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埃及出現(xiàn)了兼顧裝飾和實(shí)用功能的圖章戒指 古希臘時(shí)期 古代希臘的碧水藍(lán)天，自由民主的風(fēng)氣，促使當(dāng)時(shí)追求至美的藝術(shù)，得到瘋狂發(fā)展，富于想象力的希臘神話是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，工匠在首飾上冷靜的雕琢，不容絲毫瑕疵，不美，簡直是一種罪過。 受埃及色彩風(fēng)格的影響，加上西亞“累絲”技術(shù)的傳入，古希臘的首飾帶有非常明顯的裝飾風(fēng)格，且對金銀的處理十分精湛。常用的寶石材質(zhì)有珍珠、瑪瑙、綠玉髓。 古羅馬時(shí)期 的羅馬首飾與希臘風(fēng)格一脈相承，隨著時(shí)間的流逝，逐漸演變出簡單樸素的個(gè)性。喜歡用圓盤形和球狀體，這跟當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格是一致的。 羅馬人繼承發(fā)揚(yáng)了西亞的鏤金技術(shù)，發(fā)展成為一種被稱為“鏤花細(xì)工”的工藝，就是用小鑿子在金器上...

和田玉，這世間珠寶里沒有光的珠寶內(nèi)斂不奪目，溫潤厚樸像極了東方人的內(nèi)在品格君子是它，如琢如磨，堅(jiān)定有度，美人是它，姣姣溫柔，自有風(fēng)骨，玉之出塵與高貴不會過時(shí)每個(gè)中國人都應(yīng)該有一塊和田玉陪你度過沉浮的漫長歲月不卑不亢，不驕不躁在喧囂的人世間有著自己的一方小世界不疾不徐，慢慢體悟把玩和田玉，是以物喻人的一次前行與參悟細(xì)膩溫潤，清幽潔凈，襯托東方女子的從容與風(fēng)雅,它生于天地之間，經(jīng)數(shù)億年形成潤澤以溫，清越以聲雅貴有方，純和潔凈一枚璞玉雖方寸須臾之間足見天地之闊,它生于天地之間，經(jīng)數(shù)億年形成潤澤以溫，清越以聲雅貴有方，純和潔凈一枚璞玉雖方寸須臾之間足見天地之闊敬獻(xiàn)自然瑰麗之作源自大地的造物偉力呈獻(xiàn)稀世...

氣質(zhì)與美麗。用新時(shí)代的創(chuàng)意展現(xiàn)瑰麗多彩的中華文明，讓文化可觸摸，讓唐風(fēng)宋韻浩蕩匯聚，既能喚醒國人內(nèi)心深處的文化基因，也可以向世界展現(xiàn)東方之美。創(chuàng)新先要守正，國風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”，而在“國”，否則無論包裝得多么華麗，都只能是“無根的浮萍”。技術(shù)賦能文化表達(dá)、文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這正是國風(fēng)古韻在重?zé)ㄐ律⑶摇帮w入尋常百姓家”的重要原因。國風(fēng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化之形，也寄托傳統(tǒng)文化之魂。無論是東方審美的意境、均衡細(xì)致的和諧，還是為人處世的哲理、細(xì)致貼心的情韻，很多都能在國風(fēng)中找到答案。買點(diǎn)心儀的首飾。買一份開心。重慶國風(fēng)珠寶市場價(jià)那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息;那一月，我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒，...

品味珠寶的設(shè)計(jì)、內(nèi)涵、歷史、象征意義都大有講究。讀懂了珠寶，你等于讀完了一部藝術(shù)品的演變史受過這種熏陶的女人，整體的品味都會提升。把珠寶當(dāng)成藝術(shù)品，你自己其實(shí)也變成了一件藝術(shù)品。在物質(zhì)生活越發(fā)優(yōu)渥的時(shí)代里，我們也習(xí)慣賦予外物更加深刻的含義。這時(shí)，時(shí)裝、裝飾、珠寶便不再只是單純表達(dá)美和設(shè)計(jì)感的存在了。它們被賦予了更多的象征意義，當(dāng)我們將這些物品意象化之后，就像是完成了一次“內(nèi)化”的儀式。珠寶附著在身上，此時(shí)也與你融為一體。而它所的。可以是你的觀點(diǎn)、也可以你的信仰、還可以是你的渴望演繹其實(shí)磅礴的匠心力作繁盛葳蕤的熱帶風(fēng)情靈動多姿的海邊盛景。質(zhì)量國風(fēng)珠寶檢測因?yàn)榕蹩釔壑閷殻谖黄陂g英國的珠寶設(shè)計(jì)...

