按修飾花型分類:可分為印花、繡花、貼花、扎花、珠花、盤花、拉毛、縮絨、鑲皮、浮雕等。1.印花毛衫:在毛衫上采用印花工藝印制花紋,以達到提高美化效果之目的,是毛衫中的新品種。印花格局有滿身印花、前身印花、局部印花等,外觀優美、藝術性強、裝飾性好。2.繡花毛衫:在毛衫上通過手工或機械方式刺繡上各種花型圖案。花型細膩纖巧,絢麗多彩,以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫、素色繡毛衫、彩繡毛衫、絨繡毛衫、絲繡毛衫、金銀絲線繡毛衫等。3.拉毛毛衫:將已織成的毛衫衣片經拉毛工藝處理,使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,穿著輕盈保暖。4.縮絨毛衫:又稱縮毛毛衫、粗紡羊毛衫,一般都需經過縮絨處理。經縮絨后毛衫質地緊密厚實、手感柔軟、豐滿,表面絨毛稠密細膩,穿著舒適保暖。5.浮雕毛衫:是毛衫中藝術性較強的新品種,是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案,再將整體毛衫進行縮絨處理,印上防縮劑的花紋處不產生縮絨現象,織品表面就呈現出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,再以印花點綴浮雕,使花型有強烈的立體感,花型優美雅致,給人以新穎醒目的感覺。人會為了功能性與社會性而穿戴衣物。云南個性化羽絨服
軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服,而許多企業中的員工也可能如此。中小學生經常會穿著學校制服,而大學生則穿著學院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業與/或階級。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽。在世界上許多地區中,民族服裝與衣服風格表示了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統猶太人會用側邊發辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉村婦女會用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊。海南創新羽絨服均價服飾除了滿足人們物質生活需要外,還展示了一定時期的文化。
服裝能保護人體,維持人體的熱平衡,以適應氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、美容規格、坯布組織結構、厚度以及縫制技術等。剛開始出現的服裝主要以遮羞為目的,經過時間的發展轉向了功能性(實用性)繼而更注重服裝的美觀性,滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。人會為了功能性與社會性而穿戴衣物。衣物能夠保護身體,也可以傳遞社會訊息給其他人。
服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。在國家標準中對服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護和裝飾作用的產品,又稱衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現,當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人類早期的衣服多用獸皮,而裹身的早期“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說,服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品,不只為穿,還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。服飾的歷史源遠流長,可以上溯至原始社會。古人用來遮羞,而今人對于新事物的認識不斷進步,服飾的材質、款式也多種多樣。服飾,是人類文明的標志,又是人類生活的要素。
服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分,因此對一個民族對服裝來說,是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。隨著知識經濟的到來和網絡的普及應用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己,脫下嚴謹的西裝,換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不只是青年人的追求,也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾。衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業、道德與宗教、婚姻狀態等等。廣東時尚羽絨服現價
服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。云南個性化羽絨服
服裝分類本來就很難找到標準,沒有爭議的分類就是按性別分,可以分為三類:男裝,女裝,童裝,中性服裝。在服裝界,業內人士通常不這么分類,而是分為:針織與梭織。針織類服裝生產速度快,難度要比梭織低,因此價錢上也會便宜一些。中國雖然人力資源豐富,但是服裝生產成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個工人加上一臺機器,工人熟練的情況下可以生產幾百件,當然也要看服裝的復雜程度。另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾,配飾本來就會增加成本,更重要的同時需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,不僅生產工期長,而且會增加不合格產品的數量。服裝的種類很多,由于服裝的基本形態、品種、用途、制作方法、原材料的不同,各類服裝亦表現出不同的風格與特色,變化萬千,十分豐富。云南個性化羽絨服
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