雕塑透雕去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。雕塑功能編輯語音雕塑按其功能，大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。雕塑按照材料分類可分為泥雕，石雕，根雕，玻璃鋼雕塑或者陶瓷雕塑等多種類型。雕塑紀念性雕塑所謂紀念性雕塑是以歷史上或現實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的長久紀念。用于紀念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外，也有在戶內的，如毛**紀念堂的**像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置，或雕塑本身就具有碑體意識。如1990年建成的《紅軍長征紀念碑》，堪稱我國目前規模**大的雕塑藝術綜合體。雕塑主題性雕塑主題性雕塑顧名思義，它是某個特定地點、環境、建筑的主題說明，它必須與這些環境有機地結合起來，并點明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環境的特性。它可具有紀念、教育、美化、說明等意義。主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環境的主題。在敦煌縣城有一座標志性雕塑《反彈琵琶》。建材工業是中國重要的材料工業。河北雕刻設計價格

    ?泥塑?面塑8工具?雕塑刀?石雕鑿?石雕錘?木雕刀?弓把?比例弓把?點型儀9現代城市雕塑10相關紀錄雕塑詞語概念編輯語音引證解釋王清州當代藝術雕塑作品《顱骨》1.雕刻和塑造。造型藝術之一種。魯迅《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“凡是繪畫，或者雕塑應該崇敬的人物時，一般是以大于常人為原則的。”楊沫《青春之歌》第二部第二十章：“（林道靜）久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐。”王清州當代藝術雕塑作品《金思》2.比喻通過某種手段和方法使人物形象更高大。李大釗《自然的倫理觀與孔子》：“故予之掊擊孔子，非掊擊孔子之本身，乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的**也。”郭澄清《大刀記》第五章：“黨的陽光雨露，還有那征途的風塵，戰火的煙云，已將梁志勇這個苦大仇深的莊稼孩子，雕塑成了一位無所畏懼的**戰士。”[1]雕塑產生和發展編輯語音古園雕塑藝術雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相關，同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對長久性的藝術，傳統的觀念認為雕塑是靜態的、可視的、可觸的三維物體。安徽雕刻設計推薦廠家建材是土木工程和建筑工程中使用的材料的統稱。

    只要掌握好發面技術，按照式樣進行捏制，那么一個鮮活的面模形象就會脫穎而出。我國傳統的飲食文化源遠流長，據文獻資科，漢代早已有面塑的記載，宋代《夢粱錄》中曾記載著把面塑用在春節、中秋、端午以及結婚祝壽的喜慶日子。在陜西、河北也有把面塑稱作“面花”和“年模”的，并將這古老習俗一宜貫穿于節慶日子的始終。從年三十到正月十五，鄉村中到處可見互送禮饃的歡快場面。在陜西關中東部婦女幾乎人人都是制作禮模的高手，其申尤以年長的婦女技藝更是高超。雕塑工具編輯語音工具是雕刻家從事創作的**直接的助手和伴侶。雕塑的基本工具有：雕塑雕塑刀為泥塑工具，用于刮、削、貼、挑、壓、抹泥塑和造型。又分為3種：***種為金屬工具，由鋼（發藍防銹）、不銹鋼、黃銅等制成，刀頭分斜三角形、柳葉形、卯葉形和箭鏃形，有的邊緣為鋸齒狀。第二種為非金屬工具，由竹、木、骨、象牙、牛角、塑料等材料制成。大型的刀具形狀有鞋底形、墨魚骨形、拇指形、斜三角形等；小型刀具形狀有菱角形、小腳形、球形、條形等。第三種為刮刀，可切削造型和做衣紋，有各種圓弧形和方形雙面刮刀等。雕塑石雕鑿為鋼質桿形石雕工具，下端為楔形或錐形，端末有刃口。