東方美學(xué)品牌文案|清水出芙蓉，天然去雕飾“十二時(shí)慢”是個(gè)極具中國韻味的名字，含義也十分美好。“十二時(shí)”是中國傳統(tǒng)的時(shí)間度量，一天被分為十二個(gè)時(shí)辰，而每個(gè)時(shí)辰，都應(yīng)該慢慢地用心去過。“十二時(shí)慢”在使用現(xiàn)代生活方式和審美語境外，同時(shí)傳承發(fā)揚(yáng)中國文化與傳統(tǒng)手工藝，成為一個(gè)中國文化的傳播媒介，向世界和未來傳遞中國文化，這才是新消費(fèi)品牌該有的樣子!、時(shí)間是一個(gè)一個(gè)故事時(shí)間是一場一場生活時(shí)間是一種一種感覺極簡曖昧抽象寫意如水墨書畫，如江南風(fēng)景點(diǎn)到即止，浮想連篇難以言傳，卻可意會十二時(shí)慢以東方美學(xué)的獨(dú)到哲學(xué)描繪中國現(xiàn)代生活方式別讓世俗淹沒你對生活的浪漫和熱情。復(fù)合國風(fēng)珠寶銷售電話沾染主人的氣息，滋養(yǎng)主人的內(nèi)...

中國整體市場規(guī)模到底有多大？ 前面已經(jīng)說完了平均消費(fèi)市場，而對于已經(jīng)躍居到第二大珠寶首飾消費(fèi)國的中國市場而言，大家還是一定會比較好奇這個(gè)市場到底有多大。 據(jù)中國珠寶協(xié)會發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，雖然中國整體珠寶市場在2016年開始呈現(xiàn)出局部的產(chǎn)能過剩問題，但是整體幾大數(shù)據(jù)依然增長非常快速。 首先是在2016年，珠寶終端銷售額依然保持在5000億以上市場，而2015年也突破了5500億市場。下面這張圖深刻的顯示了我國珠寶市場的快速增長： （資料來源：中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)） 下面這張圖可能會看的更直觀： 其次在2016年，中國黃金消費(fèi)總量超過900頓，已經(jīng)連續(xù)四年躍居世界。其中，首飾用金611、7頓，市場總體銷售...

現(xiàn)狀3：行業(yè)受到季節(jié)性、區(qū)域性、周期性影響非常明顯。 首先由于珠寶領(lǐng)域的品牌是一個(gè)依靠于強(qiáng)渠道進(jìn)行擴(kuò)張的領(lǐng)域，同時(shí)也非常大程度受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的影響，所以會展現(xiàn)出非常明顯的區(qū)域性特征。 龍貓君研究發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)有實(shí)力的珠寶品牌都起家于大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，比如明牌珠寶在浙江、潮宏基在廣東，通靈珠寶在江蘇，老鳳祥在上海。 主要消費(fèi)市場與生產(chǎn)市場緊密聯(lián)系，導(dǎo)致這些品牌呈現(xiàn)出非常明顯的總部強(qiáng)勢的特色，而其他品牌想要進(jìn)入其地域市場也非常困難。 創(chuàng)意奇想，獨(dú)具匠心， 從延續(xù)前年的經(jīng)典圖騰出發(fā)，秉承無畏精神追尋突破。江蘇國風(fēng)珠寶素材尤其黃金與珍珠的組合，優(yōu)雅顯白，讓每一個(gè)舉手投足間的光芒更盛采用了非遺的花絲工藝手...

“月移星沉、四季輪序、節(jié)氣循環(huán)，時(shí)間不斷變化，但從未改變的,是我們對品質(zhì)的追求。是延續(xù)千年傳統(tǒng)的手工技法,是植根于中華文化根脈深處的設(shè)計(jì)，還有那獨(dú)具東方神韻的美學(xué)意象。把詩佩戴身上，傾聽內(nèi)心直白秉持“將傳統(tǒng)文化時(shí)尚復(fù)興”的信念，堅(jiān)持時(shí)尚設(shè)計(jì)與精湛工藝的結(jié)合，致力于為每一位女性打造兼具時(shí)尚設(shè)計(jì)與匠心工藝的東方魅力珠寶。在為非遺文化賦能的同時(shí)，以原創(chuàng)設(shè)計(jì)中國珠寶年輕時(shí)尚設(shè)計(jì)潮流從傳統(tǒng)珠寶的模式化中脫穎而出擇一人，贈一飾，終其一生。山西國風(fēng)珠寶歡迎選購下面龍貓君用一張表格來統(tǒng)一分析下這五類珠寶首飾更具體包含的品類： ② 中國珠寶人均消費(fèi)市場與國外的差距 要了解一個(gè)國家珠寶市場是否已經(jīng)飽和，首先需要去...

