刺繡是用針和線，把人的設計和制作，添加在任何織物上的一種藝術。刺繡是中國民間傳統手工藝之一，在中國至少有兩三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。刺繡的技法有：錯針繡、亂針繡、網繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等，刺繡的用途主要包括生活和藝術裝飾，如服裝、床品、舞臺、藝術品等。在我國，刺繡的歷史極為久遠。在《尚書》中便出現了「衣畫而裳繡」的記載。此后，又歷經秦漢、唐宋、明清各朝的發展，我國的手工刺繡技藝，呈現出了繁華縟麗的景象。湘繡在配色上善于運用深淺灰及黑白色，加上明暗對比，增強了質感和立體感，善于利用空白，突出主題。山西粵繡 刺繡禮品廠家

戳紗：戳紗也是傳統針法之一，用以繡人物的服飾，裝飾性很強，戳紗以紗為底，用許多小幾何形花紋組成圖案。接針：短針前后銜接連續進行，后針接前針的末尾連成條形。滾針：兩線緊捻，連成條紋，線條轉折比較靈活。無論繡直線或曲線都比較恰當。打子：也是刺繡傳統針法之一，即用線條繞成粒狀小圈，組成繡面。因為每繡一針見一粒子，所以稱為“打子繡”。在欣賞品中多用來繡花心；或單獨用來繡靜物，如花籃等。擻和針：針法組織與散套大同小異，不同的是散套針線條重疊，擻和針線條平鋪。散套針的針跡隱伏于線條間，擻和針的針跡比較顯露。擻和針在繡欣賞品上多用來繡樹干和石頭。集套：集套是繡圓形紋樣的針法，以等長參差線條分皮順序進行，繡時后皮線條嵌入前皮線條中間，絲絲相夾，并銜接著再前一皮線條的末尾。每一針針跡都要對準圓心，在近圓心處要做藏針。新疆刺繡禮品價格將豐富絢麗或簡約淡雅的刺繡裝飾于玄關，提升主人文化品位的同時還可為整體入門空間增加視覺亮點。

粵繡，包括潮繡和廣繡，以潮繡之精良聞名海內外，是中國四大名繡之一，是產于廣東地區的刺繡品，以潮州和廣州為中心。潮繡以戲服為主。它以布局滿、圖案繁茂、場面熱烈、用色富麗、對比強烈、大紅大綠而著稱。其比較大的特點就是布局滿，往往少有空隙，即使有空隙，也要用山水草地樹根等補充，顯得熱鬧而緊湊；粵繡的另一個獨特現象，就是繡工多為男工，和其他地區繡工均為女子不同，在繡制大件時，繡工常手拿長針站著施繡。粵繡在明朝中后期形成特色。其特色有：一是用線多樣，除絲線、絨線外，也用孔雀羽毛捻樓作線，或用馬尾纏絨作線。二是用色明快，對比強烈，講求華麗效果。三是多用金線作刺繡花紋的輪廓線。四是裝飾花紋繁縟豐滿，熱鬧歡快。五是繡工多為男工所任。繡品品種豐富，有被面、枕套、床楣、披巾、頭巾、繡服、鞋帽、戲衣等，也有鏡屏，掛幛、條幅等。

在廣繡的歷史上，曾一度流傳著“傳男不傳女”的行規。只有男人才能入行，親屬如老婆女兒，做得再好，也只稱為“從屬”。但后來由于交貨緊，人手不足，男女都參與到刺繡工作中。不同的是，刺繡工序分上下，女的做下工序，又叫下手繡工，男則相反。女的主要繡祭神貢品，男的主要繡欣賞品。在社會經濟不斷發展、科學技術迅猛進步的現代社會，依靠手工技藝出奇制勝的粵繡受到機繡、電腦繡的嚴重沖擊，市場萎縮，生存困難，迫切需要扶持和保護。刺繡它是用針和先把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術。

蘇繡具有深邃的文化價值。蘇繡作為一項傳統手工技藝，歷來與中國的傳統文化緊密結合，成為中國傳統文化的一個重要組成部分。在這其中，中國的傳統書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現，傳統的蘇繡作品多會吸取繪畫和書法作品中的藝術精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細雅潔的獨特藝術風格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當代，國畫仍然是蘇繡的重要表現題材。近年來，蘇繡完美地表達了吳冠中、袁運甫等當代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當代中國的文化藝術在蘇繡作品上也得到了充分的表現。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價值。“山水緣”以天圓地方的結構設計了一個展示空間，利用全新的三維空間來展示刺繡作品的美。內蒙古湘繡 刺繡禮品批發

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金銀線繡又稱釘金繡，是粵繡的傳統技法，針法復雜、繁多。其中以潮州的金銀線墊繡為突出。金銀線墊繡是在繡面上，按照形象中需要隆起的部分，用較粗的絲線或棉線一層層地疊繡至一定的高度，并做到外表勻滑、整齊，然后在其上施繡；或以棉絮作墊底，在面層以絲線滿鋪繡制，然后在面層上施繡；或以棉絮作墊底，覆蓋以絲綢，并將絲綢周圍釘牢，然后在上面施繡。粵繡的欣賞品有條屏、座屏、屏風等。日用品的品種很多，主要有服裝、鞋、帽、頭巾、被面、枕套、靠墊、披巾、門簾、臺布、床罩等。山西粵繡 刺繡禮品廠家

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