    《馬首是章》更以它嶄新的藝術形式和精神風貌詮釋著2015·第六屆中國北京國際美術雙年展的主題“記憶與夢想”，為謳歌時代留下歷史的印記。[2]《馬首是章》[3]天地乾坤，甲午習大，步伐矯健，運籌帷幄，譜寫篇章；中國有夢，和平萬歲，中國臺灣墨玉，彰顯時代，馬首是瞻（章）。圓明之園，羅馬拱門，親親之寶，廢墟殘骸，勿忘國恥！文明古國，朗朗升起，當今中華，巍然屹立，世界東方！江在勛作詞[2]20世紀的雕塑藝術20世紀是一個色彩繽紛的時代，各種思潮和流派不斷產生并流行，并波及整個世界，如立體派、表現派、未來派、超現實主義、流行主義、抽象構成和照象寫實等等，不管這些流派的形式和主張有何不同，他們都是決裂于傳統藝術的新形式。20世紀雕塑的兩大主流之一是康丁斯坦·布朗庫西（1876—1957）。布朗庫西對現代雕塑的貢獻是多方面的。他**重要的貢獻是創始了一種具有普遍意義的象征物，這種象征物的雕塑形式簡潔、強調形體的基本屬性。由于現***活的急劇變化和快節奏，以及雜亂無章的事物，人們要求在心理上接納一種單純的、簡潔的藝術形式。另一種是立體派的雕塑，創立人是畢加索，但**人物是烏克蘭出生的亞歷山大·阿基本科。建築材料作為結構材料它主要是指構成建築物受力構件和結構所用的材料。

    是目前我國發現現年代**早的骨雕作品，它為研究我國骨雕藝術提供了珍貴實物。骨雕人頭像比較完整，五官位置比較準確，制作手法古樸、粗獷，神態憨厚莊重。新石器時代的先民們以極其落后的生產力，在同嚴酷的大自然進行搏斗，從而謀求生存時，就地取材，創造了這件作品，盡管稚拙古樸，卻表達了一種對祖先的崇拜。根雕根雕，是以樹根（包括樹身、樹瘤、竹根等）的自生形態及畸變形態為藝術創作對象，通過構思立意、藝術加工及工藝處理，創作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發現自然美而又顯示創造性加工的造型藝術，所謂“三分人工，七分天成”，就是說在根雕創作中，大部分應利用根材的天然形態來表現藝術形象，少部分進行人工處理修飾，因此，根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。一般說來進行木雕創作的工具，如鋸、木銼、鑿子、刻刀、扁鏟、斧頭、木鉆、木錘、刨子等，都可以用來進行根雕創作。除此之外還需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂紙（布）、粗細布、棉紗、繩子等基本用具。特殊加工時，如火烤、蒸煮、防蟲處理時還需要一些用具，一般家庭常有的可以代用，不一定另備。根雕創作的基本手法。建材可分為結構材料、裝飾材料和某些**材料。天津工藝雕刻設計推薦廠家

建材的發展賦予了建築物以時代的特性和風格。河北雕刻設計價格

    但由于它材質無色、透明，具有折射光線的作用，故此雕刻出的形象立體感不強，形象不夠鮮明。為了彌補這一缺陷，造型時采用石雕和木雕手法，強調體面關系，突出形體基本特征，力求輪廓鮮明，在此基礎上，精雕細刻，或者實行兩面雕刻，使線條互相相交，雕痕縱橫交錯，在光線反射作用下，尤顯玲瓏剔透，從而取得遠視、近視俱佳的觀賞效果。泥塑泥塑，即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。發源于寶雞市鳳翔縣。流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。2006年入選中國非物質文化遺產。面塑面塑，俗稱面花、禮饃、花糕、捏面人。它以糯米面為主料，調成不同色彩，用手和簡單工具，塑造各種栩栩如生的形象。舊社會的面塑藝人“只為謀生故，含淚走四方”，挑擔提盒，走鄉串鎮，做于街頭，深受**喜愛，但他們的作品卻被視為一種小玩意兒，是不能登上大雅之堂的。如今，面塑藝術作為珍貴的非物質文化遺產受到重視，小玩意兒也走入了藝術殿堂。捏面藝人，根據所需隨手取材，在手中幾經捏、搓、揉、掀，用小竹刀靈巧地點、切、刻、劃、塑成身、手、頭面，披上發飾和衣裳，頃刻之間，栩栩如生的藝術形象便脫手而成。陶瓷雕塑是陶瓷裝飾的一種。河北雕刻設計價格

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