總之你可以這么理解，跟中國的翡翠賭石類似。 由于看貨商只能按照De beers 規(guī)定限制購買，能否買到好鉆石，也會有較大運(yùn)氣成分，看貨商買下原石后再給切割商進(jìn)行切割處理。 這些特點(diǎn)決定了鉆石的價(jià)格波動相對較小，因?yàn)檎麠l產(chǎn)業(yè)鏈基本處于壟斷狀態(tài)，是一個(gè)不充分的市場競爭的市場。 ?：我國珠寶產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式、大玩家與模式優(yōu)劣對比。 前面已經(jīng)整體描述了這條產(chǎn)業(yè)鏈，大家其實(shí)對中國整個(gè)珠寶產(chǎn)業(yè)有了一些基本認(rèn)知，下面龍貓君重點(diǎn)再來介紹一下國內(nèi)珠寶品牌的差異化模式。飾品的魅力不在于點(diǎn)綴，而是表達(dá)自己。天津國風(fēng)珠寶圖片1970年代 藍(lán)寶石項(xiàng)鏈 當(dāng)時(shí)人們的珠寶理念較為實(shí)用，常見方式是將一件珠寶設(shè)計(jì)成可單獨(dú)拆卸的好幾...

將兩者完美融合，不但可以瞬間提升空間格調(diào)，還可以演繹出的東方生活美學(xué)。新中式則是古典魅力的再現(xiàn)，它恰到好處地展現(xiàn)了我們靈魂深處的中式情懷。時(shí)行的新中式風(fēng)格，也因?yàn)檗饤壛诉^去的繁復(fù)雕飾、濃墨重彩，以現(xiàn)代手法重塑古典魅力，所以吸引到很多喜歡姐妹們，得到大家的鐘愛。雖然質(zhì)樸、沉靜，帶著一種歲月沉淀的味道，卻能完美地展現(xiàn)中國人的風(fēng)骨和文化情結(jié)。總之，新中式與高特色珠寶玉石的碰撞，看似簡單而不隨性，混搭新穎又各有韻味。或許每個(gè)人都有一件承載著自己美好記憶的項(xiàng)鏈去發(fā)光，而不是被照亮。口碑不錯(cuò)怎樣選國風(fēng)珠寶設(shè)計(jì)素材1、在門店的體驗(yàn)式設(shè)計(jì)上，目前門店普遍體驗(yàn)設(shè)計(jì)不夠。龍貓君在所有文章中反復(fù)提及的一個(gè)詞匯叫做內(nèi)...

看點(diǎn)2：單品策略。 不得不說，消費(fèi)品圈在跨界學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)圈，而互聯(lián)網(wǎng)圈也在學(xué)習(xí)消費(fèi)品圈。通靈珠寶的重要策略叫做實(shí)施超級單品策略，重點(diǎn)再某些爆款單品上進(jìn)行發(fā)力。 很多人都在思考一個(gè)有意思的問題，為什么要做單品。我們看一個(gè)商業(yè)模式，一定是看這種商業(yè)模式到底怎么樣才能夠達(dá)到效率化。 事實(shí)上珠寶產(chǎn)業(yè)是一個(gè)有大庫存的產(chǎn)業(yè)，所以如何保證資本流動性，讓庫存相對變少是一個(gè)重要話題。 而減少，把精力集中在特定的幾個(gè)單品上就是一個(gè)優(yōu)化供應(yīng)鏈生產(chǎn)端的好方式。精致不是一種沖動，而是一種習(xí)慣。天津國風(fēng)珠寶供應(yīng)木:令人著迷的中式色彩，美到骨子里的東方情懷#嘗試一個(gè)新look中式色彩凝聚著萬千詩意，美得不可方物，熱烈又溫暖，...

