云茶書院是由云茶產業投資集團與云南和潤文旅集團共同打造的云茶新型文旅踐行機構、云茶文化體系研創及認證機構，也是傳統美學推廣與交流平臺。 云茶書院創立于2018年1月，是云南巡茶紀文化傳播有限公司旗下致力于茶道研習、美學推廣、新型文旅的文化交流平臺。 云茶書院秉承“學研并重、藝道共習、德業同修”的價值理念進行培訓，博采眾長，兼收并蓄。集茶道、花道、香道、琴藝、書藝、畫藝于一堂，融茶事、茶旅、茶修、游學為一體，打造了獨樹一幟的書院運營新模式。云南花藝培訓哪家好。云南巡茶紀。大理書藝培訓

世界各民族都十分重視交往時的禮節、禮貌，把它們看做是一個國家和民族文明程度的 重要標志，也是衡量一個人道德水平高低和有無教養的尺度。禮節是禮貌的具體表現，二者 之間具有相輔相成的關系，有禮貌而不懂禮節，容易失禮。有一些人雖然懂得一些禮節，但 在施禮時卻缺乏誠意，一味地應付，使對方感到不舒服，從而拉大心理上的距離感。還有 些人對他人雖有恭敬、謙虛之心，但在與人交往時卻顯得手足失措，或因禮節不周而使人感 到尷尬。以上的言行應該說都是沒有懂得禮節的含義和作用的結果。講究禮節、禮貌，不能 單純地機械模仿，也不能故作姿態欺騙人，而是敬人要從心里敬，并在行為上表現出來，內 心和動作協調一致、表里如一。（培訓）昆明插花培訓課程內容昆明琴藝培訓學校。云南巡茶紀。

站立時應留意周圍或同事的招呼。站立時間過長，在不影響“陣容”的情況下要“尋找事做”。另外，站立時要觀察茶客的動態，注意茶客的需求，但不可“眼睜睜”地直盯著茶客，應靈活應變。茶藝表演的站姿當腿和手的動作略有變化時，站姿也隨之變化，可以站成“丁”字步，雙手在體前交叉。在茶藝表演中助泡往往采用此種站姿，或者雙手端著托盤也站成“丁”字步，這是女茶藝服務人員優美典雅的站姿。挺拔的站姿給人以優美高雅、莊重大方、精力充沛、信心十足和積極向上的印象。（培訓）

無論哪一種坐姿，都要自然放松，面帶微笑。優雅的坐姿對茶藝服務人員來講，真是太重要了。一般在做茶藝表演時，較多的是坐著沖泡操作的，遺憾的是在很多出版的茶藝表演圖片中，有的茶藝服務人員雙膝分開，非常不雅觀；有的茶藝服務人員提壺時，肩膀一邊高 一邊低，也是不好看的；有的下巴沒收，感覺脊梁不挺；有的凳子太低，桌子太高，看不出美感；有的身體離桌子太近，顯得很不自然。甚至在參加一些國際性的茶藝表演時也有類似 情況，如茶藝服務人員在高處或舞臺上表演，敞開膝蓋及腿，顯得很不禮貌。（培訓）云南花藝培訓。云南巡茶紀。

花束是大家常見到的花禮產品，尤其是在一年中傳統的節日，很多朋友也是通過收到花束逐漸感受到花藝的魅力。但對于專業的花藝師來講，花束不還有不同風格的分類，同時也是基本功扎實與否的體現。除了我們日常所見的螺旋花束，還有平行花束與架構花束兩種類型。螺旋花束的技法決定著花束的造型、體積、牢固程度等，它不還關乎花束的美觀，在花店的日常銷售中，也影響著產品的品質，而錯誤的技法則會損傷花材且很難做出理想的樣式。平行花束相對不太常見，完全垂直于桌面的花材更適用于空間裝飾。（培訓）昆明花藝培訓。云南巡茶紀。大理書藝培訓

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泡茶技藝不斷精進，量的積累，發生質的變化，《莊子·內篇·養生主》里有個非常知道的“庖丁解牛”的故事，大意是庖丁宰牛，合于音節，合于《桑林》樂章的舞步，文惠王對庖丁的技藝贊賞有加，庖丁說：“臣之所好者，道也，進平技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，區以神遇而不以目視，官知止而神欲行，依乎天理……”熟練掌握牛的生理結構以后，在筋骨的縫處入刀，所以，庖丁一把刀用了十九年，好似新的樣，以無厚入有間，游刃有余。這是技進乎道較真實，具體的寫照解牛都可技進乎道，何況習茶?十年磨一劍，了解和掌握泡茶的規律，而不是一味地熟練泡茶技術，用神，而非使勁，用力泡茶時，即到達第五境。（培訓）大理書藝培訓

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