在民間,刺繡則更為普遍,當時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,即是繡姑繡作了聚居的地方,又是專賣刺繡品的有名的市場,放眼寺院內外,十里都城,到處是珠簾繡額,巧制新裝,名繡佳作,競相生輝。明代大學者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰:“宋之閨繡畫,山水人物,樓臺花鳥,針線細密,不露邊縫,其用絨一、二絲,用針職發細者為之,故眉目畢具,絨彩奪目,而豐神宛然,設色開染,較畫更佳,女紅之巧,十指春風,回不可及。”針間文化:刺繡禮品可以有很多種類。方形絲巾系法
傳統刺繡藝術的主要特點包括三方面:中國傳統刺繡文化一是用線條說話。“線條”是中國藝術的品格,表現于繪畫中的白描,書法中的行書、草書,佛像雕塑中的“曹衣出水,吳帶當風”,卷軸的形式概念。而“以針為筆,以線為墨”的刺繡,可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現。當刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時,線條便有了豐富的對話與表情。二是繡與畫的完美結合。刺繡依存于繪畫形式,必須先有畫稿,再經過以針線分析畫稿內容的過程中,刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,刺繡的藝術性就在于線條、色彩及光影的表現,而這一切都要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質、造型、色彩有十足的訓練、觀察與掌握后才能透過針法的安排、分色及刺繡藝術,以針線演練對畫稿重新創造,可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學養功力的精彩演出。正方形絲巾的18種系法晉繡 流行于山西地區的民間刺繡。
汴繡以繡制中國名畫、古畫著稱于世,繡品古樸、典型、細膩。以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為典型作,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,唐代韓滉的《五牛圖》、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統色調,針法基礎上,創新整理出基本針法36種之多,如:以及qiang針繡瓦、滾針,蒙針繡山水樹木,雙合針繡繩索;悠針繡動物,以及疊彩繡、席蔑繡、納點繡、亂針繡等應物象形的針法,可稱是與刺繡藝術的結合,是在繪畫藝術基礎上的再創作。工藝品種有:單面繡,雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。
中國的刺繡聞名世界,據說源于周朝。由于當時的國人掌握了從蠶中提絲的技藝,所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前,中國的刺繡根據地域風格不同,而分為蜀繡,湘繡,蘇繡,岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的,后來人們意識到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,并在漢開始普及,之后隨著絲綢之路的興起,而在世界流傳。18世紀后期,刺繡通過馬賽港口到達法國。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國隨著潮流變化,并成為現在世界高級時裝的經典元素,業界甚至表示:刺繡是高級時裝的源泉。進入現代以后,中國刺繡一直被認為是專業人士需要掌握的技藝。但有趣的是,在國外,刺繡更多算為業余興趣愛好,成為很多人日常休閑放松的方式。而這些愛好者也用各種方式展現刺繡技術,提供刺繡的新時代玩法。湘繡 以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產品的總稱。
湘繡以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎上,吸取了蘇繡和粵繡的優點而發展起來的。清代嘉慶年間,長沙縣就有很多婦女從事刺繡,光緒二十四年(1898),繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,在長沙開設第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”,作品精良,流傳各地。湘繡從而聞名全國。清光緒年間,寧鄉楊世焯倡導湖南民間刺繡,長期深入繡坊,繪制繡稿,還了創造了多種針法,提高了湘繡藝術水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,以后逐漸增加繪畫性題材的作品。湘繡的特點是用絲絨線(無拈絨線)繡花,劈絲細致,繡件絨面花型具有真實感。常以中國畫為藍本,色彩豐富鮮艷,十分強調顏色的陰陽濃淡,形態生動逼真,風格豪放,曾有“繡花能生香,繡鳥能聽聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅、虎等動物,毛絲有力、威武雄健。1982年,在全國工藝美術品百花獎評比中,湘繡榮獲金杯獎。針間文化:刺繡禮品分門別類的意義。刺繡簡易圖
中國刺繡歷史悠久,早在四千年前就有關于刺繡的記載了。方形絲巾系法
忻州民間服飾:“領口”,刺繡中大多是如意云,飾以花卉圖案。“裙子”,是古今婦女常用的衣服,前后各一片,常常嵌邊、繡花,而顏色多為黑、藍、紅色的底。“上衣”,繡花多在胸口,常用圖案有魚戲蓮、牡丹花等。“頂子”,常在上面堆繡蝴蝶、蓮花等圖案。“鞋”幫子上,多繡以蝶戀花、蟾宮折桂等圖案。“涼冠”是婦女夏天束發用的,常常以黑底繡花,甚為精致。農村兒童的“兜肚”,多是紅色鑲邊的繡花,一般飾有蓮生貴子、富貴長春等寓意吉祥、繁衍的圖案。也有繡五毒蟲,以取毒不近身的意思。男孩子身上的“圍嘴”,常繡有雙虎對頭、雙獅對頭、五福捧壽的圖案。女孩身上的“圍嘴”,則繡以五蝶捧花、五蓮坐子、五魚戲蓮等圖案。冬天護耳的耳套,以桃形較多,常繡有吉祥動物花鳥紋飾。“童鞋”,男孩多為老虎鞋、前為虎頭、側有虎足、后有虎尾,向上掀起。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念。忻州鄉村中,還有小豬鞋、小狗鞋等等,都與當地民情風俗有關。女孩子的鞋子造型與男孩子相同,只是鞋前繡花圖案取吉祥、歡快、飾以含有寓意的花鳥圖案。方形絲巾系法
深圳市針間文化發展有限公司致力于紡織、皮革,以科技創新實現***管理的追求。針間刺繡作為一般經營項目是:電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術品(象牙及其制品除外)的研發、設計與銷售;裝潢設計;展覽展示策劃;文化活動策劃,美術設計;從事廣告業務;經營電子商務;國內貿易,從事貨物及技術的進出口業務(法律、行政法規規定在登記前須經批準的項目除外);投資興辦實業(具體項目另行申報)。(企業經營涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經營),許可經營項目是:繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產與加工(生產執照另辦);職業技能培訓。的企業之一,為客戶提供良好的刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫,刺繡日用品。針間刺繡繼續堅定不移地走高質量發展道路,既要實現基本面穩定增長,又要聚焦關鍵領域,實現轉型再突破。針間刺繡始終關注自身,在風云變化的時代,對自身的建設毫不懈怠,高度的專注與執著使針間刺繡在行業的從容而自信。