木:令人著迷的中式色彩，美到骨子里的東方情懷#嘗試一個(gè)新look中式色彩凝聚著萬千詩意，美得不可方物，熱烈又溫暖，千百年來驚艷如初桃紅它不似正紅般濃郁熱烈也不像櫻粉色柔嫩淡雅明而不俗，嬌而不媚的剛剛好仿若春雨后水潤亮眼的桃花一顰一笑具是嬌俏可人舉手投足皆是自信風(fēng)采月白帶著一點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)調(diào)的月色瑩潤淡雅，清新脫俗絕美動人，皎皎生輝風(fēng)華氣質(zhì)如天邊明月透露出寧靜平和溫柔婉約之感仿若看淡了跨越千年的愁緒倉葭萍始生之起色，稱為倉葭它是屬于大自然的色調(diào)是落在人間的一抹春色是一絲生機(jī)肆意的生長清雅、和煦木:[動畫表情]擇一人，贈一飾，終其一生。設(shè)計(jì)國風(fēng)珠寶生產(chǎn)從中國五千年歷史文化中，沉淀靈感融合新時(shí)代女性時(shí)尚審美...

那一時(shí)期的珠寶造型華麗繁復(fù)，宮廷氣息濃厚，當(dāng)時(shí)流行用70%金和30%銀混合制作珠寶，銀經(jīng)年累月氧化，形成歲月的黑色光澤，如今因存量稀少，拍賣價(jià)格居高不下，是極具時(shí)代特征的收藏品。 19世紀(jì)中至20世紀(jì)末 美好年代時(shí)期紅寶石鉆石珍珠項(xiàng)鏈 19世紀(jì)中至20世紀(jì)末 美好年代鉆石古董胸針 新藝術(shù)風(fēng)格19世紀(jì)80年代，法蘭西出現(xiàn)了，并波及世界，“新藝術(shù)風(fēng)格”影響著建筑、繪畫、首飾、服裝、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式。在歐洲大陸延續(xù)了近十年。這種藝術(shù)趨近自然而現(xiàn)代，從中世紀(jì)、巴洛克、日本藝術(shù)中汲取靈感，將自然界中的動物、植物、花卉形狀作簡化處理，行成了線條婉轉(zhuǎn)流暢的裝飾效果，給人清新、自然、感性的視覺享受。 “新...

這是一個(gè)與經(jīng)濟(jì)周期有著密切聯(lián)系的行業(yè)，與宏觀經(jīng)濟(jì)周期基本一致。 1.2、珠寶首飾行業(yè)市場現(xiàn)狀 ① 珠寶首飾行業(yè)的工藝流程 前面了解了市場規(guī)模與數(shù)據(jù)，接下來龍貓君要介紹的是珠寶首飾行業(yè)的基本工藝流程，相信很多了解這個(gè)行業(yè)的人，都不知道一顆成熟的珠寶首飾是如何被生產(chǎn)出來的，下面拋磚引玉，直接通過一張圖來了解珠寶首飾行業(yè)的流程： 不同的公司，這中間又有不同細(xì)微的工藝的差別，但是總體而言，珠寶首飾產(chǎn)業(yè)的工藝流程與龍貓君展示的此部分基本程序工序上是一致的，不過許多品牌都是自己買進(jìn)半成品，然后再委托給第三方專業(yè)的加工商進(jìn)行加工。 買點(diǎn)心儀的首飾。買一份開心。北京國風(fēng)珠寶批發(fā)廠家碧色璀璨長虹化雨-萬物生它是...

去年8月21日，海關(guān)總署又出臺了《關(guān)于恢復(fù)對黃金及其飾品簽發(fā)出口貨物報(bào)關(guān)單證明聯(lián)有關(guān)問題的通知》。為了配合國家稅務(wù)總局對出口含金產(chǎn)品實(shí)行免征增值稅政策，海關(guān)總署恢復(fù)對黃金及其飾品簽發(fā)出口貨物報(bào)關(guān)單證明聯(lián)（退稅），以方便納稅人在出口含金產(chǎn)品退稅環(huán)節(jié)的單據(jù)要求。 這些政策法規(guī)的出臺，對于規(guī)范我國黃金珠寶首飾國內(nèi)外市場，帶動黃金珠寶首飾的行業(yè)發(fā)展奠定了政策基礎(chǔ)。發(fā)展趨勢 現(xiàn)在我國珠寶玉石首飾行業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模，發(fā)展勢頭良好，呈現(xiàn)以下趨勢： 一、珠寶玉石首飾行業(yè)持續(xù)增長。2005年珠寶市場銷售總額比2004年增長15％，2006年的珠寶市場銷售額又比上年有所提高。因?yàn)橹袊?jīng)濟(jì)發(fā)展形勢樂觀，加之200...

