在這個物欲充斥的社會中,商業化的一切使我們呼喚和諧,呼喚一種深深的人文關懷。城市雕塑正是城市人文關懷與人文境界比較完美的展現,訴說城市比較動人的故事。城市之所以讓人留戀,大多在于一個城市獨特的人文與自然景觀,獨特的地域文化特色。城市雕塑擷取城市比較明顯的人文特征用美的形式加以渲染、提煉,一個城市的文化內涵由此突顯。城市雕塑是完全開放的,它如此自然、灑脫的置于人們的視野之中,具有比較很多的輻射力與影響力。沒有文化的城市是一座思想的沙漠,是一處沒有愛與溫馨的地方,也不會是舒適宜居的城市,城市文化更多是一種城市內在氣質美,它靈秀且典雅,給人以言說不盡的韻味。把雕塑當作一種文化形態,并非是人為的拔高它,而是因為它實實在在地具有這種品格。園林雕塑設計
城市文化在城市的長期文明發展過程中逐步積累、凝聚而來,它成為一座城市的性格特征與人文特質,具有一定的個體差異性。城市文化是一座城市的重要內容,城市存在與發展的過程也是城市文化得以延續、發揚的過程。城市文化有鮮明的民族性、氣候性、時代性等特色。城市作為、經濟、文化匯聚之地,孕育出各自鮮明的城市文化。上海受外來文化與臨海的地理位置影響,具有時尚、現代氣息與海派文化色彩,是“東方的巴黎”。北京作為明清兩代的皇城,擁有恢宏大氣的皇家建筑群,具有威武莊嚴的帝王都城遺風。北京獨有的京味文化特色體現了其傳統民俗的多彩、濃烈;同時北京作為新中國的首都,尤其體現了其、文化中心的城市特性,有著濃郁的、文化氛圍。銅仁玻璃鋼雕塑制作哪家好雕塑作為整體環境有機構成的重要因素,與環境的關系是密不可分的。
物質文明的巨大飛躍改變著人們的生活與行為方式,影響著人們的思想與觀念,帶來物質文明與精神文明的雙重碩果。高科技成果不斷涌現,科技創新取得了新的突破,這些人類文明的飛躍都能夠用城市雕塑的形式進行激情展示,反映時代變遷與新氣象。社會深層次的變革必將帶動社會意識與大眾心理的細微變化。新的形勢下需要新的反映社會百態與大眾審美需求的作品,藝術作品要緊跟時代,緊跟大眾的藝術心理變化與大眾的藝術欣賞要求,廣大城市雕塑藝術工作者不僅需要在雕塑技藝上精益求精,大膽沿革,而且需要一雙洞察一切的慧眼與較高的人文思想修養,需要具有一定的文學修養與社會學修養,需要較高的綜合素質。只有這樣才能捕獲有價值的創作主題,有不竭的創作動力與源泉,才能觸發更多的智慧火花與靈感。
通過設計師的個性化加工和拋光,展現出獨特的藝術張力。它是公園、廣場和街角的美麗風景,其獨特的光澤和柔軟或剛硬的造型賦予其現代的時尚感,使其逐漸成為城市雕塑的主流。不銹鋼雕塑價格比高不銹鋼雕塑不易變形,使用壽命長。銅雕也可以達到這一效果,但不銹鋼雕塑的成本遠低于銅雕。而且,它的美感比銅雕好得多,因此不銹鋼雕塑已成為許多城市雕塑制造商的比較好選擇。不銹鋼雕塑是對傳統雕塑的一次。金屬材料的應用和新的加工方法,不僅改變了傳統藝術,而且改變了人們的傳統意識,顛覆和重塑了雕塑的形式、材料和空間的傳統觀念。雕塑創作與繪畫一樣占據了人類意識形態領域的前沿, 并發揮著重要的帶領作用。
佛教傳入中國后,由于接受從西域傳過來的印度和犍陀羅等地造像風格的影響,使中國早期的佛像藝術,與我國文化藝術的特質相互融合,佛像造形比較古樸雄偉而粗爌,衣紋厚重有力,神情崇高而莊嚴。例如北魏云岡二十窟的大佛像,此窟為北魏時期曇曜禪師建議文成帝(460年)在云岡石窟開鑿的五個石窟之一,這尊佛像高肉髻,磨光發紋,面相豐圓飽滿,寬廣平額中有白毫相,細長雙眉,睜眼平視,直挺高鼻,雙唇較薄,嘴角上揚,露出微笑。佛像蓄八字髭,大耳垂肩,粗頸肩寬,身軀頗為壯實。身著僧只支(里衣),外穿偏袒右肩式袈裟,雙手在腹前作禪定印,結跏趺坐于窟中間,莊嚴雄健之姿,令人肅然起敬,是我國早期比較精彩、予人印象比較深刻的佛像。中國雕塑常常表現出許多與繪畫在表現形式上的相同或相似的因素。南明區園林雕塑設計
雕塑的“影像”效果,就是作品形體大的起伏呈現的總體輪廓。園林雕塑設計
要自己抱著金飯碗還要去要飯,這是民族文化價值的自我貶低,是不自信的表現。中華民族傳統文化與傳統藝術思想中,包涵著人類認識自然、改造自然的真理性創見,包涵著精美絕倫、韻味無窮的藝術大視野,更包涵著宇宙大觀酣暢淋漓的玄奧藝術意象,具有深厚綿長的文化內涵與思想啟示,它是帶給全人類的一份彌足珍貴的思想文化遺產,具有超越一切文明的價值。我們作為炎黃子孫要為此感到無比自豪與驕傲!西方文化向“后現代”轉折之際,我們還停留在太“現代”的意識表層,中國是有自己特定的文化現實和歷史傳統的,如何傳承民族文化特征,發掘區域性文化底蘊,已成為我們這一代城市環境拓荒者義不容辭的責任。園林雕塑設計
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