《紅樓夢》中，黛玉進賈府之后，與寶玉“親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商”。二人雖是青梅竹馬、情投意合，心中都產生了朦朦朧朧的感情，是一種含蓄、模糊、害羞的欲言又止的感情。當寶玉隨賈政巡檢大觀園之后，歷來和他廝混慣了的小廝們聽說他討了“彩頭”，便“一個上來解荷包，那一個就解扇囊，不容分說，將寶玉所佩之物盡行解去”。黛玉以為自己送個寶玉的荷包也被小廝們搶了去，氣的眼中含淚，把另一個制作精美的、要送給寶玉的荷包剪碎了。誰知，寶玉把黛玉送的荷包是帶在內襖襟上，并未被小廝們搶去。通過這一出小小的荷包鬧劇，黛玉知道了寶玉對她“你到那里，我跟到那里”的無限的依戀之情、珍重之情，寶玉也知道了黛玉對他的一片真心，兩人的感情既得到明晰化，又得到了加深和升溫。 你想要的香囊香包配飾大全。湖南荷包香囊

香囊種類。香囊一般制成圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等，囊多是兩片相合中間鏤空，也有的中空縮口，但都必須有孔透氣，用以散發香味。香囊長約十厘米，寬五厘米，厚二厘米。頂端有便于懸掛的絲絳，下端系有結出百結的系繩絲線彩絳或珠寶流蘇。老人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著萬事如意，家庭和睦。小孩多用的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等，象征健康平安。情侶夫妻間多繡鴛鴦戲水，比翼雙飛或兩人喜愛之物表示恩愛。 湖南配飾香囊供應商漢服的配飾怎么能少了香囊?

在香囊文化的歷史長河里，有一枚名人香囊應該是讓很多人難以忘懷的，那就是楊貴妃臨走前佩戴的那枚貴妃香囊了。這段歷史在《艷異編正集·艷異編》及《舊唐書楊貴妃傳》中均有記載。這段歷史是這樣的：天寶十四年(755年)十一月，安祿山兵變，攻占潼關。唐玄宗見長安不保，攜楊玉環倉皇入蜀。途經馬嵬坡時，禁軍將領殺死楊國忠父子之后，遂請求處死楊貴妃。唐玄宗無奈，被迫賜楊貴妃自縊，史稱“馬嵬之變”。代詩人張祜感嘆此物此事，寫下了《太真香囊子》一詩：“蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結舊香。誰為君王重解得，一生遺恨系心腸。”小小一枚香囊，竟然敘述著如此一段悲情，怎不令人唏噓呀！

香囊的傳說故事。相傳安史亂起，唐玄宗帶著楊貴妃一行人倉皇西狩，馬嵬坡六軍不發，唐玄宗用楊貴妃的生命，讓她獨自去承擔釀成國家戰亂的責任。楊貴妃被絞殺后，尸體被匆忙就地埋葬。待到收復西京以后，唐玄宗派人悄悄將她的遺體移葬，辦事宦官發現貴妃的遺體只剩下瑩瑩白骨一架，唯有臨死時佩戴在胸前的香囊還完好似昔，他把香囊取下復命。垂垂老矣的太上皇玄宗見到香囊睹物思人，當年驪山歌舞的歡樂宛在，伊人的濃愛只留下眼前這只香囊！他把香囊裝入衣袖，不禁老淚縱橫。八十年過去后，詩人張祜感嘆此物此事，寫下了《太真香囊子》一詩：蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結舊香。誰為君王重解得，一生遺恨系心腸。 香囊香包設計元素素材。

端午節是中國古老的傳統節日，是古代吳越地區崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，也是中國入選世界非物質文化遺產的節日之一。每年的端午節每家每戶都會包粽子，還會在自家的門上懸艾葉菖蒲，給小孩子掛長命縷和佩戴香囊。紹興香囊供應商來教大家制作一個簡單的粽子形狀香囊：

先把一塊布（我這個好丑哦，臨時找的，大家可以找個漂亮點的花紋的）剪成7cmx14cm的長方塊。（注意：做大一點的都可以,只要長寬比例為2比1就可以了；把繩子頂端打結，放在布的中間，把布對折；縫起兩邊開口；把一面布料的中間縫起；把布料翻面，并整理好，塞入材料可以有：艾草（端午節的元素）、棉花、香珠等等帶有自己喜歡的香味；縫合開口處，就完成了~ 端午節佩戴香囊習俗介紹。上海配飾香囊采購

端午節為什么要戴香囊香包？湖南荷包香囊

香包的意義是保護自己和家人不受病災侵害，象征著吉祥，常見香包有艾草香包等。香囊在我們通常的概念中，就是定情之物，含蓄且優美，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表衷情。古代女性喜歡香囊，除了裝飾外，還有另一層意思，她們往往把“包”視為“定情之物”。正如孫光憲的《遐方怨》詞中所寫：“紅綬帶，錦香囊，為表花前意，殷勤贈玉郎。”所以，“包包”也就是香囊，逐漸成為男女相好的“定情之物”。紹興軼風文化創意有限責任公司位于古城紹興，主營香囊等織繡文創衍生品開發，公司團隊堅持將中國傳統文化、地域城市文化與年輕的IP潮流文化結合，實現文化衍生品牌價值轉化。湖南荷包香囊

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