中國整體市場規(guī)模到底有多大？ 前面已經(jīng)說完了平均消費(fèi)市場，而對于已經(jīng)躍居到第二大珠寶首飾消費(fèi)國的中國市場而言，大家還是一定會比較好奇這個(gè)市場到底有多大。 據(jù)中國珠寶協(xié)會發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，雖然中國整體珠寶市場在2016年開始呈現(xiàn)出局部的產(chǎn)能過剩問題，但是整體幾大數(shù)據(jù)依然增長非常快速。 首先是在2016年，珠寶終端銷售額依然保持在5000億以上市場，而2015年也突破了5500億市場。下面這張圖深刻的顯示了我國珠寶市場的快速增長： （資料來源：中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)） 下面這張圖可能會看的更直觀： 其次在2016年，中國黃金消費(fèi)總量超過900頓，已經(jīng)連續(xù)四年躍居世界。其中，首飾用金611、7頓，市場總體銷售...

基督教會開始了長達(dá)1000年禁錮思想文明的漫長統(tǒng)治。歐洲13世紀(jì)開始了限制平民佩戴首飾的法律，這是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級希望用首飾區(qū)分等級的心態(tài)。這之后的兩百年，開啟了顯貴的皇室珠寶首飾時(shí)代，出現(xiàn)了很多造型別致的皇冠。 中世紀(jì)首飾以宗教題材為主，選材主要是金銀、琺瑯彩。寶石用的并不多。首飾在當(dāng)時(shí)不是用來裝扮的，而是用來參加重要慶典活動的。因?yàn)椤安荒苈冻霾弊雍图绨颉钡囊?guī)定，項(xiàng)鏈、手鏈、項(xiàng)圈等飾品在當(dāng)時(shí)幾乎消失了。 文藝復(fù)興時(shí)期 16世紀(jì)后期，由意大利興起的文藝復(fù)興運(yùn)動席卷歐洲，首飾的裝飾藝術(shù)也進(jìn)入了以身體、服裝和飾品三者和諧統(tǒng)一的時(shí)期。喜歡的東西就買了吧，留住青春，留住美好生活是自己的，請盡情打扮。廣西國...

開始介紹它是如何做娛樂營銷之前，先簡單的介紹一下這家創(chuàng)始人比較低調(diào)的珠寶業(yè)上市公司。龍貓君依然是按照慣例，以看點(diǎn)的形態(tài)來一條條拆解這家公司。 看點(diǎn)1：“用下一代珍藏概念的差異化”，定位區(qū)隔于其他珠寶品牌。 一個(gè)好的產(chǎn)品，定位成功就能成功一半。所以珠寶首飾行業(yè)從定位角度而言，可以選擇通過功能性定位的方式進(jìn)行定位，也可以通過情感訴求來定位，也可以通過場景感來進(jìn)行。 通靈珠寶這家公司選擇的用“下一代珍藏感念”就行定位。這樣進(jìn)行定位之后，又一個(gè)非常大的好處，就是把品類從單一的婚戀這個(gè)紅海購買市場自然延伸到其他情感消費(fèi)市場，這是一種巧妙地定位方式，從而擺脫婚戀紅海市場的激烈競爭。戴喜歡的飾品，感受美好時(shí)...

這樣一個(gè)大市場，除了上市之一融資通道之外，依賴的主要融資方式主要是銀行。這也與我國珠寶品牌主要還是處于粗放式階段，以加工制造為的大工業(yè)品牌營銷體系還沒有徹底變成以真正經(jīng)營品牌為中心的轉(zhuǎn)變。 新消費(fèi)內(nèi)參認(rèn)為，對比國外非常活躍的時(shí)尚消費(fèi)品投資，中國時(shí)尚消費(fèi)產(chǎn)業(yè)的投資還沒有開始，國內(nèi)缺乏非常專業(yè)的系統(tǒng)的去投資時(shí)尚消費(fèi)品牌的基金。 所以，不是珠寶這個(gè)產(chǎn)業(yè)沒有投資價(jià)值。而是這個(gè)產(chǎn)業(yè)由于過去資本介入少。沒有非常豐富投資經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致對這個(gè)產(chǎn)業(yè)看不懂，看不透，相信隨著消費(fèi)升級浪潮的到來，未來這個(gè)領(lǐng)域肯定會有真正專業(yè)投資人系統(tǒng)布局該領(lǐng)域。 被巧妙融入珠寶創(chuàng)作之中以攝人心魄的靈性，向天地萬物致敬。江西哪里買國風(fēng)珠寶...

