現代的藝術墓碑樣式大部分是那種簡約風格的，要么便是在工藝上比較注重，在墓碑紋飾雕刻中，往往會運用多種雕刻手法，將不同的動植物紋飾圖案相結合，豐富墓碑的視覺效果和文化內涵。再來元素上也是多種樣，例如瓦蓋樣式、愛心造型、幾何造型、鋼琴造型、書本造型等。藝術墓碑樣式說白了就是融入時代的需求，通過多種方式的創造和給人以視覺上甚至是心靈上的沖擊，以此來傳達對逝者思念。藝術樣式的墓碑常用的石材主要還是花崗巖，花崗巖各方面特性比較好，適合戶外雕刻。這種樣式的墓碑顏色上多選擇比較多，明亮的顏色也會選擇，不全是用深色系石材來雕刻。常見的雕刻石材有中國黑、山西黑、蒙古黑、豐鎮黑、印度紅、石島紅、楓葉紅、安溪紅、櫻花紅、珍珠白、山東白麻、芝麻白、大白花等石材，都是根據需求選擇的。 碑首上龍的盤曲姿態也并非都保持一種形式。嘉祥國內墓碑

墓碑文字的雕刻隨著刊刻工藝和工具的進步，字在刊刻過程中也形成了獨特的技法，“雙刀法”逐漸豐富并成為比較常用的技法。由雙刀法延伸發展而來的字的刊刻，還表現為一種獨特的“雙勾勒法”，多用于大字刊刻。所謂雙勾勒法，即雙刀沿字的外輪廓刻出字的邊緣，再采用剔去雙勾線外的部分，或直接保持碑石底面，從而刻出字的技法?？瘫咴诳涛淖謺r，往往不完全顧及字的筆勢和筆畫，而是因循刀法的便利，可以有所出入，因而有些墓碑中方峻狠直的筆畫，非毛筆所能表現的。若要鐫刻書法名家所寫的墓碑作品，高明的石工能將其轉折、筆鋒和筆意等刻得絲絲入扣、基本無誤，反映了刻工的精湛刀法。福建墓碑石價格石碑由碑首、碑身、碑座三部分組成。

    “文化地景”引入現代墓園墓碑設計的價值意義“文化地景”作為現代墓地墓碑的突出點，從地理學的范疇引入到我國現代墓園的設計研究中，從“文化”與“地景”的層面，著重探討了我國現代墓園石碑墓碑的“文化性建構”與“生態性設計”等相關問題。該研究對于城市的發展與人都是有一定的價值意義的。墓園墓碑對城市發展的價值意義墓園的建設已成為城市發展的重要組成部分，其所具有的生態效益能對城市的生態環境起到一.定的改善作用?！拔幕鼐啊币暯窍碌默F代墓園設計通過“地景營造”策略使墓園建筑、景觀有機地與自然地景融合在了一-起，很大程度地緩和了建筑、景觀與自然地景的對立關系，也降低了水土流失、山體坍塌等自然災害的風險，從而使得墓園能承載起生態修護的功能。同時，墓園也作為城市綠地系統的組成部分，不僅能改善城市的小氣候，還能對其周邊的生態環境起到一定的美化與保護作用。除此之外，“文化地景”視角下的現代墓園設計還通過“文化再現"策略對墓園的“文化性建構”等相關問題進行探討，其不僅將與喪葬相關的傳統文化在墓園中再現了出來，還倡導了文明喪葬與祭祀的時代風氣。

    墓碑尺度，受傳統信仰風水的限制，都應取個吉利?？山柚帮L水尺”來裁定。南方有用“丁蘭尺”來定奪吉兇的。丁蘭尺的一尺，約合，將一尺分成十格，并注上一個字，即財、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個字。其中財、興、官、義、旺、丁屬吉祥格，可依尺度選用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，則盡量避開。當今“魯班尺”廣為土木工程中所應用，尤其打造古木家具時，更為木工師傅所遵從。魯班尺上，分上、下兩檔，上部用于陽宅，下部用于陰宅。在長長的卷尺的每個cm中，都注有風水的吉兇。在現今的陵園中，運用魯班尺設計、施工，都很注重其中的吉祥數字。如墓碑的尺寸，通常立碑高100cm，寬60cm，厚8cm；臥碑高55cm或者50cm，寬80cm，厚8cm。在魯班尺上則顯示出100cm橫財、順科。60cm進寶、橫財。80cm天德。55cm大吉。50cm進寶、納福。80cm財旺、及弟。 有許多碑身不做裝飾，如果有裝飾也都集中在左右兩個側面和前后正面的周邊。

生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全比較好。因為日久年深，戶口注銷，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，資政大夫兵部尚書節寰袁公（袁可立）終于家?！绷⒈耍ㄗ优?、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立?！按竺鞒绲澥隁q次丁丑十二月二十七日男樞（袁樞）泣血納石”。碑是立在宮殿、陵墓或寺廟中記事的石塊?；莅矚W美墓碑制作

碑座是安放碑身的石座，稱為“趺”。嘉祥國內墓碑

樹碑是造墓的重點，按風水，都以墓碑的朝向來定向，這是墓地吉兇的重要環節。對墓碑的尺寸，文字的大小，樹碑動土的時間，都要慎重考慮。一般情況下都是先下葬，后樹碑。其理由有二：一，下葬之后，應留出一段雨水與泥土結合的時間，使虛方變為實方，可避免樹碑時地面出現凹陷；二，下葬之后，留出一段讓家人斟酌碑文內容的時間。尤其是名人的評價，語句的輕重都應深思熟慮。如：清朝開國的順治皇帝，康熙二年下葬，康熙六年立碑。清朝第二代康熙大帝，雍正元年下葬，雍正五年才立碑。誠然，尋常百姓，也有下葬同時立碑者。嘉祥國內墓碑

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