作為物質產品，它反映著一定時代、一定社會的物質的和文化的生產水平；作為精神產品，它的視覺形象（造型、色彩、裝飾）又體現了一定時代的審美觀。一般分為兩大類：一、日用工藝，即經過裝飾加工的生活實用品，如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等；二、陳設工藝，即**欣賞的陳設品，如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。我國工藝美術品的制作較早，如新石器時代已有彩陶，商代以前已有刻紋白陶，商代已有玉器等，寫實的造型和圖案化的手法即表現出很強的實用性和藝術性。它們的生產，常因歷史時期、地理環境、經濟條件、文化技術水平、民族習尚和審美觀點的不同而表現出不同的風格特色。工藝美術是造型藝術之一。它是制造出來的藝術（craft）。工藝美術品是以手工藝技巧制成的與實用相結合并有欣賞價值的工藝品。隨著時代的發展，工藝美術已不局限于手工藝，而是與機器工業，甚至與大工業相結合，把實用品藝術化，或藝術品實用化。中國明代的“核舟”就充分發揮了這類工藝的特點。濱湖區電子工藝美術品質量保障

工藝美術（artandcraft）1.現代用法，是指制作手工藝品的藝術。這類藝術品通常裝飾精美，具有實用性或目的性。其使用的各種手工技術包含了金工、木工、編織、裁縫、塑料造形，以及雕刻、版畫制作和繪畫的技法。“工藝美術”在學校、社團和其他機構中被當作是一門專業課程教授，其意義在于發展個人愛好或充任娛樂活動，有時甚至作為一種精神***的手段。2.“工藝美術運動”一詞，出現始于19世紀末期的英國，一般認為是由威廉·莫里斯（WilliamMorris）所發起，而受到約翰·拉斯金（JohnRuskin）和奧古斯塔·普京（AugustusPugin）學說的啟發。該運動是自覺性的對抗設計工藝工業化的結果，提倡重返個人手工技術。這種體現在家具、裝飾、壁飾、手工印花布、印刷和書籍設計的嶄新風格，脫離了主導地位的維多利亞風格，并為19世紀末20世紀初開展的新藝術運動（ARTNOUVEAU）打下了基礎。常州設計工藝美術品工藝美術品也稱工藝品，是以美術工藝制成的各種與實用相結合。

不能照明的臺燈，不能書寫的鋼筆，無論其外形裝飾多么精美，也是沒有審美價值的。正因為這樣，許多陳設工藝在設計上也就適用的方向發展，如裝飾用大型插屏可兼作擋風和分隔大型廳堂的屏風就是一例。但這并不否認單純裝飾用的工藝美術品的存在與發展。從廣義上說，裝飾用的陳設工藝其裝飾功能的發揮，即是它的適用性的一種體現。由此看來，日用工藝品的審美價值主要是通過適用性的發揮才得以完美體現的。而對陳設工藝品來說，它的適用性正是通過審美價值顯示出來的。在這里，“適用”是具體的，“美”是抽象的，這種“具體”和“抽象”的對立與統一，使得許多工藝美術品能歷經世事滄桑而永葆其環境的、歷史的、工藝美術—壽山石雕《花果籃》工藝美術工藝美術社會的各種美的形態和意念的青春。勿容置疑，適用與審美相結合，是工藝美術本質的、首要的特征。工藝美術品的審美性還同時受到工藝種類特性的制約。各類工藝品的審美價值在一定程度上就看這類工藝品的特征是否得到完美的發揮。例如，雕刻是刀銼的藝術，必須根據不同的材料，采取不同的運刀方式，選用合適的工具，運用多樣的刻鏤技巧來完成雕刻制作。

