現代的藝術墓碑樣式大部分是那種簡約風格的,要么便是在工藝上比較注重,在墓碑紋飾雕刻中,往往會運用多種雕刻手法,將不同的動植物紋飾圖案相結合,豐富墓碑的視覺效果和文化內涵。再來元素上也是多種樣,例如瓦蓋樣式、愛心造型、幾何造型、鋼琴造型、書本造型等。藝術墓碑樣式說白了就是融入時代的需求,通過多種方式的創造和給人以視覺上甚至是心靈上的沖擊,以此來傳達對逝者思念。藝術樣式的墓碑常用的石材主要還是花崗巖,花崗巖各方面特性比較好,適合戶外雕刻。這種樣式的墓碑顏色上多選擇比較多,明亮的顏色也會選擇,不全是用深色系石材來雕刻。常見的雕刻石材有中國黑、山西黑、蒙古黑、豐鎮黑、印度紅、石島紅、楓葉紅、安溪紅、櫻花紅、珍珠白、山東白麻、芝麻白、大白花等石材,都是根據需求選擇的。 ?中國的歐式墓碑、紀念碑石雕等墓碑石制品對美國、歐洲和其它國家和地區的出門量也有所增長。云南墓碑石工廠
歷代帝王陵的神道碑,沒有尺度的限制,其碑高大雄偉。而且設有十分壯觀的碑樓,比較以清代的康熙大帝的景陵為例。神道上設有圣德神功碑樓,俗稱大碑樓,其中設有龍首龜趺碑。康熙皇帝是中國在位時間比較長的皇帝,因為他的功德隆盛,文章字多,經雍正皇帝批準,在碑樓內并立兩統石碑,左刻滿文,右刻漢文。碑座下為龍趺,碑頭刻雙龍戲珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字。碑身的文字有序文、敘文及銘文。雖有為帝王歌功頌德的溢美之詞,還有當時社會各方面真實的史料,仍有一定歷史價值。在帝王的陵墓中還沒有神道碑和明樓碑。神道碑設在陵門前的神道上,其碑樓俗稱小碑樓。其中所設石碑仍為龍首龜趺,只是形體小于圣德神功碑。其碑文刻寫著皇帝的廟號與全部謚號。廟號是皇帝死后在太廟奉祀時,特立的名號。謚號是評定皇帝生前事跡的稱號。在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外,還有生前死后的一些美溢之詞在內,皇帝可享用22個字。明樓是陵區比較高的建筑,設在墳頭(寶頂)前,明樓內,其龍首方趺碑,也稱圣號碑。上面用滿蒙漢字刻寫著“圣祖仁皇帝之陵”。總之,在皇陵中處處都在突出皇權至上。而皇帝也主張“以孝治天下”。這或許也是皇家的一種孝道吧。 江西墓碑石尺寸所有的石材料都是可以加工雕刻成墓碑的樣式。
神道碑,起自北朝,北朝特注重風水,風水家們以南方為神道。其實神道即是向南的墓道,因而在神道上立碑,即為神道碑。在唐朝稱整體為長方形的為碑,而環首形或方圓之間,上小下大的稱碣。碑碣的使用,有著等級的區分。五品以上的官,可立碑,七品以上的官,立碣。到了清代,五品以上官吏用龜趺螭首碑,五品以下官吏用方趺圓首之碣。原則上庶民墓前不許立碑碣。但社會風氣是禁不住的,只是庶民所立的碑體小一些,無趺座,而且墓碑上只寫姓名及生卒年、立碑人,不寫傳略及墓志銘。
現代的公墓中,大多墓碑上只刻寫墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑時間。也有在墓碑后刻有“福蔭子孫”、“恩澤后代”等詞句,在墓蓋上刻寫“懷念”、“哀思”之類的簡短詞句。在名人墓碑上則有墓主人的生平簡介。還有活著的人,用心、用情、用淚、用血、用愛寫下的語句。它濃縮了漫長的人生路,表盡了無限的人世情。有悲痛的哀思,有幸福的回憶,有激勵人奮進的豪言,有警示后人的壯語。這活人與死者感情交融的文字,充滿了人生的哲理,字里行間都道出了人生的真諦,是一部永遠讀不完的百科全書。國內墓碑通常客戶群體分為三類,陵園、門店和私人客戶。
國內墓碑從無到有,發展到目前幾十億的規模,實際上經歷了一系列漫長的過程。中國早的墓碑是在武術電影和電視節目中描繪的。在死者的墓前放了一塊木板,上面寫著死者的名字。雕刻出各種各樣的花朵,展現死者生前的氣質和喜好。石質墓碑是由大理石和花崗巖構成的,但由于其外觀顏色多變,大理石不適合國內人拘謹含蓄的風格,所以在我國應用并不廣。相反,花崗巖墓碑因其外觀色彩獨特、造型典雅而廣受消費者青睞,并在墓碑行業得到廣應用。常見的花崗巖墓碑材料有芝麻黑、芝麻白、山西黑、印度紅等,由于采石場儲量不同,不同的材料有不同的消費偏好,所以價格也表現出明顯的差異。墓碑不是一塊石頭直接刻出來的,通常由多個部分組成:一塊碑、一道籬笆、一個蓋、一道欄桿、一個平臺、一個臺階等,這種組合的制作方法也促進了人們的創造力。將普通石與名貴石搭配成一套墓碑,既能保持美觀,又能提高性價比。這在福建墓碑上體現得為淋漓盡致,再加上福建雕刻精美,吸引了大量海內外客商。 現在的墓碑,已經由實用品逐漸轉化為文化藝術品,其功能、形態、質地、文飾也越來越多樣化了。山東墓碑石廠家
墓碑又稱石碑,是人們埋葬死者后,在墓前刻有死者信息的石板。云南墓碑石工廠
在中國,墳墓多半是個人墓或夫妻墓。而且大部分的中國人覺得一個墓葬一個人很理所當然。在日本,墳墓多半不是個人墓,而是家族墓。所以日本墳墓的墓碑上多半是寫“某某家之墓”。墳墓底下收納了整個家族祖先的骨灰。如果有新的納骨儀式時,必須把墓前的地上的石板掀起來,然后把骨灰放到地下的石箱中,再把墓石復原。“三段墓”的上段的墓碑。日本的墓碑上寫的是“某某家之墓”,而非某某個人的墓。墓碑的側面刻有墓中成員的名字,這些名字多半不是本名,而是經過宗教儀式之后而取的戒名。日本人在結婚時,男女其中一方必須改姓。改姓的人通常是女方。由于日本的墳墓是家族墓,如果家族沒有男性后代,只有一個獨生女。如果這名獨生女結婚的話,這個家族的墓可能會淪為無人供奉的墓。獨生女這一代會供奉自己祖先的墓,獨生女的小孩如果記得自己的外公外婆的話,可能也會供奉自己外公外婆的墓。不過再到下一代的話,可能就會有人忘掉這種事。因為子孫只知道自己父系家族的姓,但是可能不知道家族中母系成員的舊姓。云南墓碑石工廠
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