接受過多名畫家、教授的言傳身教，專攻工筆花鳥和寫意山水，國(guó)畫藝術(shù)造詣達(dá)到一定的境界。書畫作品參加多次展出、獲獎(jiǎng)，數(shù)幅作品曾在報(bào)刊發(fā)表，多幅作品已被名人和海外國(guó)際友人收藏。 部分作品已在北京、深圳、廣州、南京等地參加多次拍賣。其中作品《翠竹魂》在2011年12月17日北京翰海2011四季【74】期拍賣會(huì)上，以三十四萬(wàn)五仟元成交。作品入選《中國(guó)書畫三十年史志》、《一代大師》、《共和國(guó)功勛人物志》、《向軍旗報(bào)告》、《60周年國(guó)慶專刊——當(dāng)代中國(guó)書畫名家》、《中外畫刊》、《紫光閣——深圳特區(qū)成立三十周年紀(jì)念專刊》、《翰海拍賣》、《保利拍賣》、《世界藝術(shù)****人才名典》、《中國(guó)**學(xué)者辭典》等。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，期待您的光臨！深圳藝術(shù)大師葉惠青老師

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，晚年唱起翰墨歌。“是**里的工作經(jīng)歷深深地影響了我，對(duì)社會(huì)要有責(zé)任感，也要為社會(huì)福利事業(yè)作出奉獻(xiàn)。”說起為何要想盡法子為殘疾人做事情，葉惠青坦言，當(dāng)初辦機(jī)構(gòu)籌錢時(shí)也遭遇過許多單位和個(gè)人的冷眼，甚至有不理解而大吐口水，說他為何反復(fù)上門求錢。 　　但這一切葉惠青都承擔(dān)并堅(jiān)持了下來，如今，元平特殊學(xué)校、深圳市殘疾人康復(fù)機(jī)構(gòu)、深圳民愛中心等給深圳殘疾人提供了教育、康復(fù)、就業(yè)的好場(chǎng)所。 　　殘聯(lián)工作之余，葉惠青不忘書畫怡情；在市直機(jī)關(guān)退休之后，葉惠青更加喜愛書畫。他曾獲得“全國(guó)德藝雙馨藝術(shù)家”、“全球華人影響力藝術(shù)家”、“文藝百年傳世人物”等榮譽(yù)稱號(hào)。葉惠青用一首詩(shī)來描繪他的書畫人生，“黨政軍企都干過，攻堅(jiān)克難何其多，順境逆境皆享受，笑看坎坷磨難多，借問花甲何處去，晚年唱起翰墨歌。”佛山葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的可以來電咨詢！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第三法：章法。古人講的是經(jīng)營(yíng)位置，這里面包括構(gòu)圖，有“S”形構(gòu)圖，有“Y”字形構(gòu)圖，有“Z”字形構(gòu)圖，有“V”字形構(gòu)圖等等，還包括技法。要做到有主有次，有虛有實(shí)，有濃有淡，有疏有密。講密，密不透風(fēng)。講疏，疏可走馬，不能千篇一律。還包括用印，蓋章時(shí)要恰到好處，起到點(diǎn)綴的作用，不是蓋得越多越好。另外還包括題詩(shī)、題字，中國(guó)畫往往有一首詩(shī)就能讓別人把畫看懂，受到震撼，而詩(shī)往往又是表達(dá)畫家的意志，或情緒，或向往，或寄托，使賞畫的人受到啟迪。俗話說，畫不夠詩(shī)來湊，比如八大山人和任伯年的畫，用筆用墨非常少，但后來齊白石學(xué)他們的畫風(fēng)時(shí)，經(jīng)常題字、題詩(shī)，鄭板橋畫竹子時(shí)也經(jīng)常有題詩(shī)，目的是表達(dá)畫家的意志，也讓人看懂，看出畫的味道來。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他說道：中國(guó)竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)人民對(duì)竹子的認(rèn)識(shí)和利用可以追溯到6000多年前的新石器時(shí)代，是世界上認(rèn)識(shí)和利用竹子早的國(guó)家，也是與竹子有著*密切關(guān)系的國(guó)家。英國(guó)學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中指出，東亞文明過去被稱為是“竹子”文明。從竹子與中國(guó)歷史文化發(fā)展的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系、竹子在中華民族精神文明發(fā)展中所產(chǎn)生的巨大作用、竹子與中華民族物質(zhì)文明進(jìn)化的息息相關(guān)中都可以得到豐富的證明，中國(guó)不愧被譽(yù)為“竹子文明的國(guó)度”。熊文愈教授對(duì)此曾有精辟概括：華夏竹文化，上下五千年；衣食住行用，處處竹相連！深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有想法的可以來電咨詢！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他分享竹子的故事，便說道胸有成竹的來歷。北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛? 當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。” 有位青年想學(xué)畫竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究，前往求教。晃補(bǔ)之寫了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。”葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，歡迎您的來電！潮州畫竹葉惠青老師傳承國(guó)畫文化

與畫竹王葉惠青老師面對(duì)面，就來深圳承啟堂，有需要可以聯(lián)系我司哦！深圳藝術(shù)大師葉惠青老師

禮品、工藝品、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè)，更是勞動(dòng)密集行業(yè)，對(duì)人口眾多、資源豐富、道德學(xué)問與技藝傳承的中國(guó)，尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移、實(shí)現(xiàn)精確扶貧、充分利用城鄉(xiāng)、農(nóng)副業(yè)資源與勞動(dòng)就業(yè)等，為社會(huì)創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財(cái)富都極為重要！應(yīng)該列為我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)，統(tǒng)籌全國(guó)治理方略發(fā)展舉措！毫無(wú)疑問現(xiàn)在是國(guó)內(nèi)禮品、工藝品、飾品行業(yè)的黃金時(shí)代，中國(guó)禮品、工藝品、飾品行業(yè)現(xiàn)在相當(dāng)于日本五年前的階段，消費(fèi)者大量的開始習(xí)慣購(gòu)買飾品，而銷售企業(yè)卻剛剛起步，競(jìng)爭(zhēng)不激烈。在接下來的2-3年里，行業(yè)消費(fèi)每年都會(huì)成倍的增長(zhǎng)，必將造就一批先一步做成功的商人。從中國(guó)禮品、工藝品、飾品行業(yè)發(fā)展的歷程來看，目前行業(yè)處于一個(gè)穩(wěn)定、健康、飛速發(fā)展的階段，未來3-5年內(nèi)，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)飛速增長(zhǎng)及人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，禮品、工藝品、飾品行業(yè)必將更加大跨步地向前發(fā)展。越來越多的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨公司認(rèn)識(shí)到品牌的影響力和號(hào)召力，為了避免無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，能夠在市場(chǎng)上占據(jù)主動(dòng)。相對(duì)于一些資本雄厚有實(shí)力的公司開始策劃品牌布局、品牌發(fā)展。深圳藝術(shù)大師葉惠青老師

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