“形”。燈會的全景造型依山傍水、嵯峨間置，不同藝術風格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型組燈，在這自然美與人工美相互交織的藝術境界中爭奇斗艷。燈的造型也因題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法的不同而豐富多采，干種風情，萬般姿態(tài)，構成自貢燈會獨有的造型風格。“色”。既然是燈，自然是以祥和和喜慶的紅色為主要基調(diào)。但并非于此，其色彩的變化和使用，幾乎囊括了人間所有的色調(diào)。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，變幻莫測，色彩紛繁，寓意雋永。所有的歡快、寧靜、意境都在這色彩的感情世界中得到了展示。“光”。燈會的光不是單一的照明光，這里的光成點、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重，遠近高低各不同”的奇妙景觀。那忽明忽暗的光，給你以神秘的感的覺；那紅彤彤的光，喚起你熱切的向往與追求；那水中的光激起五彩光柱，那龍口中噴的光撤下七色星斑。尤其值得一提的是，自貢燈會的光以內(nèi)光源為主，這光從燈具的“肚子”里透出；使燈更具生命力和力。“聲”。凡到過自貢燈會的人，除了目不暇接之外，耳朵的感受恐怕也是今生難忘的。天上鳴唱的百鳥，地上呼叫的恐龍，神女動人的簫聲，娶親吹的嗩吶……自然成韻，八方悅耳。在燈會里。淄博京韻花燈愿與各界朋友攜手共進，共創(chuàng)未來！菏澤元宵花燈來圖訂制

你知道彩車是從什么時候開始流傳下來的嗎彩車文化是百花園中一朵絢麗奇葩，觀燈、賞燈雅俗共賞，老少皆宜，是我國民間一項重要的傳統(tǒng)風俗和文化活動。傳統(tǒng)藝術設計中心教師具有20多年的彩車花車設計制造經(jīng)歷，是中國彩燈花燈界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳奇人物。彩車，又名花車，彩船或花船，是我國普遍盛行的傳統(tǒng)的民間的綜合性的工藝品。彩車藝術也就是燈的綜合性的裝飾藝術。彩車的產(chǎn)生，是從人類運用火、創(chuàng)造燈、制造燈具等開展而來的。創(chuàng)造了鉆木取火，人類燃起了火堆，點燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的來源。隨著社會消費力的開展，人類開端用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈。載"凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也",可見，周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)國，燈的制造工藝蓬勃開展，這在屈原《楚辭》中就有所表述："蘭膏明燭華銅錯".漢代是銅燈制造的鼎盛時期。到明清時期，花燈活動尤為盛行，款式變化萬千，品種逐漸增加，范圍也有所開展。"漂河燈"、"牛兒燈"、"孔明燈"、"獅燈場市"等燈節(jié)是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種"敬灶神"點紅燈的風俗，民間也較為盛行。東營LED花燈銷售淄博京韻花燈通過專業(yè)的知識和可靠技術為客戶提供服務。

花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。中國歷代花燈的制作十分講究，品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云："有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰。花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經(jīng)彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是中國傳統(tǒng)的民間手工藝品。花燈，又名"彩燈""燈籠是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有"儺戲"酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是中華民族民俗文化的瑰寶。花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中*尊貴的太陽神，由于徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端。在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。

多年來，公司主創(chuàng)團隊先后在國內(nèi)外成功舉辦大、中、小型燈會上百次，累計游客人數(shù)上億人，獲得客戶和觀眾的一致好評。在實踐操作中，公司積累了大量的彩燈亮化經(jīng)驗，使公司形成了集策劃、設計、施工、管理為一體的完善體系。憑借良好的口碑，公司云集了一大批的策劃、設計、施工管理人員。我們以追求完美的設計，精湛的工藝為企業(yè)精神，以至誠的服務態(tài)度回報客戶的信賴。在追求整體與細節(jié)完美的同時，我們力求新穎獨特，不斷推陳出新，盡全力滿足客戶需求，實現(xiàn)雙贏。高技術、高品位、高起點、高信譽是彩燈永恒的追求；創(chuàng)作精良的產(chǎn)品，打造口碑的工程，提供專業(yè)的服務是成龍彩燈不變的承諾。相信我們的專業(yè)一定能獲得你的認同。相信我們的勞作一定能實現(xiàn)你的愿景。淄博京韻花燈提供周到的解決方案，滿足客戶不同的服務需要。

本發(fā)明涉及裝飾燈制作技術領域，具體涉及一種無骨花燈燈體的制作工藝。背景技術：花燈，又名燈籠，是起源于中國的一種傳統(tǒng)民間工藝品，兼具生活功能與藝術特色。其通常由紙或者絹作為外皮，竹或木條、鐵絲等制作骨架，中間放上蠟燭或者燈泡而成。在古代，它主要作用為照明，現(xiàn)代社會則多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛，為佳節(jié)喜日增光添彩，祈求平安。花燈是中華民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值。受中華文化影響，燈籠在亞洲華人地區(qū)，許多國家的廟宇中十分常見。市面上的燈籠都是用竹條或者藤條、鐵絲編織成骨架，用絲、娟用膠糊在編好的骨架上做成花燈，需要用到膠水粘貼、電焊連接等工藝，速度慢且無法保證質(zhì)量。技術實現(xiàn)要素：本發(fā)明的目的在于提供一種無骨花燈燈體的制作工藝。為實現(xiàn)上述目的，本發(fā)明提供如下技術方案：一種無骨花燈燈體的制作工藝，包含以下步驟：s1:將絲綢布鋪平；s2:用霧化噴霧機將水霧均勻的噴在絲綢布上，使絲綢布平整，沒有褶皺；s3:裁剪膠膜，使得裁剪后的膠膜尺寸與絲綢布的尺寸相同，然后將絲綢布平鋪在膠膜上，絲綢布的邊緣與膠膜的邊緣對齊；s4:將書畫裝裱機升溫至80~90度之間。淄博京韻花燈過硬的產(chǎn)品質(zhì)量、品質(zhì)的售后服務、認真嚴格的企業(yè)管理，贏得客戶的信譽。菏澤傳統(tǒng)花燈設計展會

淄博京韻花燈公司狠抓產(chǎn)品質(zhì)量的提高，逐年立項對制造、檢測、試驗裝置進行技術改造。菏澤元宵花燈來圖訂制

唐睿宗時曾在長安宮城外架起一座高二十丈的"燈輪"，上面纏著彩色絲綢，裝飾金玉，懸掛五萬盞燈。皇親貴族們也制作大型"燈樹"。詩人崔液寫有"誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來"的佳句。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為"放夜"。以后歷代引以為例。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放．龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵．鼓樂游樂．喧鬧達旦，這是我國長的燈節(jié)，清代，還在乾清宮設鰲山燈，元宵燈節(jié)依然盛況空前。菏澤元宵花燈來圖訂制