別墅的特征在于它的密度，因為它低密度，所以造成景觀區域是變成主體，所以這個主體它也形成了整體操作的一個主軸，所以我們可以從兩方面去看，別墅社區的這種設計，頭一是一個生態環境延續，第二個是人文情境的營造。生態環境的延續，也可能有外在良好的環境。第二種情況外在沒有良好的景觀，在內部必須創造單獨的主體性景觀。本身我們看外在的環境，我們強調的是外在有良好的環境，內在的這種景觀脈絡跟外在做呼應，甚至于是一個延伸，進一步去滲透，滲透到它社區當中，然后社區的滲透過程當中，景觀的綠脈事實上就形成了整個社區的一個主軸。園林設計應注重歷史文化元素的融入,通過景觀講述場地的歷史故事和文化內涵。揭陽小型園林設計

14世紀下半葉和15世紀上半葉，英法開戰，造園藝術整體說來是停頓的。11～13世紀末，西歐基督教國家以收復圣地耶路撒冷為號召，而相繼發動的一系列遠征（地中海東岸的國家）擴張活動。因參加者的衣服上縫有十字記號，故名十字軍。文藝復興時期的園林為法國早期的古典主義。在倡導人工美，提倡有序的造園理念影響下，造園布局便注重規則有序的幾何構圖，這一理念同時在植物要素的處理上也有表現，他們運用植物以綠墻、綠障、綠籬、綠色建筑等形式出現，而且技藝高超，充分反映了他們唯理主義思想。梅州小型園林設計風景園林設計需充分挖掘自然地貌的獨特魅力，營造出動人景致。

設計細節：慎重考慮別墅園林設計的風格。，別墅園林設計，較終的效果實現。人們漫步在花園青石路上，感受著周圍一草一木的芳香，聆聽著周圍小生靈發出的吵鬧聲，累了即可香樟樹下，有便捷休息椅子而坐。這才是真正打造別墅花園設計所要實現的品質高生活。在設計時注重人與自然的整合，還是融合東西方造園理念和手法里的元素，但一定要確定的是，既要自己喜歡，并且能與社區的整體風格相協調。真正打造屬于大家享受生活的舒適區域。

中國園林設計，為了滿足人們對自然環境在物質和精神生活的需要，對土地和地上物進行重新布置的行為。又稱風景園林設計。園林設計者的責任是把文化、游憩、審美和生態等基本功能有機完美地結合起來，合理處置它們之間的關系，滿足人的需要。中國園林藝術有很多優良的傳統，長期的農耕文化形成與自然和諧相處的觀念，即“天人合一”的世界觀。古代建造園圃，其出入道口、布局走向、筑山蒔花、搭橋鋪路都包含著原始的園林設計。唐代山水田園詩派的表示王維修整自己的輞川別業，杜甫在成都城西浣花溪畔建草堂。適當的照明設計可以延長園林的使用時間，營造出浪漫的夜景氛圍。

花格墻 花格墻的設計雖然由來已久, 但只是在法國園林中才將中世紀粗糙的木制花格墻改造成為精巧的庭園建筑物并引用到庭園中。造園中花格墻成為十分流行的庭園要素, 得到普遍應用, 并有專職工匠制作。庭園中的涼亭、客廳、園門、走廊及其他所有建筑性構造物都用它造成。花格墻不僅價格低廉, 而且制作容易, 具有石材所不可比及的優越性。雕塑 法國園林中的雕塑大致可分為兩類: 一是對古代希臘羅馬雕塑的摹仿; 二是在一定體裁的基礎上的創新。后者大多個性鮮明, 具有較強的藝術傳染力。將藝術雕塑融入園林設計，增添文化內涵和藝術氣息。梅州小型園林設計

因地制宜，采用當地特色植物，可減少養護成本，增強地域特色。揭陽小型園林設計

文藝復興時期的法國園林：1. 多層臺地的格局在法國占了主導地位，但臺地寬闊而高差不大。2. 開闊的水池和河渠，也開始成了重要內容。3. 16世紀末和17世紀上半葉，建筑師埃蒂安·杜貝拉克 （Etienne du Perac,1535~1604）和園藝家莫萊家族（Les Mollets）將法國園林發展到一個新水平。4. 把花圃當作整幅構圖，按圖案布置繡花植壇；5. 此后，法國園林徹底擺脫了實用園林的單調與乏味，雖然保留了原先的幾何劃分的格局，但使它成為更富于變化，更富有想像力和創造性的藝術，并且出現了追求壯麗、燦爛的傾向。揭陽小型園林設計