石雕欄桿的好壞并不能單單以外貌和價(jià)格來(lái)準(zhǔn)確的定義，選擇好的原材料的原則就是，石材表面沒(méi)有裂縫、污點(diǎn)、缺損等。因?yàn)槿绻谋砻嬗辛芽p，很可能內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了問(wèn)題，在雕刻的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象，導(dǎo)致石雕欄桿無(wú)法成型。表面有污點(diǎn)其實(shí)比裂縫更加嚴(yán)重，因?yàn)榧夹g(shù)好的從業(yè)者，會(huì)根據(jù)石材表面紋理進(jìn)行雕刻，讓終的石雕欄板可以有更好的效果，要是表面有污點(diǎn)，就會(huì)影響石欄板的美觀程度。可以采取錘頭敲打的方式檢驗(yàn)石材的優(yōu)劣，如果發(fā)出的聲音干脆悅耳就表示整體石材沒(méi)有裂縫和缺損，要是聲音比較沉悶，則屬于比較劣質(zhì)的石材或者是有裂縫。光有好材料還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，安裝在不同地方的石雕欄桿可能需要雕刻的裝飾圖案是不一樣的，例如安裝在河道、寺廟、公園、橋欄桿等等。很大的可能普通樣式的石雕欄桿滿足不了大家的需求，石雕欄桿上面也常常被設(shè)計(jì)雕刻各種各樣祥瑞的圖案，石雕欄板的圖案夠別致，通常來(lái)說(shuō)需要的雕刻手法也比較多比較繁瑣，這就需要石欄板廠家因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和美感，設(shè)計(jì)一款具有高性能藝術(shù)性的石欄桿，同時(shí)還要注意保證石雕欄板的安全性和藝術(shù)性。 鋼網(wǎng)護(hù)欄 立柱中間夾鋼網(wǎng)連接，安全性較高，不利于清潔。崇武浮雕景觀欄桿工廠

幾何圖形型青石護(hù)欄這類作品是在青石護(hù)欄中間挖孔，挖出一些規(guī)則或者不規(guī)則的圖案，這樣的好處就是透光性比較強(qiáng)，很多時(shí)候，欄板的護(hù)欄會(huì)擋住人們的一些視線和對(duì)美景的欣賞，所以這種幾何圖形的護(hù)欄就很好的改善了這一情況。并且?guī)缀螆D形圖案比較簡(jiǎn)單，相比復(fù)雜的浮雕欄板，更加簡(jiǎn)單自然，價(jià)格也會(huì)便宜很多，因?yàn)檫@類幾何圖案結(jié)構(gòu)的欄板不會(huì)使用太過(guò)厚重的石料，所以規(guī)格會(huì)做的大一些，一般長(zhǎng)度為1.2-1.5米，高度因?yàn)閹缀螆D形部分的欄板可以做的比較高，所以一般可以這樣的青石護(hù)欄做到1.2-1.5米高。泉州江濱欄桿規(guī)格如果扶手的轉(zhuǎn)角沒(méi)有作成圓弧狀，那么扶手的轉(zhuǎn)折線必須在休息平臺(tái)上面后一級(jí)和一級(jí)踏步的踢板線上。

    不同材質(zhì)所制作的石欄桿的吸水性是不一樣的，例如砂巖的吸水性比花崗巖就要強(qiáng)一些，因?yàn)樯皫r本身的物理屬性，因此很容易讓水分在其表面堆積；而花崗巖質(zhì)地比較堅(jiān)硬且石材的毛細(xì)孔比較小，使得水分滴落在其表面很容易就流失掉了，因此這兩種石欄桿的吸水性是不一樣的。此外其吸水量與使用時(shí)間的長(zhǎng)短是成正比的，使用的時(shí)間越長(zhǎng)吸水性越好，因此施工人員需要定期地對(duì)石欄桿進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng)。石欄桿的吸潮景象也是其吸收水分的一種方法，因此石材內(nèi)部的化學(xué)成分中帶有一定的鹽，因此當(dāng)鹽與空氣中的水分結(jié)合在一起時(shí)很容易產(chǎn)生一些化學(xué)反應(yīng)，造成石欄桿的內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)各種病變問(wèn)題。但是吸水現(xiàn)象也是不可避免的，我們能做的就是盡量讓其受到自然環(huán)境的侵害，廠家和用戶需要定期派人進(jìn)行保養(yǎng)維護(hù)。

