雙面繡也叫兩面繡，是中國的民族傳統工藝之一，雙面繡始于宋代，是在同一塊底料上，在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美，都可供人仔細欣賞的繡品。雙面繡主要體現在中國四大名繡（湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡）的作品中。在四大名繡之一的湘繡中，無論平繡、織繡、網繡、結繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等，都注重刻畫物象的外形和內質，即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。從1958年長沙楚墓中出土的繡品看，早在二千五百多年前的春秋時代，湖南地方刺繡就已有一定的發展。手工繡是中國非物質文化遺產保護中珍貴的物種之一。云南湘繡 刺繡禮品

施針：施針是繡制人像、動物、飛禽等的主要針法。它的特點是用稀針分層逐步加密，便于鑲色，絲理轉折自然，線條組織靈活。虛實針：由虛虛實實的線條組成，線條等長參差，由粗到細，排列是由稀到密，針腳亦逐步由長到短。亂針繡因其表現力強，已經成為獨具一格的新品種。亂針繡粗看似亂，其實亂針：亂中有律，它是利用長短參差的直斜、橫斜線條交叉摻合而成，能一次、再次地摻色。由于線條組織成交叉形，因而在摻合后，仍能保留多種色線的固有色。但色彩摻和的次數不拘，直至光、色、形都符合要求為止。打點：打點是傳統針法之一，歷史上多用它來繡制日用品。解放后，刺繡工人創造性地用它來繡制欣賞品，效果很好。打點繡是以紗為底，按紗格經緯點斜繡，每點一針，聚集而成。云南汴繡 刺繡禮品卷軸精美刺繡,新穎別致！！！

在廣繡的歷史上，曾一度流傳著“傳男不傳女”的行規。只有男人才能入行，親屬如老婆女兒，做得再好，也只稱為“從屬”。但后來由于交貨緊，人手不足，男女都參與到刺繡工作中。不同的是，刺繡工序分上下，女的做下工序，又叫下手繡工，男則相反。女的主要繡祭神貢品，男的主要繡欣賞品。在社會經濟不斷發展、科學技術迅猛進步的現代社會，依靠手工技藝出奇制勝的粵繡受到機繡、電腦繡的嚴重沖擊，市場萎縮，生存困難，迫切需要扶持和保護。

湘繡的風格是形象生動逼真、色彩豐富鮮艷、十分強調用色的陰陽濃淡、針法多變、劈線細致，繡工講究“繡花能生香、繡鳥能聽聲、繡虎能奔跑，繡人能傳神”。繡品還有荷包、懷鏡袋、筆插、椅墊、桌圍、枕套、帳套、帳檐、手帕、衣邊、裙飾、腰帶等。湘繡以著色富于層次、繡品若畫為特點，民間有蘇貓、湘虎之說。湘繡獅虎毛紋剛健直豎，眼球有神，幾可亂真，已發展到異色、異形、異面的雙面全異繡。湘繡先后參加過日本、巴拿馬、美國等地舉辦的國際博覽會，多次獲得優勝獎，在國際市場上享有盛譽。歡迎多加了解穿越時空的湘繡古今“秀”。

蘇繡具有深邃的文化價值。蘇繡作為一項傳統手工技藝，歷來與中國的傳統文化緊密結合，成為中國傳統文化的一個重要組成部分。在這其中，中國的傳統書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現，傳統的蘇繡作品多會吸取繪畫和書法作品中的藝術精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細雅潔的獨特藝術風格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當代，國畫仍然是蘇繡的重要表現題材。近年來，蘇繡完美地表達了吳冠中、袁運甫等當代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當代中國的文化藝術在蘇繡作品上也得到了充分的表現。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價值。刺繡傳統觀念中無法標準化，無法量化從而限制其還原于生活空間使用問題，在針間刺繡生活館講的已解決。浙江蜀繡 刺繡禮品工廠

刺繡的文化含義和意義？云南湘繡 刺繡禮品

雙面繡是蘇州鮮活的象征，細密的針腳、完美的構圖，溫婉動人的蘇州呈現的是粉墻黛瓦之外的絢麗五色。更重要的是，精致靈巧的蘇州人巧穿時空用活脫脫的雙面繡展現出蘇州的前世今生，一面是傳統，一面是現代，或者，一面是經濟，一面是文化。而如同雙面繡的風景幽隱，小巷園林和昆曲評彈的風雅之地，現代蘇州凝聚著做大文化產業，增強文化發展活力的厚重期待。單面繡主要運體現在中國四大名繡中，是常見的一種繡品。所謂單面繡，就是在一塊蘇繡底料上，繡出單面圖像，可以是花草、人物、動物、寫真之類，背面裝裱畫版，外加中式或西洋畫框，單面繡一般懸掛于墻上，圖案精美，都可供人仔細欣賞的繡品。單面繡的特點是做工精致，由于價格適中，性價比非常之高，因此相對于雙面繡比較，更受大眾喜愛，市場占有率極高。云南湘繡 刺繡禮品

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