無錫精微繡的藝術特色極為突出，它卷幅微小，造型精巧，繡技精湛，往往能在很小的畫面內繡制人物、場景、文字、圖案等，呈現出所謂“寸人豆馬，蠅足小字”的奇觀。與一般雙面繡相比，精微繡的技藝要求更高，難度更大，在用料、用色、用線、用針上更加講究。它要求刺繡藝人不但繡藝高超，而且還具備較高的藝術素養。藝人繡制精細局部時，要將一根絲線劈成八十分之一，有時人物頭部只有綠豆大小，五官無法用筆墨勾勒，藝人需手眼相通方能繡成。在長期的發展過程中，無錫精微繡與書畫緊密結合在一起，煥發出獨特的藝術魅力。精微繡藝術是中國早在理論上得到總結的刺繡品種，清代即出現重要的理論著作《繡譜》對之進行論述。它體現著中華民族悠久的服飾文化和日用裝飾文化，深為文人雅士及國內外藝術愛好者、收藏者所珍愛。輝煌燦爛的楚繡與馬王堆漢繡，不但是中國刺繡史上足資驕傲與自豪的一章，也是湘繡順理成章的發展之源。河南湘繡 刺繡禮品有什么種類
戳紗：戳紗也是傳統針法之一，用以繡人物的服飾，裝飾性很強，戳紗以紗為底，用許多小幾何形花紋組成圖案。接針：短針前后銜接連續進行，后針接前針的末尾連成條形。滾針：兩線緊捻，連成條紋，線條轉折比較靈活。無論繡直線或曲線都比較恰當。打子：也是刺繡傳統針法之一，即用線條繞成粒狀小圈，組成繡面。因為每繡一針見一粒子，所以稱為“打子繡”。在欣賞品中多用來繡花心；或單獨用來繡靜物，如花籃等。擻和針：針法組織與散套大同小異，不同的是散套針線條重疊，擻和針線條平鋪。散套針的針跡隱伏于線條間，擻和針的針跡比較顯露。擻和針在繡欣賞品上多用來繡樹干和石頭。集套：集套是繡圓形紋樣的針法，以等長參差線條分皮順序進行，繡時后皮線條嵌入前皮線條中間，絲絲相夾，并銜接著再前一皮線條的末尾。每一針針跡都要對準圓心，在近圓心處要做藏針。重慶蘇繡 刺繡禮品批發人們所認知的刺繡用途主要包括生活和藝術裝飾。
蘇繡按用途分可分為：裝飾類（單面繡、雙面繡）實用類（手帕、荷包）。蘇繡按觀感分可分為：單面繡與雙面繡兩類。蘇繡針法至近代分為：亂針繡與平繡兩大類。蘇繡按針法可以分為：亂針繡與平針繡兩類。亂針繡，顧名思義是針刺很亂的一種繡法，其實這是一種似亂不亂的刺繡，是有一定規律可循的。用這種針法繡出的作品通常由直斜，橫斜線錯綜組合，交叉摻合而成，再經過一次再次的分層摻色，疏密，直至光、色、形相似為止。而平針繡相對亂針繡來講，線條的排列比較整齊，起針和落針都非常有規律，用這種針法繡出的作品較為平整，在繡制植物尤其是花類時較為常見。
南通仿真繡又稱“沈繡”，是蘇繡的重要分支。刺繡藝術大師沈壽在清末時曾任農工商部工藝局繡工科總教習，后應邀到江蘇南通主持女工傳習所。在“西學東漸”的歷史背景下，她吸收西洋美術精華，在中國傳統蘇繡的基礎上創立了“仿真繡”。這種繡法創造性地以旋針、虛實針來表現物體的肌理，用豐富多彩的絲線調和色彩，完成的作品色調自然柔和、豐富多彩，盡顯寫實之功。“仿真繡”往往取材于西洋油畫中的人物肖像和風景等，而以人物繡為擅長，其針法變化多端，表現畫中人的五官十分傳神，體現出高超的技藝。由此之故南通仿真繡又稱“美術繡”，南通地區則譽之為“沈繡”。仿真繡是傳統刺繡在形式上的創新，它為中國傳統刺繡的現代發展開辟了一條新路。經過二千年多年的文化發展與歷史沉淀，刺繡已經由中國這個文化古國面向全球走向了世界。
“針間”刺繡文化品牌！針間專注于刺繡文化生活。主要以刺繡空間裝飾需求以及刺繡文化禮品為重點，為家居空間與商業空間裝飾需求者以及個人與企業多種形式的文化禮品需求者提供系統解決方案。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂，結合現代工藝技術，打破刺繡傳統觀念中無法標準化，無法量化從而限制其還原于生活之中廣為使用的問題，此問題在針間品牌中將得以解決。從只能收藏觀看的刺繡作品，到可以實現于生活空間，文化禮品，以及日常生活的方方面面，針間將詮釋著傳統刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品！精美刺繡,新穎別致?。。?a href="http://jidnghe.com/zdcbsx/wmufw27m60/4494422.html" target="_blank">河北蘇繡 刺繡禮品包
刺繡的文化含義和意義？河南湘繡 刺繡禮品有什么種類
在廣繡的歷史上，曾一度流傳著“傳男不傳女”的行規。只有男人才能入行，親屬如老婆女兒，做得再好，也只稱為“從屬”。但后來由于交貨緊，人手不足，男女都參與到刺繡工作中。不同的是，刺繡工序分上下，女的做下工序，又叫下手繡工，男則相反。女的主要繡祭神貢品，男的主要繡欣賞品。在社會經濟不斷發展、科學技術迅猛進步的現代社會，依靠手工技藝出奇制勝的粵繡受到機繡、電腦繡的嚴重沖擊，市場萎縮，生存困難，迫切需要扶持和保護。河南湘繡 刺繡禮品有什么種類
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