很多愛古琴者都經歷過日日練習，手指勾、挑、抹、剔等都容易使手起泡、掉皮、長繭。彈琴時從基礎坐姿到指法練習都需要專業老師規范教學，但若無正確的方式方法，再努力也是枉然，還消磨了一顆愛古琴的心。因此，大多數人都會選擇專業天音古琴老師，跟隨學習琴藝琴技，學習正確的指法、方法、樂理等，并堅持每天練習，時間一長自然就精通了，可彈出令人心怡的琴曲。若要是參加演出則需要更加刻苦達到演奏級水平才行。彈古琴不一定要豐富的閱歷，但肯定要有一定的經驗積累，你只有彈得多，才會學得越多，領悟的更多。早在古代就已明白學琴需苦練的道理，想要彈得好，必定需要天天練習。日日都有進步，時間一長就具備豐富的經驗了。其實以往琴家都是苦練出來的，比如琴家張子謙先生就是學琴模范，每日練琴從無懈怠，長時間持續練習便能溫習和鞏固許多曲子，長期以往，一上手便能彈好古琴了。聽到歌聲趙胡言才驚訝地發現浮于水上的婦人們，便追問她們的來歷。婦人們告訴趙胡言她們是水神，便消失了。安徽品質好的斫琴找哪家

 聲欲出而隘，徘回不去，乃有余韻，其精妙如此。”（蘇軾《雜書琴事》）與這一評價相似的另一說法是：“所以為異者，岳雖高而弦低，弦雖低而不拍面。按若指下無弦，吟振之則有余韻。”（《琴書大全》引黃延矩之語）。正是因為有如此多的優點，所以“貞元（公元785~804）中，成都雷生所斫之琴，精妙無比，彈之者眾。”（《琴雅》）雷氏世代制琴，其中尤以雷威較為有名。傳說他的斫琴技藝是經神人指點，又說他常趁大風雪天去深山老林，聽辯樹木被風吹動的聲音，從中選取良材造琴。可見人們對雷威斫琴的技藝是非常欽佩的。在雷威之前，有做過唐玄宗待詔的雷儼，和雷儼齊名的還有馮昭，接著又有雷霄。雷威以后則有雷玨、雷迅、雷文、雷會、雷盛、雷遲、雷紹、雷震、雷煥、張越、郭諒、沈鐐、李勉等斫琴名家。宋代雖出現了官辦的斫琴局并統一了古琴的形制，但仍以仿雷、張古琴為主。宋代的斫琴名家有朱仁濟、衛中正、金道、陳道、馬希亮、馬希仁、施木舟、龔老和梅四等。宋代還產生了斫琴專著，即碧落子的《斫琴法》。碧落子是石汝礪的號，廣東英德人，所撰《斫琴法》見于《琴苑要錄》。他認為唐代張越、雷震只規定出琴的尺寸，但是“不言調聲之法”，這是很不夠的。 上海名家斫琴哪里好化學漆的不說，還抗指，我的第一張琴便宜，結果不行只能退，建議買品牌琴，天音還可以。

斫琴良材方能成梁，那些曾經托舉過廣廈的木材，如今靜寂在一旁。它們經過了太多的風雨，斫琴見證了無數的沉浮。它們如同須發皆白的老者，閱盡滄桑，緘默不語。然而，一種新的轉換正在悄然發“聲”，刨去表皮，挖開腹腔，繃上琴弦，素手一撥，可溯上古，宛若天音。接觸越久，那種沉睡在體內的斫琴文化基因，開始復蘇。每當他看到一塊塊風干的木材，經過一系列精心的斫制，能夠發出讓彼此斫琴的內心都能產生共鳴的樂聲時，他已經能夠感知，這不是一種普通的樂器。不是拿起斧頭就是魯班，拿起畫筆就是馬良，對于古琴來說，也不是普通的木匠漆匠，就能完成斫琴。

