一張琴，它選材是否優(yōu)良，音色是否合意，都不能成為你后期堅持的動力。對于彈琴者來講，一張手感舒適的古琴，是你未來堅持的動力。手感中忌諱的就是抗指、打板。抗指是由于岳上過高，使得琴弦離情面過遠(yuǎn)，在彈奏按音時左手吃力而影響指法與演奏。抗指的琴在彈奏過程中往往會對手造成傷害，長期以往必然使得對古琴望而遠(yuǎn)之。打板則是由于岳山較低，右手彈奏時出現(xiàn)琴弦拍打琴面的現(xiàn)象。更甚者手指亦會產(chǎn)生拍打琴面的現(xiàn)象。一張不存在抗指的琴，以七徽的位置說，琴弦離琴面應(yīng)在。另外，琴弦的松軟程度也會對手感產(chǎn)生影響。通常用手掌請按琴弦時，感覺到琴弦的阻擋作用力的同時，又不覺得吃力是較為滿意的狀態(tài)。不然琴弦過于松軟會顯得音色無力過于柔綿，而過于緊繃在彈奏時指尖舒適度會大打折扣。一張手感不好的琴會成為習(xí)琴者放棄的動力。即使對于一張好琴來講，手感也因人而異。所以，如果不到萬不得已，自己親自一試是較好的選擇。神農(nóng)氏繼伏羲之位后，取法于天地。他從自然現(xiàn)象中得到了啟發(fā)。黑龍江性價比高的古琴什么區(qū)別

二十四況之圓與十六法之松；二十四況之健與十六法之脆；二十四況之遲與十六法之徐；及二十四況之速與十六法之疾。古琴考級曲目介紹，想考級的可參考下一級：古琴吟湘妃怨鳳求凰慨古吟陋室銘蘭花花小白茶二級：雙鶴聽泉良宵引清夜吟極樂吟秋風(fēng)詞拉纖歌三級：玉樓春曉精忠詞泣顏回風(fēng)雷引秋江夜泊飛鳴吟陽關(guān)三疊春曉吟滿江紅映山紅小草四級：石上流泉神人暢酒狂韋編三絕孔子讀易歸去來辭秋夜長渴望信天游五級：鷗鷺忘機楚歌關(guān)山月高山洞庭秋思釋談?wù)拢ㄆ这种洌┪耐醪俦虧玖魅狸柸聿刹枵{(diào)瀏陽河茉莉花六級：梧葉舞秋風(fēng)莊周夢蝶長清滄海龍吟平沙落雁獲麟操山居吟黃云秋塞醉漁唱晚雙乙反調(diào)七級：憶故人長門怨龍朔操佩蘭天風(fēng)環(huán)佩白雪列子御風(fēng)風(fēng)云際會春江花月夜山水情八級：流水漁樵**梅花三弄欸乃雉朝飛漁歌漢宮秋月孤館遇神瑤族舞曲九級：離*搗衣龍翔操烏夜啼秋塞吟水仙操墨子悲絲陽春大胡笳樓蘭散十級：瀟湘水云樵歌廣陵散秋胡笳十八拍幽蘭梅園吟三峽船歌江雪彈奏方法演奏時，將琴置于桌上，右手撥彈琴弦、左手按弦取音。古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。演奏技法繁多。天津性價比高的古琴如何修補老琴家認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度更讓盧榮先生明白在以后斫琴的過程中應(yīng)當(dāng)客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厝Υ恳粋€作品。

古琴的意境應(yīng)該和它獨有的物理性質(zhì)及其所產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)力密不可分。共鳴箱、琴弦的構(gòu)造決定了琴的基本音色，而音色直接關(guān)系到琴樂的內(nèi)涵和地位。⑴古琴共鳴箱：就是整個琴體，但它不同于其它樂器是由木板膠合而成，而是直接用一塊整木掏空而成，箱壁厚而粗糙，故其音響深沉、渾厚、結(jié)實，有古樸、蒼茫的神韻。⑵就弦的長度來說，古琴的有效弦特別長，一般均在110cm以上。有效弦長，則其振幅大，振動時間久，故其余音綿長不絕，有繞梁之韻。⑶琴沒有“品”（柱）或“碼子”，非常便于靈活彈奏，以余音綿長不絕為特點的古琴，其獨特的走手音是其它任何一種樂器所不具備和無法比擬的。古琴有100多個泛音，這大概是世界上擁有泛音較多的樂器。

