廣繡針法多變，針步均勻，巧妙運(yùn)用針法絲理表現(xiàn)物像的肌理；題材廣，色彩豐富，注重光和影的和諧運(yùn)用；講究刺繡的針法技術(shù)，更注重繡品的藝術(shù)效果，講求“功”為“藝”用。廣繡品種齊全，按刺繡材料分，主要有真絲絨繡、金銀線繡、線繡和珠繡四類[11]。明中后期形成特色。其特色有五：一是用線多樣，除絲線、絨線外，也用孔譽(yù)毛捻樓作線，或用馬尾纏絨作線。二是用色明快，對(duì)比強(qiáng)烈，講求華麗效果。三是多用金線作刺繡花紋的輪廓線。四是裝飾花紋繁縟豐滿，熱鬧歡快。常用百鳥朝鳳、海產(chǎn)魚蝦、佛手瓜果一類有地方特色的題材。五是繡工多為男工所任。繡品品種豐富，有被面、枕套、床楣、披巾、頭巾、臺(tái)帷、繡服、鞋帽、戲衣等，也有鏡屏，掛幛、條幅等。湘繡針法以參針為特色。四川名族風(fēng) 刺繡禮品推薦

中國的刺繡聞名世界，據(jù)說較早源于周朝。由于當(dāng)時(shí)的國人掌握了從蠶中提絲的技藝，所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前，中國的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同，而分為蜀繡，湘繡，蘇繡，岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的，后來人們意識(shí)到女人可以做得更好。刺繡才廣變成女人操作的技藝，并在漢開始普及，之后隨著絲綢之路的興起，而在世界流傳。18世紀(jì)后期，刺繡通過馬賽港口到達(dá)法國。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國隨著潮流變化，并成為世界高級(jí)時(shí)裝的經(jīng)典元素，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級(jí)時(shí)裝的源泉。進(jìn)入現(xiàn)代以后，中國刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝。但有趣的是，在國外，刺繡更多算為業(yè)余興趣愛好，成為很多人日常休閑放松的方式。而這些愛好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù)，提供刺繡的新時(shí)代玩法。天津蘇繡 刺繡禮品工廠刺繡用于玄關(guān)其表現(xiàn)形式眾多，大多采用雙面繡形式。

蘇繡繡技具有“平、齊、細(xì)、密、和、光、順、勻”的特點(diǎn)。“平”指繡面平展；“齊”指圖案邊緣齊整；“細(xì)”指用針細(xì)巧，繡線精細(xì)；“密”指線條排列緊湊，不露針跡；“和”指設(shè)色適宜；“光”指光彩奪目，色澤鮮明；“順”指絲理圓轉(zhuǎn)自如；“勻”指線條精細(xì)均勻，疏密一致。在種類上，蘇繡作品主要可分為零剪、戲衣、掛屏三大類，裝飾性與實(shí)用性兼?zhèn)洹Ｆ渲小半p面繡”作品精美。蘇繡作品的主要藝術(shù)特點(diǎn)為；山水能分遠(yuǎn)近之趣；樓閣具現(xiàn)深邃之體；人物能有瞻眺生動(dòng)之情；花鳥能報(bào)綽約親昵之態(tài)。蘇繡的仿畫繡、寫真繡其逼真的藝術(shù)效果是名滿天下的。

粵繡構(gòu)圖豐滿,繁而不亂；圖案工整,富于夸張；色彩艷麗,對(duì)比強(qiáng)烈；針法多樣,善于變化。粵繡運(yùn)用“水路”的獨(dú)特技法,使繡出的圖案層次分明,和諧統(tǒng)一。“水路”,即在每一相鄰近的刺繡面積之間,在起針和落針點(diǎn)之間留出約0.5mm的等距離,從而在繡面形成空白的線條。例如，在花卉的每朵花瓣、鳥禽的鳥羽之間，都留有一條清晰而均齊的“水路”，使形象更加醒目，粵繡針法豐富，有基礎(chǔ)針法、輔助針法、象形針法3大類,直針、續(xù)針、捆咬針、鋪針、釘針、勒針、網(wǎng)繡針、打子針等45種。繡制時(shí)，根據(jù)設(shè)計(jì)意圖及物像形狀、質(zhì)感和神態(tài)，巧妙地將各種針法互相配合和轉(zhuǎn)換，以求達(dá)到良好的藝術(shù)效果。刺繡傳統(tǒng)觀念中無法標(biāo)準(zhǔn)化，無法量化從而限制其還原于生活空間使用問題，在針間刺繡生活館講的已解決。

蘇繡具有深邃的文化價(jià)值。蘇繡作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝，歷來與中國的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，成為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。在這其中，中國的傳統(tǒng)書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，傳統(tǒng)的蘇繡作品多會(huì)吸取繪畫和書法作品中的藝術(shù)精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細(xì)雅潔的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當(dāng)代，國畫仍然是蘇繡的重要表現(xiàn)題材。近年來，蘇繡完美地表達(dá)了吳冠中、袁運(yùn)甫等當(dāng)代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當(dāng)代中國的文化藝術(shù)在蘇繡作品上也得到了充分的表現(xiàn)。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價(jià)值。【手工刺繡怎么繡? 歡迎來電咨詢】！重慶雙面 刺繡禮品哪家好

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蜀繡的發(fā)展基于蜀地富饒，尤其是所產(chǎn)絲帛質(zhì)好量大。西漢文學(xué)家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚(yáng)雄《繡補(bǔ)》詩，詩中表達(dá)了作者對(duì)蜀繡技藝的高度贊譽(yù)。西漢末，蜀地“女工之業(yè)，覆衣天下”（《后漢書》）。據(jù)文獻(xiàn)記載，東漢蜀國早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢末三國時(shí)，蜀錦蜀繡就已經(jīng)聞名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資。晉常璩《華陽國志》詳載蜀地寶物，便將錦繡與金銀珠玉同列。四川名族風(fēng) 刺繡禮品推薦

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