他自己的詩詞集也命名為《天蠁樓詩》、《天蠁詞》。同是廣東人的文獻家黃慈博有《風入松》以吟詠此琴，其中有“成連一去海云冥，無奈遠峰青，么弦欲奏水清曲，怕魚龍，睡里愁聽?！秉S慈博是一位愛國商人，喜好收藏文物，對傳統的文物器皿尤其重視。他對當地的慈善教育也是不遺余力。后來土改時期，被工作隊定為女干商、地主，險些喪命。后來，南海農會認為他并非什么罪大惡極之人，也沒有什么血債民憤，于是建議改為罰巨款釋放。黃慈博隨即賤賣了大量藏品才抵交了罰款。這樣，這張古琴與其他重要的文物一起歸入到了廣州博物館?，F在，有的琴**認為該琴系明代所制。這種爭論無論結果如何，并不能否認這張古琴的名貴。九霄環佩”是古琴中的精品，為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第1代雷威制作。這張琴聲音溫勁松透，純粹完美，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器，被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。據悉，目前全世界只有不到20把唐代古琴傳世，這把“九霄環佩”如今市值已過千萬。唐大圣遺音伏羲式大圣遺音,這架唐代大圣遺音琴為神農式，桐木斫，髹栗殼色漆罩以黑漆，朱漆修補，純鹿角灰胎，發蛇腹間牛毛斷紋。通長120厘米、肩寬、尾寬、厚5厘米、底厚1厘米。古琴養生又不外乎兩個字：一個動，一個靜，而動和靜能夠持之以恒，就能夠使身體的精、氣、神保持正常運轉。湖南口碑斫琴指法對不對

租琴不是長久之計，能力范圍之內還是建議買琴，孩子學古琴本身就是一個循序漸進的過程，想突然學好是不可能的，自己有琴好過用別人的琴，再者說租琴需要一定的押金，想要古琴品質好，押金肯定多，況且租的古琴大部分都是二手琴，水很深的，對于買琴和租琴，在孩子心里也肯定傾向于買琴，自己的古琴自己會倍加珍惜，也會慢慢的培養感情和熟悉度，如要買琴，建議你選擇品牌琴如天音，質量和售后都有保障，可以和孩子商量下，綜合考慮下再決定。彈古琴的手指甲長度因人而異，右手指尖較厚的人可以稍微留長一些，較薄的人留短一些，一般留2-3毫米長短為宜，也有些人開始習琴的時候指甲柔弱，但隨著日積月累的練習，指甲條件越來越好，左手一般不適宜留指甲，特別是左手大指即使有一點點長度也會摩擦到前方不演奏的弦而發出雜聲。無名指如果留長，則會影響按弦的角度和力度，指甲的保養無非就是定期修理而已。江蘇名家斫琴放心嗎盧榮先生在多年斫制實踐的基礎之上對其外觀和內部結構進行調適。

這個具體數值無法給出，首先，還要看你是租古琴還是買古琴，倆者可不一樣，名家斫制的古琴萬元左右，單純選擇練習琴幾千不等。其次，要看你報名的學費，比如揚州地區天音是200元/節一對一，其他城市還得看當地琴館的收費標準。再者，要看你自身的能力，同樣學習倆年時間，每位學生彈的程度就不一樣，基礎不牢繼續學指法，基礎較好進一步學習曲目。要看你對“入門”的要求是什么了，如果是想從初學古琴到演奏級別的程度，短短幾年肯定不夠，可能需要更多時間練習和彈奏?，F在想學樂器的人很多，但能做到鍥而不舍并靜心的人很少,學一門樂器是需要足夠成本的，感興趣的年輕人一看傳統工藝斫制的古琴價格，就容易望而卻步了，就天音而言，好的古琴基本維持在幾萬元至幾十萬元不等，即使買得起好琴的人，也有一部分難以靜下心來細細研究。古琴不比其他樂器，一邊彈奏一邊講究身心“清、和、淡、雅”，縱使有很多古琴愛好者，真正享受那求而不得的“靜”，則為之少數，善始者實繁，能克終者蓋寡。