首先要把右手勾、抹、挑、剔、托、劈練好，練時要眼睛盯著右手，注意保持手型，仔細(xì)聽你彈出的琴聲是否獲得比較好的振動，雜音要盡量少，速度不要太快。在右手熟練之后，再加入左手練習(xí)，這時眼睛須盯著左手的按弦位置，盡量少看右手，靠感覺觸弦就行了。當(dāng)兩手能充分自如的做按泛練習(xí)時，就可以學(xué)習(xí)曲目了。這種分指練習(xí)雖然先要花費一些時間，但練好之后再學(xué)曲子，速度與效率就會高許多，而且不會留下許多不良動作的后遺癥04針對性重點練習(xí)初學(xué)者在練琴時，一定要先抓住重點、要點練，而不要泛泛式的練習(xí)。對于自己感覺困難的地方、技巧難度大的地方，一定要抽出來單獨練習(xí)、反復(fù)練習(xí)，直至熟悉為止。還有就是要針對自己的弱點去練，比如說你的掐起笨拙，就要單獨練習(xí)掐起；你的節(jié)奏差，就要加強節(jié)奏練習(xí)；按弦不到位就要專門練習(xí)按弦，而且要放慢速度，等熟練準(zhǔn)確了才能提速。05分段式練習(xí)一些初學(xué)者在練習(xí)樂曲，開始時就是從頭到尾一遍一遍的練習(xí)，這樣練習(xí)不太利于記憶。應(yīng)該分段練習(xí)，把每一段都練熟后，之后再全部連上作整體上的練習(xí)。而分段練習(xí)又是從分句練習(xí)開始，這種練琴方法其實就與組裝一個玩具或?qū)W習(xí)開車差不多，只有先把各個細(xì)節(jié)處理好。彈琴時從基礎(chǔ)坐姿到指法都需要專業(yè)老師規(guī)范教學(xué)，若無正確的方法，再努力也是枉然，還消磨愛古琴的心。

一、琴之魂琴，即“琴棋書畫”所特指，中國較古老的彈撥弦鳴樂器之一，在西方樂器法中劃歸zither類。傳王母娘娘在天宮瑤池宴請諸神演奏而得“瑤琴”之美名。因其古老而有七根弦，現(xiàn)代習(xí)稱古琴、七弦琴。伯牙、子期“高山流水遇知音”的故事講的就是“琴”。琴，中華文明之象征，是中國較古老、深邃、空靈、較具生命力的藝術(shù)形式。在中國傳統(tǒng)樂壇上，琴被視為“八音之守”，“貫眾樂之長，統(tǒng)大雅之尊”。千百年來，琴以其特立獨行的藝術(shù)魅力、空靈蒼遠(yuǎn)的哲學(xué)意境和豐富厚重的文史底蘊，詮釋著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，成為中國古典音樂文化中不可或缺的重要組成部分。琴，集道家、儒家思想于一身，道法自然，重弦外之音，講求中正平和、寧靜致遠(yuǎn)、天人合一，“以己之心會物之神，以達(dá)于天地之道”。琴樂圣潔飄逸，可以載道，可以象德，可以明志，可以修身，可以靜心，可以啟智，可以養(yǎng)生，也可移人性情。操縵“坐必正、視必端、聽必專、意必敬、氣必肅”。“所以正心、修身、齊家、治國、平天下者，咸賴琴之正音是資焉。”琴，傳統(tǒng)人文精神之化身。早在春秋時代，琴就成為文人的必修樂器，君子之座，必左琴而右書。第二天十萬大軍凜立，齊桓公令部下吹起牛角，"號鐘" 奏琴與之呼應(yīng)。黑龍江性價比高的古琴什么區(qū)別

2008年斫琴師盧榮更有幸得到了龔一老師親鑒指導(dǎo)并一起研斫。黑龍江性價比高的古琴什么區(qū)別

禮品、工藝品、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè)，更是勞動密集行業(yè)，對人口眾多、資源豐富、道德學(xué)問與技藝傳承的中國，尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移、實現(xiàn)精確扶貧、充分利用城鄉(xiāng)、農(nóng)副業(yè)資源與勞動就業(yè)等，為社會創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財富都極為重要！應(yīng)該列為我國發(fā)展的戰(zhàn)略重點，統(tǒng)籌全國治理方略發(fā)展舉措！電子商務(wù)作為一種新興的貿(mào)易形式，在國外發(fā)展極為迅速。目前，國內(nèi)電子商務(wù)處于原始發(fā)展階段，真正應(yīng)用率比較底，不過由于其****的優(yōu)勢----方便、無紙化、環(huán)保等，電子商務(wù)將是未來貿(mào)易發(fā)展的必然趨勢，并將在近幾年內(nèi)得到普遍的發(fā)展和運用。因此，私營獨資企業(yè)企業(yè)要對電子商務(wù)高度重視，積極作好電子商務(wù)的培訓(xùn)、推廣及應(yīng)用，將會對行業(yè)未來的發(fā)展起到巨大的推動作用。隨著長吟系列古琴，和韻系列古琴，松濤系列古琴，斤石堂系列古琴的發(fā)展，隨著競爭的激烈，禮品公司想到了從細(xì)節(jié)去做市場，通過不同的客戶群體確定不同的市場經(jīng)營方式，有些公司甚至放棄原有的經(jīng)營模式，放棄原有的市場范圍，他們把市場局限于一塊，從小做起，有的做金融禮品的就單一做金融，有做婚慶禮品的就做婚慶，他們試圖通過這種單一模式把產(chǎn)品做的更精更好更專業(yè)。毫無疑問現(xiàn)在是國內(nèi)禮品、工藝品、飾品行業(yè)的黃金時代，中國禮品、工藝品、飾品行業(yè)現(xiàn)在相當(dāng)于日本五年前的階段，消費者大量的開始習(xí)慣購買飾品，而銷售企業(yè)卻剛剛起步，競爭不激烈。在接下來的2-3年里，行業(yè)消費每年都會成倍的增長，必將造就一批先一步做成功的商人。黑龍江性價比高的古琴什么區(qū)別