戲劇以表演藝術為主導,而表演的中心就是動作。在考察舞臺美術的功能時,必須圍繞戲劇動作這一環節來研究舞臺美術與動作的各個方面的關系,并且著眼于各要素間相輔相成的綜合關系,以作總體考察。演員常說"布景就在演員身上"。一個圓場,演員就從甲地到了乙地;一抬手,一投足,就是室內室外、樓上樓下。因此,如果把景物造型的全部功能片面地歸結為再現劇情的具體特點,不僅容易造成布景與表情之間的矛盾,而且這種重復表現在美學上也毫無意義。 舞臺美術兼有時間藝術和空間藝術的性質。溫州舞臺美術品鑒
舞臺美術設計由劇院更多地進入演播廳、廣場、體育館等。這些大型文藝晚會的舞臺設計也稱為綜藝舞臺美術設計,其實也是經濟發展和表演藝術要發展的產物。"恢宏的場面,豪華的裝置,閃動耀眼的燈光,奇異的服裝"等等,使舞美設計者逐漸認識到"藝術包裝"的重要性。同時隨著科技的發展,LED顯示屏幕,視頻技術以及燈具和控制技術的提高,還有冷煙火,水造型的運用等,重要的舞臺語匯不再像戲劇那樣是演員和布景本身,新材料的運用豐富了舞臺美術的表現力。 舟山相聲舞臺美術效果大型文藝晚會的舞臺設計也稱為綜藝舞臺美術設計。
現代京劇《駱駝祥子》繪景的色彩運用,從深層次觀察也盡顯出了中國繪畫的韻律,舞臺上沒有豐富的色彩,以黑灰色為主調的筆觸卻表現出強烈的對比,給劇情注入了歷史的凝重和滄桑感。色彩的冷暖、光線、結構、等,尋找著人的精神,生命的渴望,人性的秘密。舞臺色調服從劇情的二度藝術創作,虛實相生、隱喻象征的藝術手法給觀眾提供了更有力度和深度的審美。中國戲曲多年完善起來的藝術美學特征,不受任何條件與觀念的制約,在現代京劇《駱駝祥子》的舞臺美術上表現的尤為突出,它具有的適應性和自由的演出體制。中國戲曲藝術在漫長的發展過程中,走的是不斷延續傳統,又創新與現代藝術的追求。
隨著現代科技的發展,燈光和音效的現代化在舞臺上運用的日益,也很好地配合了現代戲曲舞臺的發展。新時期戲曲舞臺美術如何配合戲曲表演,關鍵在一個“度”的把握上。任何藝術的創新,都存在一個“度”的問題,存在能否為觀眾所接受的問題?,F代舞美融入了演員的表演,而是人物形象更加鮮明。舞臺美術的功能為;塑造人物形象,創造和組織戲劇動作空間、表現動作發生的環境和地點創造情調氣氛、揭示戲劇思想戲曲以表演藝術為主導,而表演的中心就是動作。 舞臺美術的功能隨著不同時代的戲劇發展,根據不同的演出要求而發展。
序曲《葵花向太陽》中,蔚藍的大海上一輪紅日冉冉升起,它與舞蹈配合,形象地展現了葵花向陽、人心向黨的寓意,場面宏偉,富于美感。其他如《星火燎原》、《飛奪天險》、《進軍舞》等都創造了富于時代感的情景交融的戰斗場面。其中幻燈投影成為創造布景形象的主要語言?;脽敉队斑@種時空轉換靈活、形象性強、能產生真實畫面并具有幻覺效果的技術手段,在《東方紅》中被用作史詩創作中的主要造型藝術語言,取得了巨大的成功。它轉瞬即逝,前后疊合,為這個史詩劇的幾十個畫面創造了鮮明而生動的形象,與舞蹈、歌曲的史詩風格融合成一個藝術整體。 在寫實劇的演出中,舞臺美術必須組織和限定表演空間,提供演員上下場,使之符合劇中人物動作的需要。臺州立體舞臺美術品鑒
舞臺美術各組成部分的發展是不平衡的。溫州舞臺美術品鑒
中國現代舞臺美術的民族文化傳承中國現代舞臺美術是民族戲劇綜合藝術中重要的組成部分,它不僅具有民族文化的延續性,而且更體現了拓展時代的創造性。它隨著中國民族傳統文化上下五千年的發展與演變,以"虛擬性"的自由舞臺空間,"程式性"的場面布局和切末的運用,形成了裝飾的外觀、寫意的神韻、民俗畫的形式、文人畫的意蘊的表現魅力。當然任何種類的文化藝術都要受到時代的變遷、多民族的融合、人文社會的精神及經濟發展的狀況等多種因素的制約。舞臺美術的樣式也同樣受到劇種、觀念、流派以及觀眾審美心理、舞臺的物質條件的影響與制約。何況戲劇綜合藝術又是多學科知識的有機組合,它呈現出豐富的式樣、多姿多彩的景象,是民族文化發展的必然。 溫州舞臺美術品鑒
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