雷音系列的雷修級杉木古琴，從選材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老師監督制造。校音、合琴環節更是由倪詩韻老師親自把關、操作，以保證其手感、音質。其木胎，皆以老桐木為面，老杉木、老梓木等為底。其漆灰，以鹿角霜生漆傳統手工藝做胎，髹栗色面漆，并采以黑檀等配件。聽之，可聞其聲蒼潤古樸，可感其韻曠遠悠長。該系列倪琴琴腹內有“倪詩韻”親筆簽名，底面機制“雷音琴坊”方章、“雷修”葫蘆章。是一款性價比很高的琴。倪琴，因出自“斫琴名師”倪詩韻而得名。柳州彈奏古琴上弦

父親告訴小詩韻，他年輕時就讀的南通師范，每次校會前有位徐立蓀老師常會彈奏古琴，所以對這樂曲頗為熟悉，父親的循循善誘在倪詩韻心里留下了溫暖的種子。后來，父親還買了一臺收音機送給他，在那個年代這就是奢侈品，足以見得父親對他的寬愛和支持。從此，小詩韻就沉迷于收聽古琴樂曲，一有空余時間就捧著收音機愛不釋手。通過人民廣播電臺每周定時播出的古琴專題節目，他熟悉了《高山》《流水》《瀟湘水云》《梅花三弄》等古琴傳統名曲，知曉了現代古琴大師諸如管平湖、吳景略、查阜西、溥雪齋、張子謙、顧梅羹、衛仲樂等名諱。其實，倪家以前是海門四大家族之一，小時候倪詩韻經常聽奶奶講家族里的故事，每逢納涼時節，每家每戶會拿出擅長的琵琶、弦子、胡琴、簫笛等各式樂器，吹拉彈唱、合奏絲竹。太平天國時期，江南的親戚為保護古籍用大船運來藏于他家祖宅，其中就有常熟瞿家銅琴鐵劍樓藏書。應該說倪詩韻之所以熱衷于喜愛古琴，也是有著家族文化淵源的。常州彈奏古琴傳承倪琴，形制秀美，漆色自然，師古而不泥古。靜置端雅，弦動韻逸。

雷音系列的雷伴級桐木古琴，從選材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老師監督制造。校音、合琴環節更是由倪詩韻老師親自把關、操作，以保證其手感、音質。此琴的木胎，以老桐木為面，配老杉木、梓木為底。其漆灰，以鹿角霜生漆傳統手工藝做胎，髹栗色面漆，并采以黑檀配件。其音，可聞其聲沉靜宏亮、松透，可感其韻細膩豐富。該系列倪琴琴腹內有“倪詩韻”親筆簽名，底面有機制“雷音琴坊”方章、“雷伴”葫蘆章。初學古琴的朋友千萬不可錯過。

倪詩韻，當代有名斫琴家，梅庵琴派傳人，師從梅庵琴派傳承人王永昌先生，現為江蘇省古琴藝術（梅庵琴派）代表性傳承人，任中國傳統文化促進會古琴文化藝術委員會副主任、中國民族管弦樂學會古琴專業委員會常務理事、中國昆曲古琴研究會理事，同濟大學古琴研習基地主講教授、古琴選修課程負責人。曾多次應邀參加國際、全國古琴學術研討會，應邀出演國際、國內古琴名家音樂會等，并出訪美國、意大利、新加坡、法國、中國臺灣等國家和地區參加古琴演出及舉辦講座。2018年參加在UN總部舉辦的“新百年梅庵元年古琴音樂會”和美國巡演演出。其斫琴有成就，所制古琴世稱“倪琴”，2006年，中國樂器協會民族樂器分會授予倪詩韻“古琴制作名師”稱號；2016年，中華文化促進會授予“中華木作大師（古琴制作）”稱號。倪老師從古琴創造的傳說中，為“乾元”概括出十六字的琴銘：“五星之精，方舟之聚，乾坤其師，中和其人。

倪琴，自仿古斷紋的工藝成熟后，各系列不同品級都同步制作出相應的仿古斷紋琴。與此同時，倪琴也不斷對各系列各品級斷紋琴的聲音進行調整，以在琴音松透的基礎上力求古琴“九德”。擁有仿古斷紋倪琴的琴友，也能感受到幽遠的蒼古之音，渾厚、松透、干凈的音色質感，增添了古琴的韻味。此外，仿古斷紋琴省去了琴友們養琴的時間，剛拿到的非斷紋新琴總需要磨合些時日，而仿制斷紋的出現，使琴去燥生潤，讓人忘卻工作的忙碌與人情世故的往來，沉浸在斷紋琴的古樸自然與蒼古醇厚中。伏羲式藏品級倪琴，為倪琴代表性款式，其線條比例之適中，之美，非其它伏羲式可比。東莞彈奏古琴維修

詩韻系列逸品，聽之，可聞其聲圓潤如玉，可感其韻生動綿長。久之，則形神并潔，逸氣漸來。柳州彈奏古琴上弦

就像倪詩韻先生親手斫制的這張孤品“乾元”，其音色厚重沉實，如大地之厚德載物，體現了音樂不為膚淺娛樂的傳統雅樂思想。同時內貼百納的制作所具備的豐富音色又具有現代特色。為表達作品的沉實厚重的音色特點，作者為作品取名“乾元”，并用隸書書寫琴名刻于背面。與此同時，倪老師從古琴創造的傳說中，概括出十六字的琴銘：“五星之精，方舟之聚，乾坤其師，中和其人。”體現“道法自然”、“天人合一”的傳統哲理思想，也是古琴音樂講求“中和”“平和”的音樂審美的體現。在漆色的調配中，倪老師大膽采用了朱砂紅和黑色相結合的色調，并將朱紅的沉穩再加深，黑色塊制作成云紋狀，使作品外觀既層次豐富，又諧調有序。并且，琴體依古法制作出斷紋，使得本作品體現了古琴歷史的久遠和文化的厚重。故，藏琴益藏精品，更益藏名家之精品。柳州彈奏古琴上弦

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