是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：第十一法：推動歷史的發展。這是要求的一法。他在延安文藝座談會上的講話是這樣說的：“文藝，應該根據實際生活創造出各式各樣的人物來，幫助**推動歷史的發展”。他講的“**”就是指革新、創新，“文藝”就是指文化藝術，不要狹隘理解為“文藝宣傳隊”。他要求的是：你是一位新時代、新時期的畫家，你就要站在國家的立場，站在人民的立場去想問題，去畫，去表達。他還要求你有所創新，有所創造，能**新中國的作品。他還期望你的藝術要使人民受到感悟，受到教育，受到啟迪，受到鼓舞，不要與實際生活脫節，不要與人民需求背離，要成為擔任推動社會，推動歷史向前發展的文化藝術先鋒。欣賞葉惠青老師現場創作“翠竹”，就來深圳承啟堂，有需求可以來電咨詢！深圳畫竹葉惠青老師為什么畫竹

是深圳承啟堂簽約藝術家，他說道：竹的一下三中延伸寓意也是較受歡迎的。 1.長壽的象征，竹子在植物中壽命是長久的，所以人們喜歡用竹子來比喻長壽安寧等。 2.骨氣的象征，竹子一直被譽為剛直不阿、有氣節、謙虛等寓意。 3.正氣的**，竹子即使彎曲也不會被折斷。 一幅優雅的墨竹國畫，掛在家里，無論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質高尚。不僅美感還有藝術氣息！一幅優雅的墨竹國畫，掛在家里，無論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質高尚。不僅美感還有藝術氣息！梅州葉惠青老師深圳承啟堂簽約藝術家葉惠青老師作品獲得眾多收藏家的認可。

是深圳承啟堂簽約藝術家，恰如對葉惠青的人生寫照。藝術上他不懈地追求，而非以書畫為閑情自娛。在深圳的廳局級干部當中，擅長書畫者不乏其人，可葉惠青卻能率先“下海”，將作品推向市場，以便讓市場檢驗畫作的藝術價值。生活中，他虛懷若谷，心向和諧。汶川地震發生后，他當即參加了“丹青寄情，鵬城有愛”的深圳書畫界賑災義賣活動，并將所得善款全部委托拍賣部門捐贈給災區人民。鵬城有愛”的深圳書畫界賑災義賣活動，并將所得善款全部委托拍賣部門捐贈給災區人民。

畫的翠竹，主竿如同擎天一柱，頂天立地，給讀者以振奮和啟迪。不畫頭尾，只畫三節竹，但行家一看就深喑：“根扎千尺土，葉上蒼梧云”，或他是在畫“竹王傳說”。葉惠青把中國的墨和色彩渾然一體，采用中西技法結合，突出竹子的質感、 光感、圓潤、遒勁、挺拔、向上、氣節等人文特性，一氣呵成。很多人看了以后都被活生生的翠竹所打動，都以為是攝影作品，不太相信是手工繪制的國畫作品， 這正説明葉惠青的翠竹出神入畫，符合鄭板橋追求畫竹的境界“畫到生時是熟時”。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂，歡迎您的來電！

是深圳承啟堂簽約藝術家，作為一位對“竹子”有深厚理解的畫家，他分享了竹子的寓意：竹子的寓意： 1.君子之風，在國畫中“梅蘭竹菊”被稱為四君子。中國竹文化**的是一種做人的精神風貌，象征著有志有節”;“不趨炎附勢”;而竹的內部是空的，象征“清虛自守”。 2.竹報平安，這也是有典故的。民間還有以竹為題材的吉祥圖畫，也稱“竹報平安”。 3.節節高的寓意，很好，一個是指職位的高升，還有就是對家里的孩子預示著節節高，健康成長。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂，藝術家雅集，歡迎您的來電哦！佛山畫竹王葉惠青老師瀚海拍賣紀錄

葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，有想法可以來哦！深圳畫竹葉惠青老師為什么畫竹

是深圳承啟堂簽約藝術家，年輕時候從事*測繪和標圖工作，則是因為上級看重葉惠青在字畫上良好的線條和染色基本功。葉惠青展示給記者看他當時所繪制的*地圖和標圖，“紅色的箭頭就跟給牡丹涂色是一個道理，都是要求漸變色，由實到虛；畫的豎線或者圓線也要一氣呵成，讓人看不出來線條接口在哪里。1984年，葉惠青轉業到深圳20多年來，接受多位教授和書畫家的言傳身教，專攻工筆花鳥和中華翠竹兼寫意山水。他在深圳市殘聯擔任理事長的任職期間，為殘疾人無障礙設施、特殊教育、康復、就業等謀福利。葉惠青回憶，自己曾與國貿大廈、電子科技大廈等溝通，建議新增設計語音電梯，還和有關單位建議增設輪椅坡道。深圳畫竹葉惠青老師為什么畫竹

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