文創類產品從不同的角度來看文創產品可以有很多種分類方法，我們從不同實際用途結合展現形式方面分成以下幾方面：旅游文創產品是指旅游者在旅游過程中所購買的具有其特色和意義的產品。此類產品可以借助日常用品來體現目的地獨特文化的體現，如夏季時不同的經典會有景區的特色雪糕，如故宮的冰棍、玉淵潭的櫻花雪糕、圓明園的荷花雪糕等等。如故宮的冰棍、玉淵潭的櫻花雪糕、圓明園的荷花雪糕等等。如故宮的冰棍、玉淵潭的櫻花雪糕、圓明園的荷花雪糕等等。文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，讓您滿意，歡迎您的來電哦！茂名推薦文創雅玩口碑推薦

文創類產品設計在于創意和文化設計，用文博會二號館“字在”公司展覽的深圳“文化茶”為例，以普洱漢字的筆畫為形，解決了整餅普洱茶攜帶不便、切割難的痛點，使喝茶這一生活常事變得容易簡單。本產品從設計開始，卻在消費過程中將設計消解于無形，過程頗耐思索。以云南一級普洱茶為原料，精心制作28個有代表性的漢字筆畫，一筆一茶。以熱水沖泡，簡潔的漢字筆畫在水中慢慢舒展，文字化為茶湯，品茶的過程也成為認識漢字審美解構的過程。古色古香的普洱茶因這個創意設計瞬間變得時尚、年輕、不老。北京高雅文創雅玩共同合作文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，用戶的信賴之選，歡迎新老客戶來電！

文創雅玩，是尋一件舊物，得一件珍玩，任世相縱橫，自己內心都能獨守一份平靜與喜悅，這份情愫能通融古今、感天動地。也許“不以物喜，不以己悲”并不是很高的境界，感性的生命體驗才是人之為人的獨特價值。或簡或繁，都帶有一種天生的雅素性質，其造型或紋飾都有一種人格化傾向，這種人格化中包含著主人自己的影子乃至是一種理想向往的人格。置于文房中時時觀賞，時時把玩，即是對于理想的追求，又是對于自我的提醒。古代文人所塑造的空間，在于雅人有深致的無言之美，在于器物表現形式的豐富變化，在于器物美學的內涵與外延。

菖蒲是花草四雅之一，原本是生在野外溪邊石頭上的。因菖蒲四季皆綠，碧如翡翠，素雅天然，野逸清氣，香沁腑臟。又水土不及故葉細如絲，自古已來便是文人雅士案頭的綠植。凡盆種作清供者，多用金錢、虎須、香苗三種。菖蒲是文士之雅玩，宜茶席清供，一株菖蒲列席，大自然氣息隨即彌漫茶境。張聽蕉《論菖蒲十則》中曰：“菖蒲有山林氣，無富貴氣。有潔凈形，無骯臟形，清氣出風塵以外，靈機在水石之間，此為靜品，此為壽品，玩者珍惜。”文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂。

文創雅玩寄托著文人的精神世界，有卷可讀，有畫可臨，有物能賞，又涵養之，是謂心性得以安放。享世間清福者，未有過于此也。以文人的方式，陶養自己的心性，當為時下一股清流。張岱在《自為墓志銘》記有：“少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”。這應當是以張岱的一代明末文人的生活縮影和精神世界。這應當是以張岱的一代明末文人的生活縮影和精神世界。文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，用戶的信賴之選，有想法的不要錯過哦！清遠創新文創雅玩誠信服務

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文創雅玩常出現在文人案桌，明代高濂在《遵生八箋·起居安樂箋》里描述的書齋陳設：“齋中長桌一，古硯一，舊古銅水注一，舊窯筆格一，斑竹筆筒一，舊窯筆洗一，糊斗一，水中丞一，銅石鎮紙一。左置榻床一，榻下滾凳一，床頭小幾一，上置古銅花尊，或哥窯定瓶一，花時則插花盈瓶，以集香氣，閑時置蒲石于上，收朝露以清目。或置鼎爐一，用燒印篆清香。冬置暖硯爐上。壁間掛古琴一，中置幾，如吳中云林幾式為佳。壁間懸畫一，書室中畫惟二品，山水為上，花木次，鳥獸人物不與也。”茂名推薦文創雅玩口碑推薦

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