雅玩之一，就是養壺。養壺用好茶，這樣養得快；用一般茶養也可以，只是養的時間就要長一些罷了。如果壺暫時不用，亦應將壺用清水洗凈，壺身內外擦干，使其不積濕氣，貯放在空氣流通的地方。養壺是心急不得的，不然的話就會事倍功半，反而不得其所。養壺的每個細節都要細心，但每個細節也都可以成為一種享受，至少要有了這樣的感覺才算是明白了養壺的真正意義。真正愛惜茶壺的人，會定時地將他在不同時期收獲的壺兒們挨著個兒去沏茶——以精心挑選有不同香味的茶葉，配合不同溫度的水，去養壺之色澤，養壺之香氣。深圳承啟堂為您提供文創雅玩，有想法的不要錯過哦！清遠推薦文創雅玩推薦咨詢

文創產品，顧名思義是指文化創意產品，是依靠創意人的智慧、技能和天賦，借助于現代科技手段對文化資源、文化用品進行創造與提升，通過知識產權的開發和運用，而產出的高附加值產品。“審美”、“功能”、“內涵”是好的文創需要的三個特點。文創產品可以更好地融會貫通達到雅俗共賞的特點。作為好的文創產品，不應該是只是創造出新奇的點綴，更多是應該進入生活日常。文創產品不應該只是對于其文創的衍生，經歷了千百年沉淀下來的文化在有足夠的背景之下被挖掘，其主要目的是溝通雅俗而不單單只是為了消費。送禮文創雅玩推薦咨詢文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，有需要可以聯系我司哦！

文創雅玩，可以理解為乘物以游心。中國古賢講究“乘物游心”，又崇尚“格物致知”之理，人們在對“物”的觀照中明心見性，求索問道。而文房之物，是適合君子之情的。若不能置物一觀，便只能蒼松修竹為鄰，以清風明月為友了。雖也是良辰景致，卻礙于不能入手把玩，而文房之器，乃是文人佳客，胸中所秉持素懷，吐露之思想，后由匠人鑿山斫木，使之物化，此時入手，其品趣、真格、境界，俱在此中。無論何種皆能得物趣之妙，文人案頭，皆置清賞之物，以慰心中寬快，君子格物，安閑意，志情趣，此為清玩雅賞之道。

一般說來，養石之法有兩種，一種是"水養"，一種是"油養"。如靈璧石離土日久，它就會因缺氧而失靈，繼而失聲失色，因此就應時常以清水淋之以保潤澤，這樣，不僅有利于保持石頭的生氣，還有利于保持靈璧石那獨特的青銅之音。而壽山石質地細膩，脂潤柔軟，則應先用細軟綢布輕輕擦抹，去除石表灰塵，然后再用茶油反復擦拭以養其性，讓油脂沿著毛細孔慢慢滲入石頭里，反復如此，石質便會變得愈加溫潤瑩澈。養石，重要的還是要以石為友。內行的藏家往往總會不斷地撫摸石頭，用手與之交流，如此一來，人氣和汗液會慢慢地積淀于石表，形成一層黝然有光的皮層，也就是俗稱的包漿。這種包漿可以說是一種古雅的見證，包漿越凝重賞玩價值也就越高。藏石養石，既可以陶冶情操，也是生活中的一大樂趣，有時有意或無意間獲得一方美石，便足以讓人沉浸其中，愛不釋手。深圳承啟堂致力于文創雅玩研發及方案設計，有想法的可以來電咨詢！

文創產品和其他產品不同在于“文”，文創產品大多數有文化背景作為依托，文化背景又蘊涵著豐富的故事和人文色彩，這些文化中積淀正是文創產品魅力所在，事實上，內容本就應該是產品的一部分，除去產品實用價值，“文”的部分是體現產附加價值的地方，發展文化產業能滿足人民**多樣化精神文化需求，是提高人民**生活品質和幸福感的重要途徑。l例如山西是文化資源大省，晉文化歷史悠久、內涵豐富，山西的自然景觀、神話傳說、民俗文化、晉商文化沉淀深厚，通過策劃、設計，將材料、工藝、使用者需求、文化約定和流行趣味有機結合，便有了商業性和增值性。深圳承啟堂致力于文創雅玩研發及方案設計，有想法的不要錯過哦！梅州創新文創雅玩文化服務

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盤玉，有"文盤"和"武盤"之分。藏玉在身，通過佩戴、把玩等讓玉器與恒溫的人體長久接觸以達到養玉的目的，此乃"文盤"。文盤不會傷及玉器，但效果甚微，往往非三五年不能奏效，有些甚至要耗費數十年的時間。新采之玉適合文盤，只有經過一年以上的文盤后玉的硬度才會逐漸恢復，這時方能適當借助外力盤養，這也就是人們通常所說的"武盤"。武盤時可用干凈的白布不斷磨擦玉器，受熱產生的高溫可以將玉中的土氣迅速逼出，使其晶瑩潤澤。但武盤不可操之過急，以免讓玉器毀于一旦。清遠推薦文創雅玩推薦咨詢

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