除了基本指法“勾、剔、抹、挑”的方法正確外，還須注意幾個關鍵的基本要點：1.音高音準是任何音樂作品及演奏演唱的主體，且必須符合音律體系的準繩。要求每一個高音是嚴格的精確的某音高，還須善于多種變化。古琴的音高音位較其他樂器的距離大，音準的可容性大，也很容易使彈奏者忽略其精確嚴格的音準。尤其在“二上二下”走音時，更須注意音準。2.節拍要準確，快慢松緊必須得當。尤其是大小附點、切分與切分或較復雜節奏時，尤其須把握準確。即使散板也必須是在承轉合的結構中，在氣息規律中進行處理，散板不能理解為“隨意”“無所謂規矩”的拍板。一盤皆散決不是音樂中說的散板！其實處理符合氣息松緊、情緒變化的散板要比處理固定時值的板拍更難。節拍節奏與氣息氣韻極其相關，掌握好節拍節奏的快慢松緊，也就掌握好了“氣韻生動”的關鍵。2014年盧榮先生赴清華美院參加高級漆藝研修班，將漆藝技法融入古琴斫制中，形成獨特的琴韻風格。淮安名師親授古琴價格比較

彈古琴需要右手大指、食指、中指，無名指留起一點指甲。長出指頭1-1.5mm為宜。并且注意不要修成尖銳狀，以略尖的圓形為好。∪:挑。右手食指(第二指)向外(離開人身體的方向)撥弦稱為“挑”。挑的時候，以大指扶在食指末一節上部的外側，大指尖與食指背相齊，不可使指尖伸出。由大指將食指向內充分收回，大指關節向外凸出，食指的第1、二關節突出，大指和食指合成近于圓圈形狀。然后，以大指自然而放松的動作推動食指向外撥動琴弦。食指撥弦時是以指甲下面約三分之一處觸弦，觸弦時指甲與弦所在的水平面約成95°角。撥弦時大指要充分推動食指(初學階段應是用中等力度和中等速度撥弦),使食指第1第二關節充分伸展開，同時食指指尖向前，略向下方彈出。在撥動所要彈的琴弦之后，食指要伸開達到相鄰的下一條琴弦，被擋住為止。所擋住的指甲位置應該就是指甲下的約三分之一處。淮安名師親授古琴價格比較斫琴師盧榮，揚州市工藝美術大師、中國琴會理事、揚州天音古琴藝術交流中心理事長、揚州天音琴坊創辦人。

琴文化本身就是一種非常個性化的藝術，不同地域、不同師承的琴家的風格彼此都不相同。同一地域、同一師承的琴家的風格也是各有特點而不盡相同。同一曲目，不同的琴家就會有不同的理解，而形成不同的風格。所以，在琴的領域，也同樣有流派之說。所謂流派，是指學術、文藝方面的派別。這里所說的派別，是指依照共同的義理或風格而探討學習的不同的群體。琴文化領域，也和其他學術領域一樣，存在著多種藝術觀點和演奏風格。琴家們各自遵循某些共同琴道觀點和風格，而形成一定的琴家群體，就是所謂琴派。同一琴派中的所謂共同特點，一般取決于地方色彩、師承淵源、本派所依據的傳譜、琴學觀點及基本演奏風格。（二）琴派是怎么形成的琴派是怎么形成的呢？琴樂是人心靈的外在體現。不同琴家，對于琴文化的理解，自然也受其天資、性格、個人修養、思想境界、心理狀態的影響。隨著理解的不同，流露于指下，則神韻各異，形成不同的藝術風格。風格相近者，**終形成琴派，就是很自然的事了。琴派的形成，主要因素約可總結為三個，即：地域影響、師承影響、傳譜不同。所謂地域影響，是指同一地域的琴家，便于尋師訪友，相互切磋琴藝，加之民風相近，性格往往相近。如此相互影響。

左手按弦技法也會對力度造成影響。首先,按弦部位的不同和技法的差異可以造成力度的變化。若就按弦手指而言,則有大指與名、中指之區別:用大指則明亮有力,其音線細而光滑;名、中指則柔和溫潤,音線較為粗、松。若就按弦部位而言,則有肉按與甲肉相半之按的區別:甲肉相半者明亮有力,其音線細而光滑;肉按者柔和溫潤,音線較為粗、松。音線細而光滑者,其質感密,其力度強;音線粗、松者,其質感疏,其力度弱。何粗何細,何強何弱,演奏時也可以根據音樂表現的力度要求來選擇適當的按弦技法。一日，齊桓公正要征討魯國，出征誓師時"號鐘"在彈琴。

談好古琴的關鍵：技術技巧是完成樂曲內容完美演奏的前提。某一技巧中發出的音，是前后一句旋律音中的一個音，這個音應與其他音連接自然無痕，構成一條完整完美的音樂線條。若“剔”的聲音干澀虛飄、“掐”現噪音、“掩”出板聲、“輪指”不清晰、快速“四連音”不勻稱不干凈、“滾拂”來去痕跡太顯、快速度又快不起來、該連綿不斷的音間而斷鏈、音色平直無變化、音響缺乏線條的連綿等等，都是技巧不完善的原故。繼而破壞了旋律的完整性，樂曲的內容與樂思情感必然受到影響。因此技術技巧是十分重要、還是前提性的一項訓練內容。技術技巧不完善，要達到樂曲內容的完美表達或“氣韻生動”是不可能的。時間一長自然就精通了，可彈出令人心怡的琴曲。若要是參加演出則需要更加刻苦達到演奏級水平才行。蘇州天然純生漆古琴高質量選擇

制作工藝，彈奏技巧，曲譜記錄，演奏儀式，傳承體系，文化思想等更是賦予了古琴一種認同感和歷史感。淮安名師親授古琴價格比較

道德論)；(7)清——論平和潔凈的環境、心境、樂器等條件在操縵時的重要(意境論)；(8)虛——論“心靜”與“聲虛”內外因素配合的重要(意境論)；(9)幽——論琴音之幽雅出于琴人高雅閑逸之品德(品德論)；(10)奇——論雅淡琴樂之奇特處乃在于吟逗等裝飾性之指法和樂句起承轉合間變化之處理(表現論)；(11)古——論琴樂古樸之風格來自和澹寬大之氣度(風格論)；(12)澹——論琴音雅淡的本質(風格論)；(13)中——論偏之弊處以言中聲之妙(表現論)；(14)和——論和之本質在于技巧之無過不及(本質論)；(15)疾——中論指法徐疾之處理(兼論技巧與意境)；(16)除——論指法舒徐之變化(本質論)。綜合此十六個提綱，可將其內容的描述作不同的組合。總的來說，還是著重于風格、意境、道德和技巧幾方面。屬于較抽象意境的描述者有高、清、虛等；論琴的表演技巧老有脆、松、輕、滑等；論琴品與人品者有潔、清、虛、幽等；論琴的風格者有古、淡等。十六法亦可組成四組：輕松脆滑、高潔清虛、幽奇古淡、中和疾徐。***組為外在演奏風格的描述，第二、三組均為演奏時內在意境與曲韻表達的描述，第四組則為演奏時對樂曲整體節奏速度均衡的要求。***組之輕松脆滑除在此處言技巧外。淮安名師親授古琴價格比較