墓碑，我們都知道，它是方便子孫后代記住死者的姓名和事跡。如果這些文字已經看不見了，墓碑的文化又如何體現呢？是在墓碑上插一塊石板嗎？這顯然是不合理的。在墓碑上，由于石頭的風化，刻字會變得模糊不清。在這個世界上，沒有什么能逃脫歲月的洗禮。雖然這種石頭具有很高的耐久性，但它無法逃脫老化的命運。當他的文本石頭變得模糊不清，更換墓碑是比較好的辦法。有人說紅色可以用來追蹤紅色。的確，紅色描摹可以解決一些問題，但如果墓碑上的文字甚至沒有表現出參差不齊，就沒有地方寫紅色了。此外，還需要對毛筆字的了解，對書法藝術的了解，對各種字體的掌握，這是普通人根本做不到的。所以比較好換一塊。?現代墓碑一般集中在城鎮公墓中，或分散于農村的田間山頭上。山東墓碑生產廠家

佛元素墓碑也采用蓮花元素，其枝葉為本，也就是草木的根或莖，即所謂的“草本，木本之謂”，寓意為事物的根源、根基。藝術墓碑的主碑板用根葉繁茂的蓮花，在比喻“本固枝榮”寓意事業根基牢固，興旺發達；傳統墓碑碑頂采用蓮花造型是期盼逝者能有美好未來，都是對逝者高風亮節品質的贊揚。藝術墓碑雕刻喜上眉梢（喜鵲登梅），是中國傳統的吉祥圖案之一，運用了浮雕和線雕的雕刻手法制作。自古以來喜鵲就是人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象征。梅花諧音“眉”，即組成了有吉祥寓意的“喜上眉梢”。梅花被寄予了傳春報喜、吉祥平安之意，喜鵲登梅寓意福氣到來，好運節節向上，因而常被雕刻在墓碑部件上。下葬之后，留出一段讓家人斟酌碑文內容的時間。山東墓碑生產廠家臥碑也分為傳統臥碑和藝術臥碑。

?由于日本石材礦山資源匱乏，其石材用量的80%左右需要依靠進口。中國石材品種繁多，加工技術精良，所生產的墓碑石除本國使用外，已經大量進入國際市場，國內生產墓碑石的主要出口市場是日本。進入九十年代后，由于墓碑石加工業的發展，國內在引進日本、韓國、意大利等國墓碑石加工設備的同時，國產墓碑石生產設備也得到了相應的發展。所以，國內墓碑石原料和制品對日本的出口逐步代替了韓國同類產品的對日貿易。?中國的歐式墓碑、紀念碑石雕等墓碑石制品對美國、歐洲和其它國家和地區的出門量也有所增長。國產墓碑石如何占領國際市場，關鍵問題是產品質量、包裝質量和交貨期等，因此，國內企業還需不斷努力，以滿足國際市場的需要。

立碑和不立碑的區別分析：1、墳墓立碑屬功德碑，紀念碑，屬有兒女的墓地。后人給老人立碑，或寫碑文，知道墓中是何人，與后人知曉，世傳萬古流芳。2、不立碑屬無后人，或不孝子女?；虮?*擊斃的犯人，不立碑?；蛏偻龅幕驒M死少亡人不立碑。解放后，50一60年代沒火葬時，正常的死人是紅棺材。葬這樣人的棺材都不上色，是白色棺材。待百天后才可以下葬，棺材在墓的放著。不能立碑的墳墓有：死者是橫死、夭折、無后這三種情況下是不能立碑的。1、橫死，指遭遇意外而死亡，一般形容死的很突然，很快，很不甘心等。2、夭折，有兩種解釋一個是年少而亡，另一個是比喻事情中途廢止。夭折指未成年而死，不足18歲包括18歲時自然或身體原因死亡叫夭折，亦稱“夭亡”3、無后，指沒有后嗣。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關系。中國的墓碑一般產于河北、江西、福建、山東、浙江等地。

墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰藉。墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經不起風雨，極易風化。而今已被材質精美，有亮度和硬度的花崗巖系列所。在色彩斑斕，材質堅固的花崗巖中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象征著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業；珍珠白，象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象征著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。在中國傳統的殯葬文化中，墓碑有著紀念逝者的重要作用，是逝者家屬們寄情追思的載體。山東墓碑生產廠家

現代的公墓中，大多墓碑上只刻寫墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑時間。山東墓碑生產廠家

歐美碑上的經典句子，下面我們一起來看一下，感受靈魂的震顫在美國波士頓猶太人紀念碑上，銘刻著一位叫馬丁.尼莫拉(MartinNiemoller)的德國新教牧師留下的發人深省的短詩。尼莫拉曾是納粹的受害者：“在德國，起初他們主義者，我沒有說話——因為我不是主義者；接著他們猶太人，我沒有說話——因為我不是猶太人；后來他們工會成員，我沒有說話——因為我不是工會成員；此后他們天主教徒，我沒有說話——因為我是新教教徒；他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了?！睘榱硕嗫套制湫误w又演變為方形、長方形，開端埋于墓穴內或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水斑紋，碑身刻上死者簡歷。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)風水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中產之家立中等石碑，窮家只可立上留個名字的小石碑，或陶磚碑或栽培某種長青樹為標識。然后石碑由實用品逐漸轉化為文明藝術品，其功能、形狀、質地、文飾也越發多樣化了。名人石碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。石碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾品了。山東墓碑生產廠家