佛珠手鏈的顆數有著不同的含義:《桑布扎續》與《金剛空行續》等續部中云:“息業為一百,增業為一百零八,懷業為五十,誅業則為六十顆。”在通常情況下,以一百零八顆為宜。佛珠手鏈的顆數各本佛經所記戴也有不同,現舉其中**常引述的供參考:金剛頂瑜伽佛珠經1080,108,54,27顆木[木患]子經108顆陀羅尼集經108,54,42,21顆數珠功德經108,54,27,14顆文殊儀軌經1080,108,54,36,27,18顆砭石手鏈按「文殊儀軌經」(數珠儀則品)說法**上品是1080顆,上品108顆,中品54顆,下品27顆,而顆數所**的意義是歷代祖師為方便教化所說,而非出自經典所戴,現將常見的顆數意義簡述如下:1080顆--表示十法界各有一百零八種煩惱,合成為1080種煩惱,十法界包括迷的六界:地獄,餓鬼,畜生,修羅,人間及天上,即是六道輪回的世界,后四界是圣者悟的世界,即是:聲聞,緣覺,菩薩及佛界。108顆--表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱,一百零八種煩惱一般說法是六根(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、樂、舍三受,合為十八種,六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計三十六種,一百零八種煩惱。54顆--表示菩薩修行的五十四個階位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。42顆--表示菩薩修行過程的四十二種階位。鉆石手鏈除了漂亮外,沒有其他功效。浦東新區手鏈質量服務
至于吸納性水晶則屬低頻率,作用是吸納凝聚一些能量,例如跟愛情有關的粉紅晶屬這類,應該戴在左手。擋是非的黑曜石,應該戴在右手。凈化不論是一手抑或二手水晶都經過好多人只手,磁場好紊亂,戴之前**好埋在粗鹽堆一晚,將它凈化。另外,由于經常出入不同地方,易吸納不佳氣質,長久會影響晶石的能量及接收,所以每戴到一個月時間,要將水晶放在水晶軸(即水晶原石/母體,任何類別水晶都得)側邊凈化;若沒有水晶軸,可用錫紙包住,外面包保鮮紙,放入天然泥土中,利用天然氣凈化,或用蒸餾水浸一晚,這都有助令水晶更有能量。佩帶水晶的注意要點1、洗澡洗頭、粗重勞動、體育活動,**好不要佩帶首飾,以免受損2、不可與強酸、強堿等有腐蝕性的化學物品接觸,以防變質,影響光澤度用手去觸摸水晶,天然水晶通常溫度要比人造水晶的要涼的多。鑒別用眼觀察,除非是前列的AAA級天然水晶通透無瑕潔凈無痕外,一般的天然水晶手鏈通常有棉絮狀的包裹體,這個是人造水晶所沒有的。對于紫水晶、黃水晶這樣的單色水晶,通常要觀察它的二色性,即使是**前列的紫水晶、黃水晶也是有色差的,通過這個方法可以鑒別是否加色。這些是**簡單的方法,簡單易懂。閔行區手鏈認真負責手鏈和其他珠寶首飾一樣是可以天天佩戴的,所以選取的時候也一樣要慎重選擇。
有鑲寶石的,也有不鑲寶石的,有的用黃金、白金兩種材料組成,色彩豐富。這種手鐲鏈能兩用或多用。把兩根至多根鏈條放開,連接成一根,又可當項鏈使用。有的鑲有寶石的手鐲鏈,還可以組成掛件、項鏈兩件套首飾。不同年齡、不同身份的人都適合選用。一只手**多戴3條未經雕琢的天然水晶,能量**好。但一般水晶飾物都經過雕琢、切割,力量比原石減弱了很多,作用不會很大,但戴的數量亦不宜多,一只手戴3條已是極限。另外,若將應戴在右手的放射性水晶戴在左手,又或是將應戴在左手的吸納性水晶戴在右手,都會擾亂磁場,影響運程。砭石手鏈單個翡翠整個手鏈上*鑲一粒翡翠,依據它的形態又分為:1、圓形懷古翡翠(金鑲珠翠)軟手鏈常以色佳種好的翡翠作為主石,配有其他小翡翠或其他寶石。2、長方形翡翠軟手鏈(或硬手鐲)選擇色好、種好的翡翠,琢磨成長方形的薄片,鑲在K金托上。多粒翡翠整個手鏈上鑲有多粒翡翠,依據它的形態又分為:1、懷古型(或稱銅錢型)用5`6粒琢磨成懷古形的翡翠鑲嵌在金手鏈上,組成多粒的翡翠手鏈。戴起來很服貼。2、橢圓型或梨形由多粒橢圓型或梨形的翡翠鑲在K金手鏈上而成。手鏈佛珠編輯佛珠手鏈多少顆及含義。
