二十四況之圓與十六法之松；二十四況之健與十六法之脆；二十四況之遲與十六法之徐；及二十四況之速與十六法之疾。古琴考級曲目介紹，想考級的可參考下一級：古琴吟湘妃怨鳳求凰慨古吟陋室銘蘭花花小白茶二級：雙鶴聽泉良宵引清夜吟極樂吟秋風詞拉纖歌三級：玉樓春曉精忠詞泣顏回風雷引秋江夜泊飛鳴吟陽關三疊春曉吟滿江紅映山紅小草四級：石上流泉神人暢酒狂韋編三絕孔子讀易歸去來辭秋夜長渴望信天游五級：鷗鷺忘機楚歌關山月高山洞庭秋思釋談章（普庵咒）文王操碧澗流泉岳陽三醉采茶調瀏陽河茉莉花六級：梧葉舞秋風莊周夢蝶長清滄海龍吟平沙落雁獲麟操山居吟黃云秋塞醉漁唱晚雙乙反調七級：憶故人長門怨龍朔操佩蘭天風環佩白雪列子御風風云際會春江花月夜山水情八級：流水漁樵**梅花三弄欸乃雉朝飛漁歌漢宮秋月孤館遇神瑤族舞曲九級：離*搗衣龍翔操烏夜啼秋塞吟水仙操墨子悲絲陽春大胡笳樓蘭散十級：瀟湘水云樵歌廣陵散秋胡笳十八拍幽蘭梅園吟三峽船歌江雪彈奏方法演奏時，將琴置于桌上，右手撥彈琴弦、左手按弦取音。古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。演奏技法繁多。斫琴師對音色理解的層次和品質的把控通過作品表現出來，并得到琴家的認同和使用，這才是真正的斫琴師。上海青銅古琴值多少錢

左手按弦技法也會對力度造成影響。首先,按弦部位的不同和技法的差異可以造成力度的變化。若就按弦手指而言,則有大指與名、中指之區別:用大指則明亮有力,其音線細而光滑;名、中指則柔和溫潤,音線較為粗、松。若就按弦部位而言,則有肉按與甲肉相半之按的區別:甲肉相半者明亮有力,其音線細而光滑;肉按者柔和溫潤,音線較為粗、松。音線細而光滑者,其質感密,其力度強;音線粗、松者,其質感疏,其力度弱。何粗何細,何強何弱,演奏時也可以根據音樂表現的力度要求來選擇適當的按弦技法。純手工古琴找哪家人人都覺得斗志昂揚，士氣倍增，果然一路勢如破竹，大勝而歸。

“怎樣學好古琴?”是一個很普通又很值得討論的問題。這個問題在琴人范圍內還可能存在著不盡相同的看法，莫衷一是，許多學古琴的人在練琴時只憑感覺，零打碎敲，學琴的進度固然會變得緩慢，數年不得入琴門。作為極其熱愛古琴的琴人來說，想想都是一件“淚滿襟”的可怕事情。下面我們就聊聊練習古琴時需要注意的事01保持積極良好的心態凡學問之道都與一個人的心靈境界有著很大的關系。愛棋之人，若是心浮氣躁，不能運籌帷幄、處變不驚，方不可得棋中真正妙趣。棋雖如此，何況琴乎？陶淵明曾有云“但得琴中趣，何勞弦上聲”。細細體味，可知琴的學問絕不僅只彈奏，更在于品茗撫琴，樂享閑暇時光。02養成背譜練琴的習慣練琴，是修身養性的大雅之事。但是，從實際出發，練琴也是大腦對手的一種控制。練琴時候做到“有譜在腦中，心中”是一件必須的事情。很多初學者對背譜往往有一種畏難情緒，其實這是一種學琴必須的能力，而且也沒有那么難，一句一句地背，然后慢慢組合。只要一開始就養成這種習慣，時間長了就形成自然了。03分指練習對于剛剛接觸古琴的琴友來說，先不要急于學什么曲子，而是要把基礎的指法與手型練好。這種練習比較好的辦法就是左右手分開練習。

