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長(zhǎng)寧圖書(shū)館葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-10-29

“生”與“死”的別樣選擇,他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然?“我父親退休前一直在植樹(shù)造林,非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬,是完成他們的遺愿。”章先生說(shuō)出了選擇江葬的原因。早在20多年前,章先生的父親章勝道就為自己的妹妹(章先生的姑姑)實(shí)行了江葬。當(dāng)時(shí)有很多人不理解,章先生也有過(guò)困惑,但較終選擇尊重父親的意愿,“我們了卻了他們的心愿,還有越來(lái)越多人選擇生態(tài)葬,如果父母在天有靈的話應(yīng)該會(huì)很欣慰吧。”生態(tài)節(jié)地葬,一種綠色環(huán)保的安葬方式,以節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境為主要。長(zhǎng)寧圖書(shū)館葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

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不同于傳統(tǒng)的“入土為安”,撒海后的骨灰隨著潮汐奔涌,給祭祀造成了挑戰(zhàn)。一些人希望,在重視生態(tài)安葬中“葬”的新形式推廣的同時(shí),也要注重“祭”的環(huán)節(jié)。以海葬為例,市民平時(shí)難以到達(dá)一些撒骨灰的地點(diǎn),希望可以在清明時(shí)節(jié),允許家屬自愿報(bào)名,乘坐客輪到當(dāng)初撒骨灰的地點(diǎn)吊唁逝去的親人。在林軍看來(lái),節(jié)地生態(tài)安葬的推廣不光要注重形式上的變化,也要保留傳統(tǒng)喪葬文化中的精神文化內(nèi)核,“喪葬體現(xiàn)著生者對(duì)逝者的精神寄托,節(jié)地生態(tài)安葬除了要在形式上做減量,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步在精神上做增量,服務(wù)好后續(xù)的祭祀環(huán)節(jié),讓逝者家屬找到同樣的精神寄托,也能吸引更多人接受節(jié)地生態(tài)安葬理念。”黃浦海葬生態(tài)節(jié)地葬是什么生態(tài)節(jié)地葬已逐漸被越來(lái)越多的人接受,成為現(xiàn)代生活的一部分。

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那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢?其一、壁葬:壁葬是把逝者的骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種喪葬方式,壁葬在安葬死者的同時(shí)還可以為后人留福,是一種新型的殯葬理念和行為。通常壁葬墻與普通墻體高低相仿,墻體正面分布多個(gè)井字型可以安放骨灰盒的格子,格子大小可以放入骨灰盒,骨灰盒放進(jìn)去后,格位口用石材進(jìn)行封死,石材外邊既可以做裝飾又可以用來(lái)做墓碑,子孫可以在上面刻碑文,以紀(jì)念親人。其二、塔葬:與傳統(tǒng)墓葬相比,新型的“塔葬”不用骨灰盒,直接將逝者骨灰和鮮花一起在塔內(nèi)進(jìn)行下葬,讓逝者在此回歸自然。通常情況下,一座塔能容納上萬(wàn)例骨灰,具有明顯的節(jié)約用地、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn)。為滿足家屬的需求,塔內(nèi)壁上可以設(shè)置單獨(dú)的格子,用于安放逝者的骨灰。

1994年起,市民政部門推出骨灰撒海服務(wù),但每年全市較多能辦理一兩百份。2009年起,北京市推出“零百千萬(wàn)”殯葬惠民工程,無(wú)償為逝者提供骨灰撒海服務(wù),并負(fù)擔(dān)兩位家屬參與或見(jiàn)證海撒全程交通費(fèi);在公益性公墓——長(zhǎng)青園為海撒者建紀(jì)念碑和紀(jì)念湖,方便家屬祭掃追思。到2013年3月三年里,骨灰海撒數(shù)量以每年1000份的速度增長(zhǎng)。 北京推行服務(wù):立體安葬:即壁葬。以長(zhǎng)青園公益性立體安葬為例。骨灰撒海:徹底不保留骨灰。骨灰深埋:以八寶山人民公墓的懷思閣為例。許多國(guó)家已建立法律框架來(lái)支持生態(tài)節(jié)地葬的發(fā)展和普及。

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“因?yàn)楸緛?lái)基數(shù)不大,這幾年來(lái)咨詢、選擇不占地的生態(tài)葬人數(shù)都是成倍增長(zhǎng),”孫志兵表示,在正果萬(wàn)安園,選擇不保留骨灰生態(tài)葬的市民越來(lái)越多,其中相比于壁葬,選擇樹(shù)葬、草坪葬和花壇葬選擇比例更高,“從傳統(tǒng)角度來(lái)說(shuō)還是講究入土為安,花壇葬這些還算是入土了。”入行十年,孫志兵發(fā)現(xiàn),在2018年以前,大部分生態(tài)葬都帶有公益性質(zhì),例如遺體捐贈(zèng)者或者孤寡老人。“之前很多人選擇骨灰寄存,抱有在經(jīng)濟(jì)條件轉(zhuǎn)好后再買墓地的想法。”從2018年開(kāi)始,隨著市民觀念的改變,生態(tài)葬的比例逐年遞增。草坪葬是生態(tài)節(jié)地葬中的一種選擇,讓逝者融入自然,成為綠色永恒的一部分。上海自然生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

節(jié)地葬方式不斷創(chuàng)新,為人們提供更多綠色殯葬選擇。長(zhǎng)寧圖書(shū)館葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

節(jié)地生態(tài)安葬方式有哪些?骨灰撒散,將骨灰緩緩撒進(jìn)大海、大江,用花瓣寄托對(duì)親人的哀思,人從自然來(lái),又回歸到自然中去。樹(shù)(花)葬、草坪葬,不需要大面積的土地來(lái)建造墓碑和墓園,只需要一個(gè)寬廣的綠色草坪,將逝者的骨灰埋葬植被下,就能實(shí)現(xiàn)樹(shù)(花)葬、草坪葬。壁葬,壁葬墻和普通的墻體高低相仿,略厚些,墻體正面分布著井字形的壁葬格,大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死,石材外表面就當(dāng)作墓碑,刻上碑文。生態(tài)葬具有節(jié)能、環(huán)保、低成本的特點(diǎn),屬于典型的節(jié)約、環(huán)保型喪葬方式。長(zhǎng)寧圖書(shū)館葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定