人類在捕獲這些猛獸之后,吃掉能吃的,就將其骨頭、牙齒等穿成串戴在身體上,以為這樣就吸取了猛獸的力量,就能憑借它戰勝兇猛的野獸。看來,從這些原始的首飾之中,原始人得到了某種精神的慰藉與力量。另一方面,一個人佩戴這樣和“首飾”越多,他也就越有可能佩戴更多更貴重的首飾。事實上,這些勇敢者往往喜歡用一些鮮艷奪目、便于識別的的體裝飾在身上,如美麗的羽毛、猛獸的牙齒、難得的貝殼乃至貴重的“美石”(玉石)等作為象征的標志,以顯示、炫耀自己的力量和**。普列漢諾夫在《論藝術》中說:“這些東西**初只是作為勇敢、靈巧和有力的標記而佩帶的,只是到了后來。也正是由于它們是勇敢、靈巧和有力標記,所以開始引起審美的感覺,歸入裝飾品的范圍。”其三,是一種圖騰崇拜。日月星辰,風雨雷電,這些本來都是普通的自然現象;但在原始人看來,這些東西都具有某種神奇的力量。原始人與大自然朝夕相處,與太陽、月亮、星星、河水以及飛走獸相依為伴,他們非常崇拜這些自然界賜予他們生存的物質。久而久之,這物質深深地印在他們的腦海中,成為一種具有神奇力量的圖騰。他們右者把它視為自己的祖先或者保護神,或者把看作是本氏族、本部落的血緣親屬而加以膜拜。手鏈是一種首飾,配戴在手腕部位,多為金銀等金屬制品,也有礦石、水晶等制的。
一開始,人類為了使這些圖騰能夠保護自己,就將自己同化于這些圖騰。慢慢地,人們把這些圖騰融入了他們的首飾中,把他們的首飾做成這些圖騰的形象或形狀,如像太陽,滿月一樣的圓形手鐲、戒指;像鳥形狀的冠、發束等等。其四,作為一種護身符。恩格斯指出:“在遠古時代,人們還完全不知道自己的身體構造,并且受夢中景像影響,于是就產生一種觀念:他們的思維和感覺不是他們身體的活動,而是一種獨特的,寓于這個身體之中而在死亡時就離開身體的靈魂中的活動。”原始人相信萬物都有靈魂,而且靈魂有善惡之分,給人類帶來幸福和歡樂的是善靈,相反帶來災難和疾病的是惡靈。原始人為了使那些惡靈不能近身,同時能夠得到善靈的保護,便用繩子把貝殼、小礫石、羽毛、獸齒、樹葉和果實等東西戴在身上,他們相信,這些東西具有一種人眼看不見的超自然的力量,有了它人就能得到保佑,邪惡就會被驅走。這些起減保護和驅邪作用的東西后來就以某種裝飾品的形狀在人體上,成了一種專門的首飾。而且,這種習俗與意義也被保留下來,首飾也被人類賦予了更多美好的寄托與神秘的色彩。手鏈編法編輯先將兩根繩對折,左手拿住中點,用右手拇指食指捏住兩根繩(兩根繩不能碰到一起。藍寶石以其晶瑩剔透的美麗顏色,被古代人們蒙上神秘的超自然的色彩,被視為吉祥之物。黃浦區個性化手鏈服務保障
粉水晶能讓雙方相互信賴,情侶恩愛甜蜜,愛情開花結果。浦東新區手鏈質量服務
即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。36顆--與108顆意義相同,為便于攜帶將108顆除三份。砭石手鏈27顆--表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。21顆--表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。18顆--與108顆意義相同,為便于攜帶將108顆除六份。14顆--表示觀音菩薩的十四無畏。佛珠手鏈常附有母珠、數取、記子、記子留等。一般母珠是一顆(亦有二顆),母珠又稱達磨珠。數取(亦叫隔珠,間珠)用以分隔一定顆數的佛珠。記子又稱**珠,是串在母珠之另一端,多以十顆為一小串,表示十波羅蜜,捻珠念佛滿一百零八次時即撥動一記子以為紀數。如在記子之上部另附上透明之小珠(一般用水晶)稱為助明、凈明、維摩、補處菩薩。記子留是指每串記子之末端所附的珠子。手鏈選購技巧編輯手鏈和其他珠寶首飾一樣是可以天天佩戴的,所以選取的時候也一樣要慎重選擇,尺寸偏小無法配戴;尺寸偏大,影響美觀,而手鏈更容易被碰到。如何選購合適的手鏈呢?手鏈尺寸手腕是體型中較為細致的部位,會隨著手部的動作,很容易引導旁人的視線,并引起注意,同時影響別人對你的印象,手鏈的長度約為20-25厘米左右,佩戴時也應掌握好尺寸。太緊了。浦東新區手鏈質量服務
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