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金屬屏風

來源: 發布時間:2021-12-03

傳統刺繡藝術的主要特點包括三方面:中國傳統刺繡文化一是用線條說話。“線條”是中國藝術的品格,表現于繪畫中的白描,書法中的行書、草書,佛像雕塑中的“曹衣出水,吳帶當風”,卷軸的形式概念。而“以針為筆,以線為墨”的刺繡,可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現。當刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時,線條便有了豐富的對話與表情。二是繡與畫的完美結合。刺繡依存于繪畫形式,必須先有畫稿,再經過以針線分析畫稿內容的過程中,刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,刺繡的藝術性就在于線條、色彩及光影的表現,而這一切都要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質、造型、色彩有十足的訓練、觀察與掌握后才能透過針法的安排、分色及刺繡藝術,以針線演練對畫稿重新創造,可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學養功力的精彩演出。(針間文化:中國傳統刺繡文化)。金屬屏風

刺繡是中國傳統民間手工藝之一,在中國至少有兩三千年歷史,古時代的繡品之上的圖案其實是有著寓意的,而并非亂繡,想知道刺繡上圖案的意義嗎?荷花:荷花意味著和氣,家和萬事興,人和百業旺,又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛的昆蟲,它像征吉祥富貴,比翼雙飛;蝴蝶與牡丹像征富貴長壽;牡丹寓意富貴;菊花傳說食菊花可以延年,故以菊花像征長壽;孔雀:1.在古代被自然保護區為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗,而且很有德性,自古以來就被視為吉祥的像征,稱孔雀紋圖為天下文明。2.由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,恩愛同心;刺繡衣服圖片四大名繡——蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。

晉南的民間刺繡,大都出自普通農家婦女之手,這種傳統的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以延續的。這里的女孩子,在少年時代就受到家庭的熏陶,開始學著刺繡了。隨著年齡的增長,繡花在她們的成長中自然成為一項重要的藝術活動。她們在實踐中不斷積累了經驗和技能,又在長輩的影響教導下,從模仿進而單獨地去創造新的花樣,形成了晉南民間刺繡的獨特風格。晉南民間刺繡的作者,很善于運用多種手法表現自己設想的題材。有的寫實,有的浪漫,有的夸張,創造出無數既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉土氣息的刺繡工藝品來。

過去重男輕女,只給男孩做滿月,現在不同了,男孩女孩都一樣,可是男女有別。給男孩的禮品,繡的不是“望子成龍”、“狀元進宅”,就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”,還有石榴、桃、鹿、雞、魚之類的動植物,象征多子多福,大福大貴;給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多,還有荷花、牡丹、鳳凰、百鳥等,表示子孫綿延,永保平安。慶陽刺繡是節日民俗文化的典型體現,深入慶陽鄉村,你深深體驗到美源于生活,美就是生活。漢繡 主要流行于湖北的荊州、荊門,武漢、洪湖、仙桃,潛江一帶。

民族性是青海民間刺繡的顯著特點。青海刺繡在漫長的發展過程中,形成了各民族自己的獨特風硌。一個民族由于語言、宗教信仰、節慶禮儀、文化娛樂、生活習俗的內容和形式以及習慣愛好的一致性,在民間藝術,特別是與人們息息相關的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識。藏族、蒙古族、土族,由于信仰藏傳佛教,他們的刺繡多反映吉祥八寶、獅象瑞云等宗教內容,而且相當一部分刺繡直接為宗教服務。針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統手工刺繡工藝和現代工藝相結合,不斷探尋、突破、創新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創意特色,更加符合文化禮品獨特的藝術價值和經濟價值。產品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產品遠銷海內外。針間文化:刺繡禮品可以有很多種類。繡娘真絲圍巾

青海刺繡,土族盤繡是青海民間刺繡相當有特色的手工品之一。金屬屏風

忻州民間服飾:“領口”,刺繡中大多是如意云,飾以花卉圖案。“裙子”,是古今婦女常用的衣服,前后各一片,常常嵌邊、繡花,而顏色多為黑、藍、紅色的底。“上衣”,繡花多在胸口,常用圖案有魚戲蓮、牡丹花等。“頂子”,常在上面堆繡蝴蝶、蓮花等圖案。“鞋”幫子上,多繡以蝶戀花、蟾宮折桂等圖案。“涼冠”是婦女夏天束發用的,常常以黑底繡花,甚為精致。農村兒童的“兜肚”,多是紅色鑲邊的繡花,一般飾有蓮生貴子、富貴長春等寓意吉祥、繁衍的圖案。也有繡五毒蟲,以取毒不近身的意思。男孩子身上的“圍嘴”,常繡有雙虎對頭、雙獅對頭、五福捧壽的圖案。女孩身上的“圍嘴”,則繡以五蝶捧花、五蓮坐子、五魚戲蓮等圖案。冬天護耳的耳套,以桃形較多,常繡有吉祥動物花鳥紋飾。“童鞋”,男孩多為老虎鞋、前為虎頭、側有虎足、后有虎尾,向上掀起。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念。忻州鄉村中,還有小豬鞋、小狗鞋等等,都與當地民情風俗有關。女孩子的鞋子造型與男孩子相同,只是鞋前繡花圖案取吉祥、歡快、飾以含有寓意的花鳥圖案。金屬屏風

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