又稱"園身雕"，屬三維立體雕刻。前后左右各面均須雕出，觀賞其物不分正面、側面，可以從四周上下任何角度欣賞，器如實物，只是比例差異而已，有實在的體積。圓雕工藝應用**廣的品種是素活類和人物類。北玉圓雕工藝聞名全國，器身與器蓋比例合適，配件精致，修飾華麗、富貴。通體作品形同實用器物，然而卻是一件精致的工藝品。九、內雕內雕是較復雜的工藝。在一塊玉料上雕刻里外二層或三層景物，玉雕業稱之為"絕活"。從民國時期至建國初期，由于工具條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟，內雕技藝一直空白。20世紀70年代后，玉雕藝人探索內雕技藝，并取得了突破性的成果。北派玉雕極具北方厚重渾樸的地方特色，作品中帶著莊重嚴肅，寫意傳神的風格輕松表現的手法將其表現出來。廣州做工好的玉石雕刻電話多少

平安吉祥富貴類題材玉雕的寓意：1.五子鬧彌勒：彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。圖案為其與五個童子戲耍，取意闔家歡喜，其樂融融。2.天中辟邪：五月五日即端午節，傳說五毒聚出，古人以懸掛鐘馗像用以打鬼驅邪，圖中蝙蝠寓福來。3.太平有象：白象為瑞獸，象字又兼有景象的含義，古瓶寓太平，童子們手中各持福字，如意，蓮花，笙等物件，更寓連年如意，富貴高升之意。4.四季平安：月季花或四季花卉插入瓶中，瓶與平音同，寓一年四季，月月平安幸福。5.三陽開泰：圖案由松樹、羊、太陽組成。羊與陽同音雙關，三羊寓三陽。《周易》以正月為泰卦，泰卦有三陽，故稱“三陽開泰”，正月大地回春，三陽開泰。 北京金鑲玉玉石雕刻中華民族是尊玉、崇玉、愛玉的民族，在八千年的歷史長河中，中國早已形成了一種獨特的玉文化現象.

第二是鏈雕的難度。琢制鏈條的要求非常高且困難，這對玉雕工和原料都有要求。在材料方面，由于每個玉鏈均取自玉本身，因此原石本身必須具有足夠的鏈條面積。一旦確定了可用于材料的零件，就必須使用適當的工具來切割和修剪多余的料。而且每條鏈的每個鏈接必須是均勻的，尤其是兩條鏈，長度和方向必須一致，沒有錯誤。環的每個部分都必須完整。如果一個環損壞或有錯誤，則所有先前的工作都將丟失。對于玉雕師，他們在進行鏈雕工作時需要足夠的耐心和照顧，以使它們均勻，準確而沒有絲毫誤差。

現代玉雕的工藝特點現代玉雕系統地繼承了傳統玉雕的技巧，尤其是對材料的應用。藝人在創作過程中會自覺地對材料的性質與功能進行研究，并以創造出優美精良的器物以及表現材料的質感美為目的。在古代，已經有許多***的藝人能夠了解材料的品質，表現玉石的肌理關，藝人開始講究“因材施藝”，即根據料型、質地、色澤、紋理等因素對玉器施以不同的工藝。“玉不琢不成器”的“琢”表現了中國古人的智慧精華。琢玉，量材取料、因材施藝，材料運用的水平高低直接影響玉雕作品的藝術效果。因此，對玉石原料巧妙、合理地利用，達到“盡用、美用、絕用”玉石原料，是玉雕設計藝術創作的重要規律。玉石經加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。

玉件上雕刻著某種情景事物的巧妙組合，使得意象空間更為寬廣豐富，這些雅俗共賞的奇趣創作，單品玉件上，雕刻成復合圖樣，表示一種主題的有：魚躍龍門－湍急的水流魚兒逆流而上，眼看龍門近在咫尺，謂“通過考驗，身價百倍”。馬上封侯－小猴兒坐在馬背上，狀似得意，表示“出將入相”不遠矣。福到眼前－蝙蝠嘴巴咬著銅錢，意“好事當頭”歡歡喜喜－形狀似小熊的獾、豬與喜鵲，表示開心與笑口常開。喜上眉梢－喜鵲站立在梅花枝桿上，形容快樂的不得了。富貴萬年－芙蓉、桂花、萬年青、平平安安－花瓶與鵪鶉，居家行止一切大事化小，小事化無。歲歲平安－花瓶里插著幾穗的稻穗，旁邊立著鵪鶉，謂日日是好日，歲歲有今朝。連年如意－蓮花荷葉雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足暢無比。連年有余－蓮花荷葉下有水有魚，不小富也難。太師少師－大獅子和小獅子，來寓意古時候的官名，望子成龍望女成鳳。合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相處和睦。隋、唐、宋、元時期的玉童子造型十分豐富，數量眾多，基本都體現了兒童天真爛漫，活潑可愛的造型。大連真品玉石雕刻要多少錢

玉雕（鎮平玉雕），河南省鎮平縣傳統美術，**非物質文化遺產之一。廣州做工好的玉石雕刻電話多少

玉石雕刻中愛情、婚姻系列題材寓意：愛情是千古的話題，許多忠貞不渝的愛情故事帶帶相傳。愛情忠貞、婚姻美滿、家庭幸福、子孫興旺是人們向往和追求的。1.白頭富貴：牡丹樹上站著兩只白頭翁。牡丹寓意富貴，兩只白頭翁表示夫妻，寓意夫妻白頭到老，富貴到頭。2.百子圖：由一百個形態各異的童子構成，表示人丁興旺、子孫多，同時寓意祝賀多子孫。3.并蒂蓮：又稱并頭蓮，寓意并排在同一根莖上的兩朵蓮花，用以表示夫妻恩愛、情投意合。并蒂同心：同上。廣州做工好的玉石雕刻電話多少