不雕一紋一理，也可自然成畫，不飾一節(jié)一字，也足以動人心弦。2.無過繁的雕琢裝飾，以素身表其自然純凈，將天然美表現(xiàn)地淋漓盡致，給人以本真的動人心魄。3.佛曰:“無即是有”，無事牌沒有任何裝飾，表面上看似什么都沒有。卻又好像包含世間萬物，富有人文氣質(zhì)和審美情趣，充滿了禪意。4.簡是精神的自在，簡是心靈的純凈，天下萬物生于有，有生于無，無一絲雕刻的痕跡，卻蘊(yùn)含著平淡質(zhì)樸、大道至簡的人生至理。5.中國話的境界，在于話音留三分;一紙筆落，留白三分，韻味悠長;一語言畢，意味深長，耐人尋味。玉雕創(chuàng)作的境界，亦是留白!藝術(shù)珠寶是行之于物的思維映像。本地國風(fēng)珠寶銷售方法只有中國女人才擁有的美一中國女人，有自己獨(dú)...

希望每個(gè)佩戴珠寶的女人都擁有燦爛美好的人生是純粹與赤誠的自己是閃閃發(fā)光的女子白月光是你，紅玫瑰也是你也是。每個(gè)人都有追求美的自由萬物紛繁百態(tài)，造就參差之美而審美，不該千篇一律更不該被束縛。我們跟隨風(fēng)的路徑,目睹百鳥齊飛，紅葉遍染的大地,在山林深處,探訪抱團(tuán)取暖的猴群,在原野濕地,落入麋鹿的世界。“我們跟隨自然的回憶，見證火山熾烈的噴發(fā),熔漿侵入無垠的大海,烈日與朔風(fēng)交替,在石頭刻上歲月的痕跡。在緬甸金碧輝煌的仰光大金塔中，仰望紅藍(lán)寶石的無上魅力,在彩虹之國南非的廣袤大地上，震撼于庫利南巨鉆的絕世風(fēng)采。演繹其實(shí)磅礴的匠心力作繁盛葳蕤的熱帶風(fēng)情靈動多姿的海邊盛景。購買國風(fēng)珠寶更通俗而言，這個(gè)行業(yè)依...

所以這個(gè)行業(yè)營銷是依靠人士代言以及說服來朔造品牌。 特質(zhì)3：用戶復(fù)購在這個(gè)行業(yè)較低的特性決定了這個(gè)產(chǎn)業(yè)另一項(xiàng)重要能力是低成本獲取用戶以及轉(zhuǎn)化的能力。 除了營銷渠道型，這個(gè)行業(yè)還是一個(gè)銷售驅(qū)動型行業(yè)，但是一般意義的促銷價(jià)值不大，由于該行業(yè)的產(chǎn)品特性是特定場景下特定的購買，所以銷售購買必須要找到的場景，比如跟婚紗攝影類產(chǎn)品具有同樣的協(xié)同性。這也是這個(gè)行業(yè)生存下來需要具備的能力。 總之討論了這么多，龍貓君認(rèn)為在渠道模式創(chuàng)新環(huán)節(jié)還有幾個(gè)重要的效率的優(yōu)化與提升空間戴喜歡的飾品，感受美好時(shí)光，有陽光有期待，有雙倍的快樂。安徽購買國風(fēng)珠寶藝術(shù)家著重用易于雕琢上色的金銀、象牙、琺瑯等材質(zhì)進(jìn)行精雕細(xì)琢，首飾呈現(xiàn)...

希望每個(gè)佩戴珠寶的女人都擁有燦爛美好的人生是純粹與赤誠的自己是閃閃發(fā)光的女子白月光是你，紅玫瑰也是你也是。每個(gè)人都有追求美的自由萬物紛繁百態(tài)，造就參差之美而審美，不該千篇一律更不該被束縛。我們跟隨風(fēng)的路徑,目睹百鳥齊飛，紅葉遍染的大地,在山林深處,探訪抱團(tuán)取暖的猴群,在原野濕地,落入麋鹿的世界。“我們跟隨自然的回憶，見證火山熾烈的噴發(fā),熔漿侵入無垠的大海,烈日與朔風(fēng)交替,在石頭刻上歲月的痕跡。在緬甸金碧輝煌的仰光大金塔中，仰望紅藍(lán)寶石的無上魅力,在彩虹之國南非的廣袤大地上，震撼于庫利南巨鉆的絕世風(fēng)采。剛好遇上喜歡的，剛好它又適合你 。設(shè)計(jì)國風(fēng)珠寶怎么樣日常的圖案也被賦予了意義--狗表示"忠誠的...

