錫緣酒文化
錫是“綠色環保金屬”。據金屬理論分析，錫性涼，散熱效果較好.因此,較其它器皿更勝一籌.錫制酒具斟酒，夏天清涼爽口，冬天溫酒導熱較快，令人適意，深得飲酒者喜愛。“溫酒”一直為我國傳統的飲酒習俗，溫酒在人體內容易散發，使人不容易醉。由于錫的熱傳導率高，容易加熱，用錫器溫酒效果較好，而且因為錫的離子效果好，還可以增加酒的原韻味，使酒更加香甜爽口。現代人喝啤酒或葡萄酒，往往加入冰塊以獲得沁人心扉的凉爽感覺。而錫器由于性凉和散熱效果好，可立即降低酒的溫度，飲時清冽爽口。 在很長段時間，錫制品都被統治階級所把控。哪里買錫器工程
4、純錫材質功能：（1）具有殺毒、測毒、不易氧化、不生繡的特點，因對人體無害，被尊為“綠色金屬”材制。（2）自古以來素有“盛水水清甜，盛酒酒甘醇，貯茶色不變，插花花長久”之美譽。實用價值得天獨厚。（3）因物以稀為貴，盡顯珍藏價值。錫制茶葉罐特點：良好的密封性和透氣性，保持茶葉的鮮美芳香。（具除潮濕，耐堿，防紫外線，不生繡等功能。自古為貯茶之珍品）。錫制杯具特點：有測毒功效，可以凈化水質，吸收雜質。（錫和亞砷酸，氫酸等化學物質容易產生化學作用，故有一定的測毒功效）。古時候人們已懂得在井底放上錫板來凈化水質。錫制酒具特點：有良好的傳熱效果。盛酒冬暖夏涼。有涼性和散熱導性，用作溫酒傳熱速度快。盛冷飲倍覺冰涼可口。錫制花瓶特點：因錫制有吸收不純物質的功效，保持水質鮮，不易變渾或發臭。鮮花可保持長久鮮艷錫器。
河北欄目錫器淺談錫器的美學形式和價值體現。
今南京博物館藏一件朱堅方錫壺，成斛形，青玉螭虎柄，蓋正方，上嵌矩形白玉鈕。壺身一面刻牡丹圖，另一面隸書銘“微潤欲沾，雨前吐尖”。款字為“己丑小春月 石梅”（己丑為道光九年即公元1829年）。錫黑灰色，內紫砂胎。此壺出土于咸豐元年墓中，真品無疑。另一件朱堅梅花詩句錫壺，圓形短頸鼓腹，扁平短嘴，嘴鑲小銅片。墨綠色玉蓋鈕，清白玉柄。蓋有篆文“石梅”小長方印一枚。壺身刻梅花圖，另面刻詩：“冰作肌膚玉作神，一枝消受十分春。瑤臺若問三生事，如此風姿有幾人。”款署“石梅”及長方印“朱堅”。底刻楷書“嘉慶庚辰竹林居土藏”二行。此壺為嘉慶二十五年“竹林居土”特請朱堅所制，可為朱石梅全錫壺（無砂胎）表代作，現藏中國歷史博物館。故宮亦有朱氏刻梅花錫壺一件，壺之嘴、柄、鈕均以玉嵌。《墨林今話》謂朱石梅曾著《壺史》一冊，惜已失傳。已故補白大王鄭逸梅先生曾云：“吳寒匏喜山陰朱石梅所制之錫壺，偶于朋好家見之，即記其銘識及形式，久之，成《石梅錫壺錄》一卷。”此書不知何處能覓。
到了宋代，文獻中關于錫器的記述增多，文獻內容則表明社會普遍使用錫器的時代已經到來。
宋代仍有將大量錫器作為殉葬品的，宋代范公偁《過庭錄》載有這樣一件趣事：“文正長子監薄純佑，幼有智略，與富彥國家子弟游。富氏引葬，陳設從葬祭用甚盛，觀者如堵，器用蓋錫造者。監薄在側，取一器掰而示眾曰：‘此錫器，爾等謂何物耶？’富氏子大怒，以為笑己。監薄徐謂曰：‘爾何所見？吾正恐愚民致疑，害爾先塋耳。’富子嘆服。時始十余歲。”周密《癸辛雜識別集卷上·楊髡發陵》……高宗之陵骨發盡化，略無寸骸，止有錫器數件，端硯一只。同時，民間錫器之普及，已超越了前代。此時的錫器無疑已成為百姓日常生活的必需品，打錫器成了重要的民間手工藝，
古老的錫器:既是歲月之美,也是尋常之美。
明代以后的多愛飲茶，作為墮性屬的錫，由于其穩定的物理性質，深受推崇。震亨在《長物志》中說道“錫壺有趙良璧者，亦佳。然冬時間近時，吳中歸錫、嘉黃錫，價皆。”張岱在《陶庵夢憶》中亦記載：“錫注以王元吉為上，歸懋德次之，夫砂罐砂也，錫注錫也……器脫，罐注，價五六，直躋商彝周之列毫愧，則是其品第也。”由此可知錫器的優良特性，在這些名仕們活的年代就已經得到認知和推崇，且價格不菲，品第極，在古代多在宮廷或王公貴族中使用。大錫店年產錫器約2500公斤，小錫店年產錫器約1500公斤。其質量達到七成錫以上的打“點銅”字號。黑龍江錫器規定
錫器歷史悠久，可以追溯到公元前的3700年。哪里買錫器工程
朱梅款的錫罐，畫以枝繁葉茂的芙蓉花配昂欲飛的鷺鷥，間飾蘆葦浮萍，寓意“清正廉潔、路榮華”，配畫題“芙蓉在秋江上，鷺宿花閑亦閑”；書陸游《雪后煎茶》詩：“雪液清漲泉，攜茶灶就烹煎。毫復關事，不枉間住百年。”并屬“楳作”款。罐蓋上題刻“茶韻琴聲”，罐底屬刻“朱楳”朱印。朱梅是清代嘉慶、道光年間，浙江陰，與沈存周齊名。朱梅鑒賞，多巧思，能畫，篆、、、楷，均勁逸有風致。能以精錫制茗器，創紫砂胎錫包壺，并親刻畫于其上，曼砂壺，為世所重。尤精鐵筆，、、銅、錫靡不。哪里買錫器工程
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