文創雅玩常出現在文人案桌，明代高濂在《遵生八箋·起居安樂箋》里描述的書齋陳設：“齋中長桌一，古硯一，舊古銅水注一，舊窯筆格一，斑竹筆筒一，舊窯筆洗一，糊斗一，水中丞一，銅石鎮紙一。左置榻床一，榻下滾凳一，床頭小幾一，上置古銅花尊，或哥窯定瓶一，花時則插花盈瓶，以集香氣，閑時置蒲石于上，收朝露以清目。或置鼎爐一，用燒印篆清香。冬置暖硯爐上。壁間掛古琴一，中置幾，如吳中云林幾式為佳。壁間懸畫一，書室中畫惟二品，山水為上，花木次，鳥獸人物不與也。”深圳承啟堂是一家專業文創雅玩方案設計公司，有想法的不要錯過哦！珠海創新文創雅玩推薦咨詢

古代文人的案頭雅玩——鎮紙和印章。鎮紙，又稱壓尺，顧名思義就是書寫時用來壓紙，長如直尺形的文具，宋代時已是文人基本的文房配備。印者，自古以來就是商之憑信，文房之清供，墨客之雅玩。印，方寸之間有乾坤，一方印章就是一方天地，它巧妙地將繪畫、書法、雕刻等藝術融于一體，生動而又多趣，古樸又不失典雅。印章的美學價值可以歸結為兩個方面：印章的藝術美和印章的材質美。印藝之美則可分化成四個部分：印文、印款、印譜以及印飾。茂名明清文創雅玩藝術服務深圳承啟堂致力于文創雅玩研發及方案設計，歡迎您的來電！

雅玩之養硯。一般說來，新養一方美硯至少要半年以上，其間藏家必須堅持每天磨墨洗硯。常言道：寧可三日不洗面，不可一日不洗硯。洗硯必須洗凈，不可使宿墨留存，以免因墨干燥龜裂而燥損硯面；洗硯只能磨洗硯堂，而決不可磨硯的其它部位，否則容易磨損硯的表層包漿，甚至傷及雕刻的細部。尤其是古硯，包漿是年代久遠的象征，若被磨去，價值也就會貶低。硯洗凈以后，還須用清水保養，以養硯石之瑩潤。《硯箋》中早有記載："凡硯池水不可干，每日宜清水養石潤之，磨墨處不可貯水，用過則干之，久浸不發墨"。這就是說，養硯時應每日更換清水，時時讓硯池保持濕潤狀態，而硯堂處不宜長時間浸水，以防久浸不發墨，也就是人們常說的"失鋒"。

文創產品，重要的不是產品，是文化與創意，文化是文創產品的生命，創意是文創產品的新的活力。每一個文創產品都應該有一個文化底蘊深厚的故事，然后結合故事融入現代的創意進去。至于產品其實反而是次要的，產品的材質、表現不會出于市面。一般的文創產品，都需要以文化為出發點，比如故宮的口紅系列，材質，甚至樣式都是比較常見的，但是首先從圖案與產品背后的故事，都是緊緊圍繞故宮的文化與歷史展開的，然后配合口紅結合文化，相互碰撞擦出了產品的新生命。文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，用戶的信賴之選，有需要可以聯系我司哦！

以開發“文創產品+傳統文化”的方式，深度挖掘并提升傳統文化的現代性內涵，使之能夠適應時代發展的潮流，使文化真正走入人們的日常生活中，顯示中國文化的深意。同時，這也是讓大眾近距離感受、體驗、理解和傳承傳統文化的感性方法。作為一種新興的產業，文創行業是經濟、文化、技術等相互融合的產物，具有高度的融合性、較強的滲透性和輻射力，為發展新興產業及其關聯產業提供了良好的條件。文創行業在帶動相關產業發展、推動區域經濟發展的同時，也賦予傳統文化在新時期的“新活力”，將中國的文化資源優勢轉化為文化產業又是，增強了人的文化自信和文化自覺，從而助力實現文化自強。深圳承啟堂致力于文創雅玩研發及方案設計，歡迎您的來電哦！茂名明清文創雅玩藝術服務

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雅玩之一，就是養壺。壺的保養一般便通稱為養壺，養壺的目的在使其更能夠涵香納味，并使壺能煥發出本身渾樸的光澤。一把新壺從開始泡茶的時候就開始和你結緣了，你就要細心的呵護它。新壺顯現的光澤往往都較為暗沉，然而紫砂天生具有吸水性，倘若任其吮吸壺內的茶液，時間久了，便能使壺色光澤古潤。如果養壺的方式得當就能養出其晶瑩剔透、珠圓玉潤的藝術效果。想養好壺，首先要盡量選擇質地上乘的紫砂壺，那些低劣、殘缺之壺養得再好，終究也是殘缺。養壺還有外養與內養之說，只有內修外養，兼收并蓄，才能養出好壺。珠海創新文創雅玩推薦咨詢

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