倪琴，自仿古斷紋的工藝成熟后，各系列不同品級都同步制作出相應的仿古斷紋琴。與此同時，倪琴也不斷對各系列各品級斷紋琴的聲音進行調整，以在琴音松透的基礎上力求古琴“九德”。擁有仿古斷紋倪琴的琴友，也能感受到幽遠的蒼古之音，渾厚、松透、干凈的音色質感，增添了古琴的韻味。此外，仿古斷紋琴省去了琴友們養琴的時間，剛拿到的非斷紋新琴總需要磨合些時日，而仿制斷紋的出現，使琴去燥生潤，讓人忘卻工作的忙碌與人情世故的往來，沉浸在斷紋琴的古樸自然與蒼古醇厚中。也正是因為古琴音量小，在當下更適合常人在生活中作為修身養性的樂器來日日撫奏而不至于擾民。廣州彈奏古琴傳承

在未來的發展中，古琴將會有更多的機會展示其獨特的魅力。隨著中國文化的不斷傳播和推廣，古琴將會在世界范圍內產生更大的影響力。同時，我們也需要更好地保護和傳承這一寶貴的文化遺產，讓其在新的時代里煥發出更加璀璨的光芒。總之，古琴作為中國傳統文化中的瑰寶之一，具有著悠久的歷史和深厚的文化內涵。其獨特的音樂風格和豐富的文化寓意吸引了無數人的關注和喜愛。通過學習古琴和研究中國傳統文化可以更好地理解中華文化的精髓所在并且將其發揚光大讓更多人感受到中華文化的博大精深。南京親斫古琴琴弦古琴的彈奏需要指法和氣韻的配合，是一種身心合一的藝術表現。

越來越多的音樂愛好者開始關注和學習古琴，通過古琴來了解和體驗中國傳統文化的魅力。同時，一些現代音樂家也在嘗試將古琴的演奏技巧和西方音樂元素相結合，創造出一種新的音樂風格。這種跨文化的交流和融合，使得古琴在當今世界音樂舞臺上煥發出新的生機和活力。作為中國古老的音樂文化符號，古琴承載著中國傳統文化的精髓和價值。它是歷史的見證者，是文化的傳播者，也是藝術的創造者。在未來的發展中，古琴將繼續以其獨特的魅力和深刻的影響力，人們走進一個純凈、高尚、深邃的音樂世界。

但凡你擁有一張仿古斷紋倪琴，無論它是哪個系列，你都能感受到通透的琴音。不同系列的倪琴雖然在價格上有一定的差異，但其中比較大的差別取決于琴音的層次變化，音韻變化越豐富，琴的表現力也越強，其價值也越大。譬如雷音系列的仿古斷紋倪琴，整個系列都以松透為基調。“雷·期”多了一分干凈、通透之音，“雷·伴”在通透中又增添幾分勁古之意，“雷·修”在前兩者的音色基礎上更添溫潤之趣。老琴難得，千古斷紋難尋，不妨擁有一張價位適合的仿斷紋倪琴，在慰藉好古之心的同時，體驗倪琴的韻味。親斫系列倪琴選材皆選自百年以上珍品木材，更有孤品琴材出自明清時期。

倪詩韻：琴的正常音色從“清越”到“渾厚”的跨度是非常大的，可以非常“清越”，可以非常“渾厚”，但非常“清越”的音色聽起來不能高亢，到非常“渾厚”，也不能夠聽起來很散而不聚不收，古琴音色從非常“清越”到非常“渾厚”之間存在著很多的狀態。再看音質不同風格的琴，其音質有“緊實”和“松透”之分，所謂“緊實”，就是聲音的質感飽滿結實，發音的顆粒感小而緊密，而“松透”的音質給人以疏松寬厚的感覺，聲音的顆粒感比較大而豐盈，但是非常“緊實”的聲音不能讓人感到焦咽不出，韻短而無味。而非常“松透”的琴也不能發音空洞，飄揚不實，只要不出現這兩種狀態，我們說古琴的音質都在正常的范圍，從非常“緊實”到非常“松透”也可以分很多不同的狀態。古琴的音樂風格含蓄而內斂，與中國的傳統文化相輔相成，是中國文化的重要象征之一。長春古琴名家

倪琴音色蒼古、音亮韻長、出音飽滿，幽邃深遠，致臻“奇”“古”，體現文人琴之傳統。廣州彈奏古琴傳承

梅庵琴派是國內一個重要古琴流派，民國初年康有為介紹山東諸城琴家王賓魯授琴于國立南京高等師范學校“梅庵”校園，南通人徐立蓀得其真傳，成為解放初期全國四大琴家之一。倪詩韻決意去南通尋訪父親當年提起過的徐立蓀足跡。1995年春節前夕，路過南通文峰塔時無意間看到“南通市文學藝術界聯合會”的牌子，他便進去打聽。真是踏破鐵鞋無覓處，當時的南通文聯秘書長馮新民熱情地向他推薦了中國九大琴派之一梅庵琴派傳承人王永昌先生，即梅庵創始人徐立蓀的關門弟子。倪詩韻喜出望外，不顧外面大雪紛飛，興沖沖趕往南通市電容器廠。時任電器廠高級工程師的王永昌正在單位值班，倪詩韻拿出馮新民的推薦信坦言要拜師學藝。雖是初次相見，但倪詩韻仿佛遇到了故人。王老師沒有絲毫輕視怠慢，兩人相談甚歡，從古琴歷史到經典曲目再到古琴現狀，并為他的精神所感動，當即欣然收他為弟子，這是倪詩韻人生中的重要轉折點。之后他每周從海門坐長途汽車來回顛簸4個小時，開始了學琴之路。王老師看他勤奮好學，無償傾心傳授。廣州彈奏古琴傳承