你才開始學習并接觸了解古琴，其實不需要急著買，可以先學習一段時間在考慮，如果一定要買建議你考慮這幾個因素。首先是聽，每一張琴的音色都各不相同。即便是“好琴”，其音色如雷貫耳，十分優美，卻又各不相同，多聽多感受，你會對古琴的音色有一個比較全的認識，也會形成一些個人的偏好，這時候再去挑選古琴，心中就有數了，至少可以分辨出自己喜歡的和不喜歡的音色。其次是看，古琴的形制眾多，常見的有伏羲式、仲尼式、神農式、蕉葉式等幾十種，你需要了解古琴的選材，建議選擇大品牌比如天音，還能去琴坊參觀整個斫制流程。你先學習一些古琴演奏方法，學過后就會對什么樣是好彈、易彈的琴，有直觀的經驗了，這比理論更有用，在這幾個因素都考慮到的基礎上選一張外形美觀、自己喜愛的琴就行了。左手按弦感到吃力就是抗指。琴弦離面不可過高會影響彈琴累壞手指。七徽的位置琴弦離琴面應在0.5公分左右。

租琴不是長久之計，能力范圍之內還是建議買琴，孩子學古琴本身就是一個循序漸進的過程，想突然學好是不可能的，自己有琴好過用別人的琴，再者說租琴需要一定的押金，想要古琴品質好，押金肯定多，況且租的古琴大部分都是二手琴，水很深的，對于買琴和租琴，在孩子心里也肯定傾向于買琴，自己的古琴自己會倍加珍惜，也會慢慢的培養感情和熟悉度，如要買琴，建議你選擇品牌琴如天音，質量和售后都有保障，可以和孩子商量下，綜合考慮下再決定。彈古琴的手指甲長度因人而異，右手指尖較厚的人可以稍微留長一些，較薄的人留短一些，一般留2-3毫米長短為宜，也有些人開始習琴的時候指甲柔弱，但隨著日積月累的練習，指甲條件越來越好，左手一般不適宜留指甲，特別是左手大指即使有一點點長度也會摩擦到前方不演奏的弦而發出雜聲。無名指如果留長，則會影響按弦的角度和力度，指甲的保養無非就是定期修理而已。古琴樂曲古樸清正，方便攜帶；古箏音色清亮，攜帶不便。個人推薦古琴 ！上海名家斫琴哪里好

初學者建議選擇3000-6000之間價位的，3000以下不建議購買。安徽品質好的斫琴找哪家

于是他的文中除尺寸外，還講了削面、調聲諸法。《琴苑要錄》還收有“斫匠秘訣”和“琴書、制造”等部分，都是斫琴法的專門著作。前者分二十條，編為口訣，便于匠人牢記要點。后者就造弦、制琴的各道工序和要求詳加論列，并有插圖。這些都是當時斫琴技藝的經驗總結，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所發展。但總的看來，唐宋是我國古琴制作的黃金時代，此間出現了眾多造型美觀、工藝精巧、音響宏亮、音色優美的古琴佳品。元代的斫琴工藝，比之唐宋較落后，大概是外族人統治的結果。但是，由于唐宋斫琴成就和影響，也出現許多斫琴名家，主要帶表人物有嚴古清、朱致遠等。明代帝王經常大批造琴，出現了一些造琴能手。嘉靖年間有為衡王斫琴的馮朝陽，有為益王斫琴的涂桂，崇禎年間又有為內府局監制的琴張。他們與其他工匠一起，成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴數百張，至今還常能見到。在當時民間也有不少斫琴能手，明代的斫琴名家還有張敬修、施彥昭、吳拭、祝公望、方隆、惠祥和寧王朱權、益王朱祐賓等。張敬修，練川人，他的斫琴被稱為吳中絕技之一。《陶庵夢憶》說他的斫琴技藝上下百年無迪手。常熟琴人陸太徽清他試用楷木斫琴，效果比桐木還好。施彥昭，武陵人，能彈琴。安徽品質好的斫琴找哪家

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