1、在門店的體驗(yàn)式設(shè)計(jì)上，目前門店普遍體驗(yàn)設(shè)計(jì)不夠。龍貓君在所有文章中反復(fù)提及的一個(gè)詞匯叫做內(nèi)容，I DO在這個(gè)環(huán)節(jié)是國內(nèi)體驗(yàn)設(shè)計(jì)比較的品牌，但是國內(nèi)絕大多數(shù)珠寶首飾品牌在裝修空間感依然還是過去單純喜氣，金色為主旋律的設(shè)計(jì)路徑。 在整體的內(nèi)容提升與創(chuàng)新制造轉(zhuǎn)化購買上還非常不夠，對于重決策產(chǎn)品，體驗(yàn)與感受遠(yuǎn)比價(jià)格對決策購買更重要 ，對于一生有可能只購買一次的產(chǎn)品，價(jià)格并不是決定性因素，體驗(yàn)與感受才是。 2、在產(chǎn)品組合銷售策略上，進(jìn)行多情境的喚醒。世界的溫柔，是遲到的善意和戴上耳飾的你。哪里買國風(fēng)珠寶聯(lián)系方式珠寶的魅力，讓人無法抗拒世人都愛珠寶，愛珠寶的絢麗奪目，愛珠寶的高貴奢華，更愛珠寶所彰顯的...

基督教會開始了長達(dá)1000年禁錮思想文明的漫長統(tǒng)治。歐洲13世紀(jì)開始了限制平民佩戴首飾的法律，這是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級希望用首飾區(qū)分等級的心態(tài)。這之后的兩百年，開啟了顯貴的皇室珠寶首飾時(shí)代，出現(xiàn)了很多造型別致的皇冠。 中世紀(jì)首飾以宗教題材為主，選材主要是金銀、琺瑯彩。寶石用的并不多。首飾在當(dāng)時(shí)不是用來裝扮的，而是用來參加重要慶典活動的。因?yàn)椤安荒苈冻霾弊雍图绨颉钡囊?guī)定，項(xiàng)鏈、手鏈、項(xiàng)圈等飾品在當(dāng)時(shí)幾乎消失了。 文藝復(fù)興時(shí)期 16世紀(jì)后期，由意大利興起的文藝復(fù)興運(yùn)動席卷歐洲，首飾的裝飾藝術(shù)也進(jìn)入了以身體、服裝和飾品三者和諧統(tǒng)一的時(shí)期。別讓世俗淹沒你對生活的浪漫和熱情。出口國風(fēng)珠寶圖片 電商的迅速崛...

“月移星沉、四季輪序、節(jié)氣循環(huán)，時(shí)間不斷變化，但從未改變的,是我們對品質(zhì)的追求。是延續(xù)千年傳統(tǒng)的手工技法,是植根于中華文化根脈深處的設(shè)計(jì)，還有那獨(dú)具東方神韻的美學(xué)意象。把詩佩戴身上，傾聽內(nèi)心直白秉持“將傳統(tǒng)文化時(shí)尚復(fù)興”的信念，堅(jiān)持時(shí)尚設(shè)計(jì)與精湛工藝的結(jié)合，致力于為每一位女性打造兼具時(shí)尚設(shè)計(jì)與匠心工藝的東方魅力珠寶。在為非遺文化賦能的同時(shí)，以原創(chuàng)設(shè)計(jì)中國珠寶年輕時(shí)尚設(shè)計(jì)潮流從傳統(tǒng)珠寶的模式化中脫穎而出我們會遇到溫柔的飾物，溫柔的人去發(fā)光，而不是被照亮。藝術(shù)國風(fēng)珠寶設(shè)計(jì)素材② 珠寶首飾行業(yè)的現(xiàn)狀：總體依然處于初級階段 現(xiàn)狀1 ：國內(nèi)珠寶市場外資品牌、港資品牌、本土品牌三足鼎立的局面短時(shí)間內(nèi)無法改...