工藝造型除講求韻律、氣勢、嚴謹外，還崇尚大方流暢、和諧穩定等，有待大家在鑒賞中發現和體會。這里附帶提及一下我國民間工藝中造型的一些簡要法則。如“站七、坐五、盤三、跪四”，“一手遮半瞼，二手全不見”，是講人體比例的；“男做胸、女做腰”，是講人體姿態、造型要有特征；在人物面部造型上“若要笑，眼角吊，若要惡，眉眼鼻口齊一撮”，揭示了肌肉運動與內心情感外露的聯系。這些法則道出了勞動人民的審美經驗，啟示我們：美的造型應該是有性格的、合比例的、體現特征的，是一個勻稱、生動和諧的整體。[2]審美特征編輯工藝美術—東漢張衡地動儀工藝美術往往受到它的實用性和制作條件、所使用的材料的制約，認識工藝美術的審美特征，首先要抓住這一實質。[2]適用性與審美性工藝美術與人們的衣食住行有著極其密切的聯系。它同建筑一樣，具有兩種基本的社會職能，即同時滿足人們生活上的實際需要和思想上美感上的需求。從某種意義上來說，工藝品首先是適用的，然后才是美的。工藝造型除講求韻律、氣勢、嚴謹外，還崇尚大方流暢、和諧穩定等。

它是因人們的實際生活要求而產生的，與人們的日常生活有極密切的關系。中國工藝美術的歷史悠久，是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠，在國際上素負盛名。工藝美術起源于人類開始制造工具的時代。工藝美術大多是勞動人民直接創造的，同人們的物質生活和精神生活密切相關。它的產生，常因歷史時期、地理環境、經濟條件、文化技術水平、民族風尚和審美觀點不同而表現出不同的風格特色。馬克思說：“工藝學會揭示出人對自然的能動關系，人的生活的直接生產過程，以及人的社會生活條件和由此產生的精神觀念的直接生產過程。”由此我們可以看出，既然工藝學是人類起源的重要佐證，那么工藝美術的起源也就毫無疑問地可以追溯到人類起源的時候了。史前考古學的成就告訴我們：一種充分發展了的、復雜化的藝術在冰河時期就存在著。在這段時間內，人類學會了用符號來裝飾自己、裝飾工具、裝飾墳墓以及居住的房屋。“冰河時期的藝術家們發展了幾乎是藝術生產的各種加工技巧，包括石質的、骨質的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種刻畫符號。它是因人們的實際生活要求而產生的，與人們的日常生活有極密切的關系。濱湖區電子工藝美術品質量保障

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《2013-2018年中國工藝美術品行業市場前景分析與投資戰略研究報告》中國的工藝品行業經過近20年的發展，已成為世界上比較大的生產國和出口國。預計在2010年，中國工藝品貿易額將達3200億美元。2011年末，我國工藝美術品制造工業企業達3067家，行業總資產達2264億元，同比增長。2011年，我國規模以上工藝美術品制造工業企業實現主營業務收入達，同比增長；實現利潤總額達，同比增長。2012年上半年，我國工藝美術品制造工業企業達3373家，行業總資產達2445億元，同比增長。2012年上半年，我國規模以上工藝美術品制造工業企業實現主營業務收入達，同比增長；實現利潤總額達，同比增長。隨著中國經濟的迅速崛起以及對外交流的進一步深入。隨著“收藏是繼金融證券、房地產之后的又一大投資領域”的觀念逐漸被接受，這些都會給我國的工藝美術品行業帶來更大的機遇。作為與文化、旅游、家居裝飾產業緊密相連的工藝美術產業，迎來了難得的發展機遇。濱湖區電子工藝美術品質量保障

江蘇古嘉德藝術品有限公司總部位于南站工業集中B區B-07號地塊，是一家江蘇古嘉德藝術品有限公司成立于2019年07月22日，注冊地位于無錫市新吳區南站工業集中B區B-07號地塊，法定代表人為呂相前。經營范圍包括一般項目：工藝美術品及收藏品批發（象牙及其制品除外）；文具用品批發；的公司。古嘉德深耕行業多年，始終以客戶的需求為向導，為客戶提供***的工藝美術品及收藏品批發，文具用品批發，社會經濟咨詢服務。古嘉德繼續堅定不移地走高質量發展道路，既要實現基本面穩定增長，又要聚焦關鍵領域，實現轉型再突破。古嘉德始終關注禮品、工藝品、飾品市場，以敏銳的市場洞察力，實現與客戶的成長共贏。