無論明星還是普通人都能從古琴中汲取“修煉心法”。古琴琴音悠長、古樸、深遠，韻味無窮，可以修身，可以靜心，可以入道。有名主持人汪涵喜歡古琴由來已久，他曾在節目中爆料自己彈琴，還收藏有老琴。他的《有味》一書中也有自己彈琴和斫琴的照片，是個標準的琴癡！演員孫茜因為《甄嬛傳》而出名，她曾在微博曬出彈奏古琴的照片，孫茜端坐在古琴前，撫琴的動作唯美優雅。無論是古人還是今人，無論是明星還是普通人，品格清雅、意境高遠的古琴，都可以幫助我們頤養性情，帶領我們正意靜心，尋得內心的安寧與自由。面板薄的按小提琴音梁的原理調整音柱或用雙層夾板共鳴箱的原理來改善音色，在研究中獲得了大量寶貴的經驗。

古琴，是一種有溫度有態度的生活方式。彈奏古琴能讓我們在忙碌之余慢下來，摒棄雜念，在一絲一弦的意境之美中放松精神，減輕壓力，緩解焦慮，獲得身心的自由與伸展。彈奏古琴也是在與古人進行跨時空的對話，感受古人內心的矛盾與掙扎、理想與情懷，以及他們對個人與天地、人生與命運的思考與感悟。更重要的是，學習古琴的過程中，我們能慢慢領悟到更多的人生哲理和生活智慧。比如，古琴的彈奏有輕重緩急之別，在音律節奏的轉換中，我們能夠悟出如何分清主次，如何進退取舍；比如，彈琴的過程需要高度的專注和全身心的投入，而這份修煉出的專注和投入又會讓我們變得更加自律；再比如，彈琴前有潔手端坐、調弦調息的儀式，其實生活就需要儀式感，來抵御柴米油鹽的瑣碎，讓我們活得精致起來；……對于現代人來說，古琴能讓我們遠離浮躁喧囂，陶冶情操，修煉氣質，獲得心靈上的平靜，讓我們變得有內涵、有溫度、有情懷。2014年盧榮先生赴清華美院參加高級漆藝研修班，將漆藝技法融入古琴斫制中，形成獨特的琴韻風格。揚州傳習古琴哪個廠家質量好

龔一老師說琴的骨子就不好，怎么彈怎么放音色都不會變好！上海青銅古琴值多少錢

道德論)；(7)清——論平和潔凈的環境、心境、樂器等條件在操縵時的重要(意境論)；(8)虛——論“心靜”與“聲虛”內外因素配合的重要(意境論)；(9)幽——論琴音之幽雅出于琴人高雅閑逸之品德(品德論)；(10)奇——論雅淡琴樂之奇特處乃在于吟逗等裝飾性之指法和樂句起承轉合間變化之處理(表現論)；(11)古——論琴樂古樸之風格來自和澹寬大之氣度(風格論)；(12)澹——論琴音雅淡的本質(風格論)；(13)中——論偏之弊處以言中聲之妙(表現論)；(14)和——論和之本質在于技巧之無過不及(本質論)；(15)疾——中論指法徐疾之處理(兼論技巧與意境)；(16)除——論指法舒徐之變化(本質論)。綜合此十六個提綱，可將其內容的描述作不同的組合。總的來說，還是著重于風格、意境、道德和技巧幾方面。屬于較抽象意境的描述者有高、清、虛等；論琴的表演技巧老有脆、松、輕、滑等；論琴品與人品者有潔、清、虛、幽等；論琴的風格者有古、淡等。十六法亦可組成四組：輕松脆滑、高潔清虛、幽奇古淡、中和疾徐。***組為外在演奏風格的描述，第二、三組均為演奏時內在意境與曲韻表達的描述，第四組則為演奏時對樂曲整體節奏速度均衡的要求。***組之輕松脆滑除在此處言技巧外。上海青銅古琴值多少錢