公元1206—1368年）的中國是一個由蒙古統治者建立的疆域廣大的***帝國，但這一時期中國經濟、文化發展緩慢，建筑發展也基本處于凋敝狀態，大部分建筑簡單粗糙。元代的都城大都（今北京北部）規模宏大且形制得以沿續，明清兩朝皇城——北京的規模就是這一時期創建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海公園瓊島）也是元代的盛景。由于元朝統治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設計建造的喇嘛塔。建筑明代明代（公元1368—1644年），這一時期的建筑樣式，大都繼承于宋代而無***變化，但建筑設計規劃以規模宏大、氣象雄偉為主要特點。這一時期的城市規劃和宮殿建筑均為后世所沿用：都城北京和中國現存規模**大的古城南京均得益于明代的規劃和經營，清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎上不斷擴展完善而來的。這一時期的都城北京是在原有基礎上改建的，建后分為外城、內城和皇城三部分。明代繼續大力修筑宏偉的防御建筑——長城，長城許多重要段落的墻體和城關堡寨都用磚砌，建筑水平達到**高。明長城東起鴨綠江邊，西至甘肅嘉峪關，長達5660公里。山海關、嘉峪關等***關城。我國建筑行業高速發展，建筑行業總產值從2001年的15362億上升到2012年的135303億元，漲幅將近9倍。云南推廣建筑聲學光學材料量大從優

    公元1911～1913年美國紐約建伍爾沃斯大廈，為早期摩天樓**作。公元1915年英國格迪斯著《進化中的城市》出版。公元1922年勒柯布西耶著《明日的城市》出版，提出“現代城市”設想。公元1923年勒柯布西耶發表《走向新建筑》。中國蘇州工業專門學校設建筑科，1927年并入**大學，設建筑系，是為中國建筑教育開端。公元1924年蘇聯莫斯科建列寧墓。荷蘭烏德勒支建施羅德住宅，為風格派**作。公元1925～1926年格羅皮烏斯建包豪斯校舍，為現代主義建筑早期**作。公元1927年上海市成立都市計劃委員會，1929年提出上海新市區都市計劃，1946～1949年制定《都市計劃圖》。中國建筑師學會在上海成立。公元1928年國際現代建筑協會在瑞士成立。公元1928～1931年法國建薩伏伊別墅，現代主義建筑的典范作品之一。公元1929年中國南京建成中山陵，建筑師呂彥直設計。蘇聯莫斯科建成一新型公園——高爾基文化休息公園。特色建筑西班牙建巴塞羅那國際博覽會德國館，密斯·范·德·羅設計。中國南京公布《首都計劃》。美國佩里提出鄰里單位的規劃思想。中國營造學社成立。公元1929～1931年美國紐約建帝國州大廈，高381米，102層，為當時世界上**高建筑。云南推廣建筑聲學光學材料量大從優在建筑學和土木工程的范疇里，“建筑”是指興建建筑物或發展基建的過程。

    在3000多年前的周朝，中國就有了**早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方***城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。以山水為主的中國園林風格獨特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯匾額等精巧布設，使得山石流水處處生情，意境無窮。中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學中講求實際、有高度的社會責任感、重視道德倫理價值和***意義的思想反映到園林造景上就是治世境界，這一境界多見于皇家園林，***的皇家園林圓明園中約一半的景點體現了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀，注重表現中國道家思想中講求自然恬淡和修養身心的內容，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映，例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當山的南巖宮等。自然境界重在寫意，注重表現園林所有者的情思，這一境界大多反映在文人園林之中，如宋代蘇舜欽的滄浪亭。

    以小青瓦或茅草鋪頂，以小青磚、編笆抹灰、木板、亂石、塊石或泥土筑墻。木不加彩，墻圬而已，隨宜而用，形成了色彩、肌理、質感的自然對比。墻面上自然暴露木結構，顯出其結構穿插之美，另有一種單純天真的趣味。建筑園林中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了**早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方***城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。以山水為主的中國園林風格獨特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯匾額等精巧布設，使得山石流水處處生情，意境無窮。中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學中講求實際、有高度的社會責任感、重視道德倫理價值和***意義的思想反映到園林造景上就是治世境界，這一境界多見于皇家園林，***的皇家園林圓明園中約一半的景點體現了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀。，如住宅、橋梁、廠房、體育館、窯洞、水塔、寺廟等等。廣義上來講，景觀、園林也是建筑的一部分。

    今墨西哥境內）建神殿（現稱1號神殿）。公元516年中國洛陽建永寧寺木塔，為有記載的**高木構建筑。公元523年中國建嵩岳寺塔，是中國現存**早的密檐磚塔。公元532～537年拜占廷在君士坦丁堡建圣索非亞大教堂。約公元550年緬甸仰光始建瑞德宮塔。公元582年中國隋代建新都大興城（唐代改稱長安城）。公元591～599年中國工匠李春建造了安濟橋（趙州橋），是世界上**早的敞肩石拱橋。公元605年中國隋代規劃營建東都洛陽城，陷煬帝在洛陽營建西苑。公元607年日本在奈良興建法隆寺。公元634年中國長安興建大明宮。公元669年中國長安建興教寺玄奘塔，是現存**早的樓閣型方型磚塔。公元675年中國在洛陽龍門石窟鑿成露天摩崖龕奉先寺。公元684年中國建成唐乾陵，為中國古代陵墓利用地形**成功的范例。公元701～704年中國長安建慈恩寺塔（大雁塔）。公元707～709年中國長安建薦福寺塔（小雁塔）。公元710年日本建成新都平城京（奈良）。公元759年日本奈良建唐招提寺，中國鑒真法師主持。公元782年中國五臺山重建南禪寺大殿，是中國現存**早的木構建筑。公元857年中國五臺山建佛光寺大殿，為現存唐代殿堂型構架***遺例。公元876～879年開羅建伊本·土倫禮拜寺。指人工建筑而成的資產，屬于固定資產范疇，包括房屋和構筑物兩大類。從化區質量建筑聲學光學材料歡迎咨詢

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    在結合地形或空間進行處理、變化造型等方面都有很高的水平。這一時期，建筑技藝仍有所創新，主要表現于玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面。這一時期，中國的民居建筑豐富多彩，靈活多樣的自由式建筑較多。風格獨特的藏傳佛教建筑在這一時期興盛。這些佛寺造型多樣，打破了原有寺廟建筑傳統單一的程式化處理，創造了豐富多彩的建筑形式，以北京雍和宮和承德興建的一批藏傳佛教寺廟為**。清代晚期，中國還出現了部分中西合璧的新建筑形象。山寨建筑當今中國的設計，盲目照抄照搬國外***建筑的例子已經不勝枚舉。日前，一名世界前列建筑師對于中國一處建筑物“擅自模仿”表示強烈**，并稱將就此對簿公堂。建筑建筑污染防治編輯語音我們在進行建筑施工的過程中會產生一些對室內環境造成一定污染的有害物質，那么民用建筑工程室內環境污染物有哪些？建筑污染防治主要是以下3個方面：***，材料選用。工程材料的選用是否得當是影響室內環境質量的重要部分，環保材料、低水平放射性材料的選用，要有國家及相關部門的檢驗證明和環境保護標志，否則，無論后期采用何種手段或方法都難以消除有害物質。第二，施工方法。施工方法的選擇一般是由所選材料決定的。云南推廣建筑聲學光學材料量大從優

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