后世并出現了許多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用燒焦的桐木制琴的經驗，也被后世斫琴家們用于木材處理技術中。晉·顧愷之的《斫琴圖》，保存了我國古代斫琴的珍貴資料。這一切，經過南北朝和隋代斫琴家的不斷豐富和發展，為唐代斫琴的繁榮打下了良好的基礎。唐代的琴，無論在質量上，還是在數量上，都達到了空前的程度。當時因為人們需要的古琴數量多，斫琴家們通過斫不同類型的琴，在實踐中積累了豐富的經驗。琴家對于古琴趨臻完美的追求，促使一些斫琴的能工巧匠在選材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。當然，斫琴術的發展，也不能忽視統治階級對于古琴的偏愛和提倡這一個重要因素?！肚贂笕份d：隋文帝的兒子楊秀封為蜀王，曾“造琴千面，散在人間”。以后蜀地的斫琴名家輩出，也可能與此有一定聯系。唐代當過宰相二十年的李勉“雅好琴，常斫桐，又取漆筩為之。多至數百張，有絕代者‘響泉’、‘韻磬’，自寶于家?！庇袡嘤袆莸娜思?，這樣成百上千地大規模地制造古琴，無疑也會推動斫琴工藝的改進。唐代的斫琴名家，首推四川雷氏。大歷（公元766~779）間，稱他們所斫之琴為“雷公琴”，其特點是：“其岳不容指，而弦不?。其聲出于兩池間，其背微隆，若薤葉然。古琴樂曲古樸清正，方便攜帶；古箏音色清亮，攜帶不便。個人推薦古琴 ！

尤工于斫琴。天臺陶凱有詩贊他：“武陵城中百萬家，斫琴施氏良足夸。嗟哉！施氏之外無復人，桐樹枯死終為薪?！保ā段魃窨驮挕罚﹨鞘?，字去塵，休寧人，善詩，工書畫，所制之墨和漆器很有名。他精于琴理，著有《訂正秋鴻譜》。他所斫之琴稱“去塵琴”（見《休寧縣志》）清代斫琴史上是空白，大概也是因為外族人的統治所致。晚清到民國間，楊時百、徐元白、王露等，經過多年實踐，仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀30年代，我國的有名音樂團體大同樂會所制的一套樂器（共一百四十多件）中見有古琴，且有一些改的成分。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設色縱橫130厘米北京故宮博物院藏斫琴名門——雷氏世家我國琴文化在唐朝已盛極一時，斫琴技藝愈加精湛，涌現出雷氏世家、張越等斫琴名家。而其中的佼佼者當推四川雷氏世家。雷氏一門，名家輩出,，其中較早的是雷儼，曾在唐玄宗做過待詔，其*有名者有雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會、雷迅九人。而其中又以雷威*為有名。雷威為峨眉人，他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞，每逢雷雨交加之時，往往不避艱險，深入峨眉山，在雷雨聲中聆聽、分辨，找尋音質優異的材質。古人既知琴材難得，故桀驁。琴材質地高貴，集天地之靈氣，采日月之休光……既是自然的又是有靈性的。山西考級推薦斫琴如何介紹

對于買琴和租琴，心里也肯定傾向于買琴，自己的古琴自己會倍加珍惜，也會慢慢的培養感情和熟悉度。湖南口碑斫琴指法對不對

昨天我還看到新聞，說廈門新人領證穿漢服被拒，意指傳統服飾像藝術照，不能使用，不符合現代風格，但我個人覺得無妨啊，況且如今穿漢服越來越受國人喜愛，處處都會出現漢服的身影，筆者所問穿漢服參加藝考，個人認為非常合適，特別有古風，彈古琴時穿什么其實并不重要，主要還是琴技得好。去品牌琴坊買一張好琴，類似天音，加之后天自己勤加練習，提高自己的古琴演奏水平才是重中之重。現在許多琴人在彈古琴時都會選擇穿著寬松瀟灑的漢服，讓自己沉浸于古琴意境。彈古琴對服裝應該沒有硬性要求，你參加藝考時也完全可以穿，只要是自己穿著舒適即可，古琴是一門與傳統文化密不可分的藝術，穿漢服彈古琴也是一種對傳統文化的傳承，畢竟在古代亦是如此。湖南口碑斫琴指法對不對