洗凈涼干,深、淺色分置,比較好不要放在一起,放樟腦丸,避免蟲子。4、忌長時間曝曬,以免降低堅牢度及引起褪色泛黃,特殊是太陽暴曬。服裝在穿著中要使人有舒適感,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、坯布組織結構、厚度以及縫制技術等。山東流行羽絨制品銷售

人類開始的衣服多用獸皮,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。上海未來羽絨制品市價

服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。在國家標準中對服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護和裝飾作用的產品,又稱衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現,當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說,服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品,不僅為穿,還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。服裝有保健、裝飾和工業用途三方面作用:上海未來羽絨制品市價

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