柱子式欄桿，只有望柱和立柱、沒(méi)有欄板的欄桿，給人簡(jiǎn)潔大方的感覺。羅漢欄桿，是指只有欄板而不用望柱的石欄桿，這種欄桿不如尋杖欄桿華麗，卻多了素雅之氣。這種欄桿常用于石橋上，且兩端多用抱鼓石。 坐凳欄桿，在花園、山中、廟內(nèi)常用長(zhǎng)石條擱在石墩子上或矮石柱側(cè)，作為矮欄桿，游人可坐著休息及閑眺，這種欄桿是園林內(nèi)不可缺少的組成部分。木石欄桿，比較少見的一種欄桿。石望柱，木尋杖，是園林內(nèi)輕巧玲瓏用料少而效果好的作品，適宜于園林景點(diǎn)的環(huán)境點(diǎn)染。具有天然砂巖表面風(fēng)化效果，表面造型多樣。

    在道教中，鶴是長(zhǎng)壽的象征，因此有仙鶴的說(shuō)法，而道教的先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥。中國(guó)傳統(tǒng)年長(zhǎng)的人去世有駕鶴西游的說(shuō)法。在中國(guó)、朝鮮和日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為益年長(zhǎng)壽的象征。其實(shí)，傳說(shuō)中的仙鶴，就是丹頂鶴。丹頂鶴性情高雅，形態(tài)美麗，素以喙、頸、腿“三長(zhǎng)”著稱，直立時(shí)可達(dá)一米多高，看起來(lái)仙風(fēng)道骨，被稱為“一品鳥”，地位只次于鳳凰。除此之外，鶴在中國(guó)的文化中占著很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關(guān)系，因此在道觀山路中的石欄桿，景區(qū)石欄桿，以及寺廟中的石護(hù)欄常被應(yīng)用，鶴雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之風(fēng)的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為“鶴鳴之士”。 扶手的設(shè)計(jì)要經(jīng)得住水平方向50kg/平方米的荷載。嘉祥別墅欄桿價(jià)格

周代禮器座上有類似欄桿的構(gòu)件。崇武浮雕景觀欄桿工廠

    漢白玉石欄桿的雕刻加工，包含著古代和現(xiàn)代人的太多技術(shù)、藝術(shù)和人文情愫。不同的地方，有不同的雕刻樣式。寺廟道觀的欄桿講究莊重，江南園林風(fēng)格講究玲瓏，嶺南要求細(xì)膩，川派的淡雅、大西北黃土高原的粗獷，這樣經(jīng)過(guò)雕刻我們的石雕藝人設(shè)計(jì)雕刻加工出來(lái)的漢白玉欄桿突出地方特色，反映當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史現(xiàn)在石材開采設(shè)備的更新，漢白玉石材的利用率得到了提高，在產(chǎn)地上也多區(qū)域化，在石材雕刻上電腦雕刻和數(shù)控車床的使用，這樣加工出來(lái)的石材欄桿更加精細(xì)，雕刻深度的掌握和細(xì)節(jié)上更能突顯漢白玉材質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。唐宋時(shí)期開始我國(guó)在大型的宮廷建筑和寺廟建筑中，漢白玉欄桿開始大量的使用，因?yàn)闈h白玉材質(zhì)的白度高，溫潤(rùn)典雅的氣質(zhì)，在石材的結(jié)構(gòu)上細(xì)膩，經(jīng)過(guò)石雕藝人浮雕線雕、起突、剔地的多雕刻手法，使的漢白玉欄桿更是清逸雅靜，充分反映了中國(guó)傳統(tǒng)雕飾藝術(shù)的博大精深！ 崇武浮雕景觀欄桿工廠

福建省惠安奎平石材有限公司是一家從事墓碑，山門牌坊，石雕佛像，寺廟古建研發(fā)、生產(chǎn)、銷售及售后的生產(chǎn)型企業(yè)。公司坐落在福建省泉州市惠安縣崇武鎮(zhèn)潮樂(lè)工業(yè)區(qū)奎平石材有限公司，成立于2018-04-13。公司通過(guò)創(chuàng)新型可持續(xù)發(fā)展為重心理念，以客戶滿意為重要標(biāo)準(zhǔn)。主要經(jīng)營(yíng)墓碑，山門牌坊，石雕佛像，寺廟古建等產(chǎn)品服務(wù)，現(xiàn)在公司擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富的研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，對(duì)于產(chǎn)品研發(fā)和生產(chǎn)要求極為嚴(yán)格，完全按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)研發(fā)和生產(chǎn)。福建省惠安奎平石材有限公司每年將部分收入投入到墓碑，山門牌坊，石雕佛像，寺廟古建產(chǎn)品開發(fā)工作中，也為公司的技術(shù)創(chuàng)新和人材培養(yǎng)起到了很好的推動(dòng)作用。公司在長(zhǎng)期的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)中形成了一套完善的科技激勵(lì)政策，以激勵(lì)在技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品改進(jìn)等。福建省惠安奎平石材有限公司以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以創(chuàng)新為動(dòng)力。不斷提升管理水平及墓碑，山門牌坊，石雕佛像，寺廟古建產(chǎn)品質(zhì)量。本公司以良好的商品品質(zhì)、誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念期待您的到來(lái)！