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來源: 發布時間:2021-12-03

青海刺繡的歷史,可以追溯到遠古。隨著絲綢之路南路的開通,唐代隨著文成公主、金城公主先后進藏路過青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,中原絲綢源源涌入,人們開始用刺繡裝飾自己,美化生活,傳遞友誼,寄托感情,使得這種民間藝術成為人們生活中不可缺少的組成部分,世代相傳,不斷發展。青海刺繡應用十分廣,其品種豐富,花樣繁多,綜觀各種繡品,大體上可分為四種類型:一是實用類,主要有鞋、襪子、腰帶、辮筒、枕頭,這是刺繡的實體;二是觀賞類,主要有錢褡、衣領、衣袖、荷包、口袋片等;三是禮儀類,主要有錢包、筆包、褲帶、壽帳、挽聯、字畫等;四是宗教用品類,用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區分,實際上許多東西既是實用品,又是禮儀觀賞品,很難嚴格區分。青海刺繡,土族盤繡是青海民間刺繡相當有特色的手工品之一。女圍巾絲巾

在靈寶縣,根據不同的節令和時尚,婦女們根據婚姻愛情和子女健康這兩件大事,繡制出具有不同內涵、不同內容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門,因此必須是”藍緞鞋、繡紅花。過了門就當家“。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶。又是什么樣兒呢?”鴛鴦枕、龍鳳帳,紅綢子門簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術品,有民謠為證:王小姣作新娘,趕繡嫁農忙又忙。一更繡完前大襟,牡丹富貴開胸膛;二更繡完表四角,彩云朵朵飄四方;三更繡完羅衫邊,喜鵲登梅送吉祥;四更繡完并蒂蓮,夫妻恩愛喜洋洋;五更繡完龍戲鳳,比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,虎頭帽,繡花兜肚,相公帽(都離不開刺繡)。五月”端陽節“是漢民族的重要節日。民謠說:”五月端陽太陽紅,做個香袋驅毒蟲。短的旗袍(針間文化說民間刺繡)。

忻州一帶,常見的有枕頭花、虎枕頭?;⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚尾等,還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛,紋飾、造型別致。既是幼兒枕頭,又是兒童玩具?!捌龌ā?,是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子、書包、馬搭等。“鞋墊”常常作為未婚女青年贈送未婚夫的禮物,常繡有福海無邊、事事如意、蓮花童子等圖案花紋。“荷包”,有裝錢、裝煙等不同用途。一般情況下,“荷包”繡工都比較精細,常常作為男女訂情的信物,而往往是女子送給男子的信物。還有,每當傳統節日時,忻州地界內的許多地方,也為孩子們繡制一些節日用品。端午節,母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”。

中國傳統刺繡文化中國傳統刺繡品的種類:馬面:古代百褶裙或側褶裙的正面和背面的長方形刺繡裝飾,垂懸于前后,不僅有裝飾功能,還有修飾形體、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣,是單獨裝上去的刺繡,可根據不同需求進行拆換。肚兜:肚兜是貼掛于胸腹前的內衣,用以避寒侵,亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形,上部有領口,兩側有線繩,繞體栓掛在胸腹前。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮五毒”、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材;成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事,寄托特定的情感含義。針間文化:蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡四大種。

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統技法,其特點是能使繡出的物品,產生一種浮雕的效果?!毖a繡“又細分為以下幾種類型:”填補繡“,其手法類似”疊繡“,是采用布、綢或其它材料剪成所需要的圖案,以棉花填入底料中,再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢,從而使圖案紋樣凸起,出現立體的效果。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案,對比強烈、明快,根出效果。這種繡法多使用在繡制鞋墊、襪底等生活用品中;”留邊疊繡“,此種繡法技法繁雜。針間文化:刺繡禮品分門別類的意義。絲巾方巾

針尖文化刺繡:多點耐心,刺繡并不難!女圍巾絲巾

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