戲曲舞美，即戲曲中的人物造型和景物造型的統(tǒng)稱(chēng)，它是戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的一個(gè)組成部分。人物造型主要指戲曲演員的妝容、服裝、飾品等，飾品不單單指為達(dá)到服裝美感而添加的各種裝飾，還包括帽子、頭巾、搭帶等搭配，以及拐杖等裝飾物，行業(yè)俗語(yǔ)講究“戲曲是三分扮相，七分唱功”，可見(jiàn)造型在戲曲表演中的重要作用。很多人人為，戲曲表演中個(gè)惡搞角色的裝扮通常由臉譜來(lái)決定，戲曲臉譜，即常說(shuō)的“生、旦、凈、末、丑”。輔助戲曲表演一直延續(xù)到20世紀(jì)初期，觀眾需要從演員的表演中聯(lián)想情境，情景交融、人景合一。 場(chǎng)景藝術(shù)下的空間解構(gòu)。舟山速寫(xiě)場(chǎng)景藝術(shù)概念

融合發(fā)展，各取所長(zhǎng)戲曲在長(zhǎng)期發(fā)展中，早已形成了它獨(dú)特的表演特點(diǎn)和變現(xiàn)形式，是一種民族性的藝術(shù)，是燦爛中華文明的重要組成部分，傳統(tǒng)戲曲舞美寫(xiě)意性、象征性、虛擬性的特征是必須要傳承的。中西方文化交流中難免有些，我們應(yīng)該各取所長(zhǎng)，在繼承傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，結(jié)合新元素，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。傳統(tǒng)戲曲舞美有一種簡(jiǎn)潔之美，不會(huì)喧賓奪主，吸引觀眾更加關(guān)注演員的戲詞、神態(tài)甚至是妝容，引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴。現(xiàn)代化的舞美技術(shù)，整體更加華麗，現(xiàn)代化氣息濃烈，應(yīng)劇情需要，表現(xiàn)場(chǎng)景的作用更加直觀。現(xiàn)代化的舞臺(tái)布置，道具選取，更能實(shí)現(xiàn)與人物情感、劇情發(fā)展的貼合。裝飾化的舞美，既能顧全舞臺(tái)的形式美，又兼得戲曲人物情感表現(xiàn)。我們真正需要的舞美就是將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，把時(shí)尚融入古典的和諧統(tǒng)一，這也是傳統(tǒng)戲曲舞美現(xiàn)代化發(fā)展的立足點(diǎn)。 寧波速寫(xiě)場(chǎng)景藝術(shù)視頻場(chǎng)景藝術(shù)在早期已經(jīng)表現(xiàn)出了非常成熟的理念和想法。

常見(jiàn)的幾種TOU視現(xiàn)象：（1）一點(diǎn)TOU視(又稱(chēng)平行TOU視)：是指畫(huà)面上TOU視線匯集于一點(diǎn)，選取一點(diǎn)進(jìn)行繪制的技法。特點(diǎn)：畫(huà)面使人有身臨其境的親切感，畫(huà)面中的景物前后重疊，近大遠(yuǎn)小對(duì)比強(qiáng)烈，具有層次分明，場(chǎng)景縱深感強(qiáng)。（2）兩點(diǎn)TOU視(又稱(chēng)成角TOU視)：是指在水平線(垂直線)上選取兩個(gè)點(diǎn)作為消失點(diǎn)的描繪技法。特點(diǎn)是具有活潑生動(dòng)，變化多樣，縱橫交錯(cuò)的畫(huà)面效果。場(chǎng)景包括人類(lèi)的活動(dòng)的各種空間場(chǎng)所，有生活場(chǎng)所，工作有本質(zhì)的區(qū)別，背景指圖畫(huà)上襯托的景物，場(chǎng)景是指戲劇，影視中的場(chǎng)面。場(chǎng)景設(shè)計(jì)的基本作用：就是為了交代故事發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)以及位置環(huán)境。

在動(dòng)畫(huà)作品中，由于鏡頭角度的應(yīng)用變化，從而產(chǎn)生視角變化。（1）視覺(jué)的垂直變化-------仰視，俯視，平視。（2）視覺(jué)的水平變化-----正面，側(cè)面，斜面。場(chǎng)景TOU視的研究對(duì)象：物體隨著距離的遠(yuǎn)近變化會(huì)產(chǎn)生形狀，顏色和體積上縮小，變色和模糊消失的TOU視現(xiàn)象。在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中有比較常見(jiàn)的TOU視形象有兩種。一種是物體的TOU視變化---研究物體在上下左右、前后不同距離的大小變化規(guī)律，即線性TOU視，也叫幾何TOU視。另一種是物體的虛實(shí)變化----物體越小，映入人眼的夾角越小，就越不容易被知覺(jué)，所以遠(yuǎn)方的物體細(xì)部就會(huì)隱去，物體越遠(yuǎn)，型就越簡(jiǎn)潔模糊。 場(chǎng)景藝術(shù)自古以來(lái)就被稱(chēng)為單獨(dú)的藝術(shù)類(lèi)型，只有在封建時(shí)代。

舞臺(tái)場(chǎng)景設(shè)計(jì)說(shuō)明：電腦燈設(shè)計(jì)配置，電腦燈主要布置在舞臺(tái)上空的頂光燈桿上，可任意調(diào)整燈具投射角度，亮度，變換圖案，光束大小，顏色等功能，確保滿(mǎn)足演出對(duì)電腦燈變化要求。燈光換色器設(shè)計(jì)配置：安裝在部分燈具上的換色器，其作用舞臺(tái)光、染色、色彩變化、襯托劇情，達(dá)到多姿多彩的效果。設(shè)備配置：1、燈光控制臺(tái)2、調(diào)光硅柜。舞臺(tái)搭建知識(shí)：地方文藝演出活動(dòng)策劃要注意的事情，從某種程度上，地方節(jié)慶的開(kāi)幕式演出策劃，已經(jīng)陷入投入大、規(guī)模大、效果差的怪圈。 場(chǎng)景藝術(shù)的種類(lèi)有哪些？衢州游戲場(chǎng)景藝術(shù)供應(yīng)商

場(chǎng)景藝術(shù)在藝術(shù)史上的意義卻相當(dāng)混亂。舟山速寫(xiě)場(chǎng)景藝術(shù)概念

戲曲中心發(fā)生改變初的戲曲中心無(wú)疑是演員，舞臺(tái)之上，演員掌握著整段戲的節(jié)奏，場(chǎng)景的布置依據(jù)演員的表演需要進(jìn)行布置，樂(lè)師的節(jié)奏也是配合著演員的唱詞。到了20實(shí)際中后期，戲曲的中心逐漸由演員轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)演，導(dǎo)演是劇目編排的主導(dǎo)。隨著導(dǎo)演越來(lái)越多的接受現(xiàn)代文化的熏染，戲曲劇目也在導(dǎo)演的帶領(lǐng)下，朝著現(xiàn)代化的方向發(fā)展著。受導(dǎo)演掌控的戲曲舞臺(tái)布置也越來(lái)越多的運(yùn)用現(xiàn)代化的機(jī)械設(shè)備、道具服飾、制作技術(shù)等，舞臺(tái)布景中融入更多的現(xiàn)代化元素，舞臺(tái)舞美必然也朝著現(xiàn)代化發(fā)展。 舟山速寫(xiě)場(chǎng)景藝術(shù)概念

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