香囊種類。香囊一般制成圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等，囊多是兩片相合中間鏤空，也有的中空縮口，但都必須有孔透氣，用以散發香味。香囊長約十厘米，寬五厘米，厚二厘米。頂端有便于懸掛的絲絳，下端系有結出百結的系繩絲線彩絳或珠寶流蘇。老人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著萬事如意，家庭和睦。小孩多用的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等，象征健康平安。情侶夫妻間多繡鴛鴦戲水，比翼雙飛或兩人喜愛之物表示恩愛。 端午節香囊香包圖片。山東粽子香囊制作
明清時期，香囊發展到了又一鼎盛時期，無論男女,皆可隨身攜帶及賞玩。此時香囊種類繁多，材質上不僅有布制成的，還有玉鏤雕的，金蕾絲、銀蕾絲、點翠鑲嵌和絲繡的，等等；形狀上也有圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形等等。明代李時珍《本草綱目》中還有香囊治病的記載。小說《紅樓夢》中多處寫到香囊，可見當時達官顯貴佩戴香囊是很普遍的。據說清代各地督撫每年都要進貢給宮里成百上千甚至上萬個香囊。逢年過節皇上也要例行賞賜給臣下香囊，以示眷寵。 湖北空香囊生肖香囊香包在哪里定制？
國潮小物——香囊荷包。
古人酷愛香囊。香囊，源于佩囊發展而來，古人衣服上沒有口袋，一些隨身攜帶的必需品，如手巾、錢幣、珠寶等，多貯放于這種囊內，外出時則將其佩于腰間，故謂之“佩囊”，又稱“荷囊”。
香包的起源還有幾種說法：
其一是以前人們在野外住宿，為防止毒蛇叮咬，把中草藥用樹葉包起來放在旁邊，起驅蟲的作用。后來改用布和絲綢，慢慢成為一種裝飾物、吉祥物。
其二是香包作為行軍打仗時傳遞機密和舒心的工具，歷史成為“錦囊”，三國時諸葛亮給趙云的“錦囊妙計”的裝信之物就是香包。
其三是有未嫁女兒的人家要臨街修閣樓，四面開窗，選婿時女子上閣樓，拋香包給相中之人以作定情之物。
當代社會，大部分人已不會女紅，大多稱自己為“手殘黨”，為心愛的人繡一個香囊已成為奢望遙不可及的事情。然而隨著中國工業化的發展，香囊的工藝也不再局限在手工上，表誠意，也不一定是親手繡，目前我們在市面上見到的大多為織繡或刺繡工藝，呈現的畫面更加精細。而香囊的應用場景也不單單局限在隨身配飾，也可掛在包包、車車上。
當代荷包，不單單傳承了中國人天生就愛美的傳統，還將精美畫面與吉祥語結合，滿足人們向陽而生的精神需求。
香囊又名香袋、花囊，也叫荷包。它是古代漢族勞動婦女創造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標志的古代漢族農耕文化的產物，是越千年而余緒未泯的漢族傳統文化的遺存和再生。 香囊用五色絲線纏成的。 它是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種內涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊，內裝多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的細末。古代的香囊是用來提神的，也有用香料來做的，因其香適合很多人的喜歡，后逐步改為純香料。 驅邪祈福的古代漢服配飾——香囊。
明清后期，才有了轉裝小碎銀小物件的荷包。材質也是多種多樣，從民間樸素的粗布，到達官貴人使用的絹紗等。香囊形式變化很多，有開口的、有封口的。一般開口的做荷包，封口便是香包了。到現代、復古風潮下，有不少手工達人也做起來了荷包香囊，作為漢服的配件。大多也取的是開口式樣。荷包香囊是中華民族傳統服飾中，人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包。荷包的造型有圓形、橢圓形、方形、長方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的圖案有繁有簡，花卉、鳥、獸、草蟲、山水、人物以及吉祥語、詩詞文字都有，裝飾意味很濃。 現代南方方言如粵語、客家語和閩南語中常用荷包指代錢包。 中國香囊香包的發展歷史？江蘇刺繡香囊平安符
香囊里面都有哪些香料？山東粽子香囊制作
香囊的傳說故事。《晉書賈午傳》中記載了賈充的小女兒賈午與她父親賈充的幕僚韓壽相戀的故事，幽會時賈午以西域的香料相贈，不料上朝時韓壽身上的香味被賈充察覺，他猜到了事情的原由以后，沒有責怪女兒，而是讓女兒嫁給了韓壽，并因此成就了一段千古佳話。這西域之香應該由賈午裝在自己親手做的香囊里相贈，才不算辱沒了貴重禮物和女兒家的一番情意。《紅樓夢》里林黛玉也曾給賈寶玉做過香囊，每一針都凝結著她的情思。有一回寫黛玉誤會寶玉把她送他的香囊送了人，賭氣把正在做的另一個剪了，香囊卻是寶玉貼身戴著，怎么會送人？當芳華不再、紅雨落盡的時候，見香囊猶見伊人，卻只怕寶玉已是不忍再看了。“成泥做土香如故,卻為誰?零落成泥碾作塵，只有香如故。”如今的人們通常在每年端午節前后給孩子們佩戴香囊，以求驅蟲、避邪、保平安。 山東粽子香囊制作
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