儀式感在生活中變得愈發(fā)重要，而禮物成為犒勞我自己的很好方式一直鐘情于中式美學(xué)與黃金首飾非遺花絲工藝的加持，讓首飾更具傳承的意義新的一月，給自己安排了一套潮宏基小圓滿系列黃金首飾無論是日常穿搭還是重要場合中式美學(xué)貴氣又高級黃金與珍珠材質(zhì)的絕美搭配就像盛開的花蕊，帶著詩意的浪漫完美詮釋著東方之美，平日喜愛舒適搭配，自然少不了首飾的點(diǎn)睛之筆尤其黃金與珍珠的組合，優(yōu)雅顯白，讓每一個(gè)舉手投足間的光芒更盛的。別讓世俗淹沒你對生活的浪漫和熱情。天津國風(fēng)珠寶以客為尊珠寶的象征意義浪漫迷人的尖晶石和鉆石是愛德華時(shí)期愛情的象征，約1900年縱觀歷史，交流以及象征主義一直是人類互動不可或缺的一部分。符號在表達(dá)儀式中...

基督教會開始了長達(dá)1000年禁錮思想文明的漫長統(tǒng)治。歐洲13世紀(jì)開始了限制平民佩戴首飾的法律，這是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級希望用首飾區(qū)分等級的心態(tài)。這之后的兩百年，開啟了顯貴的皇室珠寶首飾時(shí)代，出現(xiàn)了很多造型別致的皇冠。 中世紀(jì)首飾以宗教題材為主，選材主要是金銀、琺瑯彩。寶石用的并不多。首飾在當(dāng)時(shí)不是用來裝扮的，而是用來參加重要慶典活動的。因?yàn)椤安荒苈冻霾弊雍图绨颉钡囊?guī)定，項(xiàng)鏈、手鏈、項(xiàng)圈等飾品在當(dāng)時(shí)幾乎消失了。 文藝復(fù)興時(shí)期 16世紀(jì)后期，由意大利興起的文藝復(fù)興運(yùn)動席卷歐洲，首飾的裝飾藝術(shù)也進(jìn)入了以身體、服裝和飾品三者和諧統(tǒng)一的時(shí)期。或許每個(gè)人都有一件承載著自己美好記憶的項(xiàng)鏈去發(fā)光，而不是被照亮。復(fù)合國...

珠寶的象征意義浪漫迷人的尖晶石和鉆石是愛德華時(shí)期愛情的象征，約1900年縱觀歷史，交流以及象征主義一直是人類互動不可或缺的一部分。符號在表達(dá)儀式中發(fā)揮著強(qiáng)大的作用，我們每天都要使用成千上萬的符號。普通物品的文字表述被賦予了新的含義，從而可以用來即時(shí)傳遞信息和思想。如果要達(dá)到混淆視聽的目的，可以對符號進(jìn)行偽裝，并賦予只有少數(shù)入門者才能分享的秘密含義。權(quán)力、愛、力量、靈性和信仰等更公開的象征則將我們聯(lián)系在一起，提供了一種共同語言，為我們提供了一個(gè)統(tǒng)一的平臺。生活不止將就，從戒指開始講究。湖南創(chuàng)新國風(fēng)珠寶現(xiàn)狀3：行業(yè)受到季節(jié)性、區(qū)域性、周期性影響非常明顯。 首先由于珠寶領(lǐng)域的品牌是一個(gè)依靠于強(qiáng)渠道進(jìn)...

碧色璀璨長虹化雨-萬物生它是傳統(tǒng)古玉中能與時(shí)尚接壤的美學(xué)載體玉璜，始于商周，興于春秋周禮六器之一周禮稱“以玄璜禮北方”下方垂懸的金木水火土，五行共生混沌分陰陽，陰陽化五行，五行生萬物，萬物天地中每一處設(shè)計(jì)都飽含深意每一處細(xì)節(jié)都深含祝福天地靈氣而成的碧玉是天然美學(xué)能工巧匠精心雕刻的紋飾是工藝美學(xué)兩者合二為一再現(xiàn)千年中華的璀璨文化之美我們用國風(fēng)設(shè)計(jì)珠寶祈愿風(fēng)調(diào)雨順祝福風(fēng)雨彩虹中一萬物生#珠寶#玉石#國學(xué)薯演繹其實(shí)磅礴的匠心力作繁盛葳蕤的熱帶風(fēng)情靈動多姿的海邊盛景。復(fù)合國風(fēng)珠寶以客為尊只有中國女人才擁有的美一中國女人，有自己獨(dú)有的美。她們有天生的姿色與氣質(zhì)“清水出芙蓉，天然去雕飾”;當(dāng)她們張揚(yáng)“桃之...